Книга четвертая. О таинстве тела Христова
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
პატივმოყვარე შეგონება ქრისტეს სხეულის წმინდა ხატისადმი
მობრძანდით ჩემთან, ყველა მშრომელნო და დატვირთულო, და მე მოგასვენებთ. (მათე 11:28).
პური, რომელსაც მე მივცემ, ჩემი ხორცია, რომელსაც მივცემ ქვეყნიერების სიცოცხლისთვის. (იოანე 6:51).
მიიღეთ, ჭამე, ეს არის ჩემი სხეული, გატეხილი თქვენთვის; გააკეთე ეს ჩემი ხსოვნისთვის. (მათე 26:26; 1 კორ. 11:24).
ვინც ჩემს ხორცს ჭამს და ჩემს სისხლს სვამს, ჩემში რჩება, მე კი მასში. (იოანე 6:56).
სიტყვები, რომლებსაც მე გეუბნები, არის სული და სიცოცხლე. (იოანე 6:63)
თავი 1. რა პატივისცემით უნდა მივიღოთ ქრისტე?
ეს არის შენი სიტყვები, ქრისტე, მარადიული ჭეშმარიტება: თუმცა ისინი ერთდროულად არ იყო ნათქვამი და ერთ ადგილას დაწერილი. ისინი შენი არიან და ამისათვის მე უნდა მივიღო ისინი მადლიერი და ერთგული გულით: ისინი შენია და შენ თვითონ თქვი ისინი. მაგრამ ისინი ასევე ჩემია, რადგან შენ გამოაცხადე ისინი ჩემი გადარჩენისთვის. მე მათ სიხარულით ვიღებ შენი ბაგეებიდან, რათა ღრმად გაიდგას ფესვები ჩემს გულში. დიდი სიკეთით, სიტკბოებითა და სიყვარულით აღსავსე სიტყვები მაღელვებს; მაგრამ ჩემი ურჯულოება მეშინია და ცუდი სინდისი მიშლის ხელს ამდენი ზიარების მიღებაში. შენი სიტყვების სიტკბო მიზიდავს, მაგრამ ჩემი ცოდვათა სიმრავლე მძიმედ მამძიმებს.
შენ ბრძანებ, რომ თავდაჯერებულად მივიდე შენთან, თუ მსურს შენთან მონაწილეობა; თქვენ მიბრძანებთ, მივიღო უკვდავების საკვები, თუ მსურს საუკუნო სიცოცხლე და დიდება შევიძინო. „მოდით, - ამბობთ თქვენ, - ჩემთან, ყველა შრომისმოყვარე და დატვირთული, და მე მოგასვენებთ თქვენ. ოჰ, რა ტკბილი და მეგობრულია ეს სიტყვა ცოდვილთა ყურისთვის, რომ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, უწოდე გაჭირვებულებს და გაჭირვებულებს შენი უწმინდესი სხეულის ზიარებისაკენ! და ვინ ვარ მე, უფალო, რომ გავბედო შენთან მოახლოება? აჰა, სამოთხე და ზეცა არ არის საკმარისი თქვენთვის და თქვენ ამბობთ: „მოდით ჩემთან ყველანი“.
რატომ ასეთი სიკეთე შენს დათმობაში და რატომ ასეთი მეგობრული მოწვევა? როგორ გავბედო შენთან მოსვლა, რომ არ ვიცი რაიმე კარგი ჩემს შესახებ? როგორ შემიძლია კარგი აზრი მქონდეს საკუთარ თავზე? ასე ხშირად ვლანძღავ შენს ყველაზე თვინიერ სახეს - და როგორ შემიძლია შემოგიყვანო სახლში? ანგელოზები და მთავარანგელოზები თაყვანს გცემენ, წმინდანები და მართალნი შიშობენ შენს და შენ ამბობ: „მოდი ჩემთან კუში“. შენი სიტყვა რომ არა, უფალო, ვინ დაიჯერებდა სიმართლეს? და რომ არა შენი ბრძანება, ვინ შეეცდებოდა მიახლოებას?
აჰა, მართალი კაცი ნოე ასი წელი იშრომა კიდობნის აგებაში, რათა მცირე რაოდენობით გადაერჩინა. როგორ შეიძლება ერთ საათში მოვაწყო თავი ისე, რომ პატივისცემით მივიღო სამყაროს შემოქმედი? მოსემ, დიდმა შენს მსახურთა შორის და შენმა რჩეულმა მეგობარმა, შექმნა კიდობანი უხრწნელი ხეებისგან და შემოსვა სუფთა ოქროთი - ჩადო მასში აღთქმის ფილები: და მე, ხრწნადი ქმნილება, გაბედე შენ, კანონის შემოქმედი და სიცოცხლის მომცემი, ასე თავისუფლად მიიღო? სოლომონმა, ისრაელის მეფეთა შორის ყველაზე ბრძენმა, შვიდი წელი ააშენა დიდებული ტაძარი შენი სახელის სადიდებლად, რვა დღე აღავლინა მისი მიძღვნა, შესწირა ათასი სამშვიდობო მსხვერპლი და საზეიმოდ დადო აღთქმის კიდობანი გამზადებულ ადგილას, საყვირის ხმაზე და დიდი ზეიმით. მე კი სხვაზე მეტად უბედური და ღარიბი ადამიანი ვარ - როგორ შემოგიყვანო სახლში, როცა ერთ საათზე ნაკლებსაც კი ძლივს ვინარჩუნებ პატივისცემას? და როდის დამემართება, რომ ღირსეულად ვიცხოვრო ნახევარ საათზე ნაკლებ დროზე!
სამყაროს გელი? მოსე. შენი და შენი მეგობარი
როგორ შრომობდნენ, ღმერთო ჩემო, რომ შენთვის სასიამოვნო იყო, მაგრამ მე რას ვაკეთებ - ვაი! რა წვრილმანი და უმნიშვნელო! როგორ ვამცირებ სამზარეულოს დროს ზიარებისთვის მომზადებისას! იშვიათად შემიძლია ჩემი აზრების ერთად თავმოყრა და კიდევ უფრო იშვიათად გავთავისუფლდები ყურადღების გაფანტვისგან. მაგრამ შენი ღვთაებრიობის გადამრჩენი თანდასწრებით, ყოველი უხამსი აზრი ჭეშმარიტად უნდა გაქრეს და ადგილი არ უნდა დარჩეს ერთი არსებისთვის; რადგან ვემზადები ჩემს ჭერქვეშ არა ანგელოზის, არამედ ანგელოზთა უფლის წასაყვანად.
და ჯერ კიდევ დიდი მანძილია უფლის აღთქმის კიდობანს შორის მის სალოცავთან და შენს უწმინდეს სხეულს თავისი ენით აღუწერელი ძალებით, კანონიერ მსხვერპლშეწირვებს, მომავლის წინასწარმეტყველებასა და შენი სხეულის ჭეშმარიტ მსხვერპლს შორის, რომელიც ასრულებს ყველა უძველეს მსხვერპლს.
რატომ იფეთქებს ჩემი სული ასე სუსტად შენი დიდებული ვიზიტის წინ? რატომ მაინტერესებს ასე ცოტა, რომ მოვემზადო შენი სალოცავის მისაღებად, როცა ეს ძველი წმიდა პატრიარქები, მეფეები და მთავრები მთელი ხალხით ავლენდნენ ღვთაებრივი მსახურების თაყვანისმცემლობას?
ღმრთისმოსავი მეფე დავითი მთელი გულით აეშვა ღვთის კიდობნის წინაშე, გაიხსენა ძველი წყალობა მამათა მიმართ: აწყობდა ორგანოებს, აწყობდა ფსალმუნებს და დააწესა მხიარული გალობა; და თვითონაც სულიწმიდის მადლით შთაგონებული არფაზე ხშირად რტყავდა; ის ასწავლიდა ისრაელ ხალხს, რომ ადიდებდნენ ღმერთს მთელი გულით და ერთი პირით ყოველდღე აკურთხებდნენ და აღიარებდნენ. თუ იმ დროს იყო ამდენი პატივმოყვარეობა, ღვთაებრივი ქების ასეთი აღიარება აღთქმის კიდობნის წინაშე, როგორი სინაზე და პატივისცემა უნდა ვიყო ახლა მე და მთელ ქრისტიანულ რასას ზიარების, ქრისტეს წმიდა სხეულის აღქმაში?
ბევრი მოგზაურობს სხვადასხვა ადგილებში, რათა თაყვანი სცეს წმინდანთა რელიქვიებს და გაოცდეს მათი ღვაწლით, შეხედოს უზარმაზარ ეკლესიის შენობებს და კოცნის წმინდა ნეშტებს, რომლებიც დაფარულია ოქროთი და ბროკადით. მაგრამ აქ სამსხვერპლოზე დგახარ, ღმერთო ჩემო. წმიდათა წმიდა, კაცთა შემოქმედი და ანგელოზთა უფალი. ადამიანური ცნობისმოყვარეობა ხშირად იზიდავს წმინდა ადგილების ყურებას, ახლის დანახვას, რაც არ უნახავს და გამოასწორებს იქიდან მცირე ნაყოფს, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ისინი აქეთ-იქით უაზროდ დახეტიალებენ, გულის ჭეშმარიტი სინანულის გარეშე. აქ, მსხვერპლშეწირვის ზიარებაში, შენ სრულად ხარ, ღმერთო ჩემო და ადამიანო, ქრისტე იესო, და ვინც ღირსეულად და ღვთისმოსავ მიგღებს, შენთან ერთად მიიღებს მარადიული ხსნის უხვ ნაყოფს. მაგრამ ის, რაც ამაში იზიდავს, არის არა სისულელე ან ცნობისმოყვარეობა ან მგრძნობიარე სურვილი, არამედ ძლიერი რწმენა, პატივისცემის იმედი და გულწრფელი სიყვარული.
ღმერთო, სამყაროს უხილავ შემოქმედო, რა შესანიშნავად მოქმედებ ჩვენთან ერთად, რა სათუთად და მშვიდად აწყობ ყველაფერს შენს რჩეულებს, რომლებსაც ზიარების მიღებას სთავაზობ! ამიტომაც აღემატება ყოველგვარ გონიერებას და ამიტომ განსაკუთრებით იზიდავს პატივმოყვარე გულებს და სულს სიყვარულით ანთებს. მათთვის, ვინც ჭეშმარიტად შენი ერთგულია, რომელთა მთელი ცხოვრება გამოსწორებისთვისაა მოწყობილი, ხშირად იღებენ უწმიდესი ზიარებისგან პატივისცემის დიდ მადლს და სიყვარულის დიდ ძალას.
ო, ღვთაებრივი და ფარული მადლი ზიარებისა! მხოლოდ ქრისტეს მორწმუნეები გიცნობენ, მაგრამ მოღალატეები და ცოდვის მსახურები ვერ გიცნობენ! ამ საიდუმლოში სულიერი მადლი იღვრება და დაკარგული ძალა აღდგება სულში და უბრუნდება ცოდვით დამახინჯებული სილამაზე. და ხანდახან ისეთი მადლია, რომ ღრმა პატივისცემის სისრულიდან არა მხოლოდ სული, არამედ მოკვდავი სხეულიც გრძნობს ბუნებით ძალის მატებას.
მაგრამ ჩვენ უნდა ვიყოთ ავად და ბევრი ვწუხდეთ ჩვენი სიცივისა და გულგრილობის გამო, რადგან ძალიან მცირეა ჩვენი სურვილი, აღვიქვათ ქრისტე, რადგან მხოლოდ მასზეა მთელი იმედი და მთელი დამსახურება, ვისაც გადარჩენა სურს. ის არის ჩვენი განწმენდა და გამოსყიდვა; იგი ნუგეშია მოხეტიალეთათვის და მარადიული ტკბობა წმინდანთათვის. და კიდევ ბევრია გლოვა ამის გამო, რომ ბევრს ასე ცოტა ზრუნავს ამ მხსნელ ზიარებაზე, მაშინ როცა მისგან ცა ივსება სიხარულით და მთელი სამყარო მხარს უჭერს მას. ოჰ, რა სიბრმავე და ღრმა ფესვგადგმულია ადამიანის გულში, რომ ასეთ უთქმელ საჩუქარს ასე ცოტა პატივს სცემენ და სრულებითაც კი უგულებელყოფენ მისი ყოველდღიური გამოყენების გამო.
და თუკი ეს უწმიდესი ზიარება მხოლოდ ერთ ადგილას აღევლინება და მსხვერპლს მხოლოდ ერთი მღვდელი მთელ მსოფლიოში სწირავს: როგორი მონდომებით შეეცდებიან ადამიანები იმ ადგილას და იმ მღვდელს - ღვთის საიდუმლოების საზეიმო მსახურების მოსმენას! ახლა მრავალი მღვდელი დაარსდა და ბევრგან შეწირულია ქრისტე, რათა ღვთის მადლი და სიყვარული ადამიანის მიმართ მით უფრო უხვად გამოჩნდეს, რაც უფრო მეტად გავრცელდება წმიდა ზიარება მთელ მსოფლიოში. გმადლობ, კეთილო იესო, მარადიულ მწყემსო, რომ დადე შენი ძვირფასი სხეულით და სისხლით განგვაახლე ღარიბები და განდევნილები, და შენი ბაგეებით გვპატიჟებ ზიარების მისაღებად და ამბობ: „მოდით ჩემთან, ყველა მშრომელნო და დატვირთულო, და მე მოგასვენებთ“.
3) 1 მეფეები 8: 27. 12) 1 კორ. 1:30.
თავი 2. ღვთის დიდი სიყვარულისა და სიკეთის შესახებ, ზიარებით გამოცხადებული ადამიანისთვის
შენს სიკეთეს, უფალო, და შენს დიდ წყალობას ვენდობი, ავადმყოფურად ვუახლოვდები მკურნალს, მშიერი და მწყურვალი სიცოცხლის წყაროს, ძირფესვიანი ზეციური მეფის, მსახური უფლისა, ქმნილება შემოქმედისა, სასოწარკვეთილი ჩემს თვითკმაყოფილ ნუგეშისმცემელს. მაგრამ ეს საიდან ვიშოვო, მოხვალ ჩემთან? ვინ ვარ მე, შენ რომ მომეცი თავი? როგორ ბედავს ცოდვილი შენს წინაშე გამოცხადებას? და როგორ იწონებ ცოდვილ ქმარს მისვლას? შენ იცნობ შენს მსახურს და იცი, რომ მასში არაფერია კარგი, რისთვისაც ასე კეთილად მოექცე. ვაღიარებ ჩემს უმნიშვნელოობას, ვამოწმებ შენს სიკეთეს, ვადიდებ შენს კეთილ მზრუნველობას და გაკურთხებ შენს გადაჭარბებულ სიყვარულზე! შენ ამ ყველაფერს შენზე აკეთებ და არა ჩემი დამსახურების მიხედვით: შენი სიკეთე ყველაზე მეტად გაბრწყინდეს ჩემზე, ჩემი სული უფრო უხვად აღივსოს შენი სიყვარულით და ქება შენი სიმდაბლის გამო. იმიტომ, რომ შენ ამას ემხრობა და შენ უბრძანე. უფალო, მეც სიხარულით ვიღებ შენს დათმობას - ოჰ, რომ ჩემი ბოროტება არ აკრძალოს ამას!
ოჰ, ყველაზე ტკბილი და ყველაზე კარგი იესო! შენ ხარ სათანადო თაყვანისცემა და კურთხევა და გაუთავებელი ქება შენი ყველაზე სუფთა სხეულის მისაღებად; ვერავინ ახსნის მის ღირსებას და დიდებას! მაგრამ ამ ზიარებაში რაზე ვიფიქრებ, როცა მივუახლოვდები ჩემს უფალს, რომლის ღირსეულად ქება არ ვიცი, მაგრამ მსურს ყოველმხრივ მივიღო პატივისცემით? და რა არის ჩემთვის ჩემი აზრების დასადასტურებლად საუკეთესო და ყველაზე სასარგებლო გზა, არის თუ არა მთლიანად დამდაბლება შენს წინაშე და ჩემს თავზე უნდა გავადიდო შენი უსაზღვრო სიკეთე ყველაფრით? გადიდებ შენ, ღმერთო ჩემო, და გადიდებ შენ სამუდამოდ. მე მეზიზღება ჩემი თავი და შენს წინაშე ვიძირები ჩემი დამცირების სრულ სიღრმეში.
მაშ, შენ ხარ წმიდათა წმიდათა, მე კი ცოდვილთა ხროვა, შენ კი ჩემკენ იხრება, როცა მე არ ვარ ღირსი, რომ მოგხედო. აჰა, მოდიხარ ჩემთან, გინდა ჩემთან იყო, მეპატიჟებ შენს ტრაპეზზე. გინდა ზეციური საჭმელი მომცე და ანგელოზური პურით დამაკმაყოფილებ. და ეს პური სხვა არაფერია, თუ არა შენ, უფალო, ცოცხალი პური, რომელიც ჩამოვიდა ზეციდან და სიცოცხლე მისცა სამყაროს.
აჰა სიყვარულის წყარო, მისი კეთილგანწყობის დიდი შუქი. ოჰ, რა მადლიერება და ქება გეკუთვნის შენი კეთილი საქმეებისთვის! ო, რა კარგი და სასარგებლოა შენი რჩევა, რისთვისაც შენ დააწესე ეს ყველაფერი! რა სიტკბო და სიხარულია ამ ტრაპეზში, რომელშიც შენ თვითონ გვაძლევ საჭმელად! მშვენიერია შენი დარიგება, უფალო, შენი ძალა დიდ ძალაშია, შენი ჭეშმარიტება უცვლელია სამუდამოდ! შენ ილაპარაკე და ყველაფერი ისე მოხდა, როგორც შენ ბრძანე.
რწმენის საოცარი საქმეა, ადამიანური გაგების ღირსი და აღემატება, რომ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, ჭეშმარიტო ღმერთო და ჭეშმარიტ ადამიანო, მთლიანად ხარ პურის და ღვინის მცირე იერსახის ქვეშ და, მოხმარების გარეშე, საჭმლად იქცევი მიმღებისთვის. შენ, ყოველთა უფალო, არაფრის მოთხოვნის გარეშე შეგვიწყალე შენი ზიარებით, შენი საცხოვრებლის ტაძარი იყოს ჩვენში: სუფთად შეინახე ჩემი გული და სხეული, რათა გავძლიერდე სუფთა სინდისში და გულის სიხარულში უფრო ხშირად განვადიდო და ჩემი საუკუნო გადარჩენისთვის აღვიქვა შენი ზიარება, წმინდად დამკვიდრებული პატივი შენს მიერ!
გაიხარე, სულო ჩემო, და მადლობა ღმერთს, რომ ასეთი ძვირფასი საჩუქარი და განსაკუთრებული ნუგეში დაგიტოვა ცრემლების ველში. ყოველ ჯერზე, როცა ჭვრეტთ ამ საიდუმლოს და იღებთ ქრისტეს სხეულს, თქვენ აკეთებთ თქვენი გამოსყიდვის საქმეს და ხდებით ქრისტეს მთელი მსახურების მონაწილე. ქრისტეს სიყვარული არასოდეს იკლებს და ქრისტეს შუამავლობის დიდი ძალა არასოდეს ამოიწურება: ამიტომ, ყოველ ჯერზე, როცა სული განახლდება, კვლავ უნდა მოემზადო და ღრმა ფიქრით იხილო ხსნის დიდი საიდუმლო. ყოველ ჯერზე, როცა ლიტურგიას უსმენთ, ისევ ისეთი ძალითა და სიტკბოებით გამოგაჩნდეთ, თითქოს სწორედ იმ დღეს გახდა ქრისტე, რომელიც პირველად ჩავიდა მარადის ღვთისმშობლის საშვილოსნოში. ან ჯვრის ხეზე ჩამოკიდებული იტანჯებოდა და მოკვდებოდა ჩვენი გადარჩენისთვის.
3) ფს. 77:25. In. 6:51.52. 5) 2 მაკ. 14:35.
თავი 3. ხშირი ზიარების სარგებლობის შესახებ
მაშ, მოვედი შენთან, უფალო, სიკეთე იყოს შენი კეთილი ძღვენისაგან და ვიტკბო შენი სუფრით, რომელიც შენი სიკეთით გაამზადე ღარიბებისთვის, ღმერთო. ასე რომ, ყველაფერი შენშია, რაც შემიძლია და მინდა. შენ ხარ ჩემი ხსნა და ხსნა, ჩემი იმედი და ძალა, ჩემი სილამაზე და დიდება. ახლა გაახარე შენი მსახურის სული, რადგან შენთან მივიღე სული, იესო ქრისტე, უფალო. ჩემი სურვილით ახლა მსურს მიგიღო პატიოსნად და პატივისცემით; მსურს შემოგიყვანო ჩემს სახლში, რათა მე მივიღო პატივი ზაქესთან, რომ მივიღო შენი კურთხევა და ჩავირიცხო აბრაამის შვილებს შორის. ჩემი სული და სხეული შენ გწყურია, ჩემს გულს შენთან გაერთიანება სურს.
მომეცი შენი თავი და საკმარისია ჩემთვის; რადგან შენს გარდა არ არის ნუგეში. მე ვერ ვიქნები შენს გარეშე და არ მაქვს ძალა ვიცხოვრო შენი სტუმრობის გარეშე. ამიტომ მჭირდება შენთან ხშირად მოსვლა და ჩემი გადარჩენისთვის მიმღებლობა, რათა გზაზე არ დავუძლურდე, თუ ზეციურ საკვებს მოკლებული ვარ. ასე ილაპარაკე ერთხელ, მოწყალეო იესო, ერებს ქადაგებდა და ყოველგვარ სნეულებას კურნავდა: არ მსურს მათი სახლში გაგზავნა უჭმელად, რათა გზაში არ დასუსტდნენ. ახლაც ასე მოიქეცი ჩემთანაც, რადგან შენ დატოვე ზიარება მორწმუნეთა ნუგეშისათვის. მშიერი სულისთვის ტკბილი საჭმელი ხარ და ვინც შენგან ღირსეულად იკვებება, მარადიული დიდების თანაზიარი და მემკვიდრე იქნება. და მეც ასე ხშირად ვიცემი და ვცოდავთ, ასე სწრაფად გავცივდები და სუსტდება, და მჭირდება განვაახლო, განვიწმინდო და დავივიწყო ხშირი ლოცვებით და ხშირი აღსარება შენი სხეულის წმიდა ზიარებით, რათა მთლიანად არ ჩამოვრჩე წმინდა განზრახვას, თუ ამას ძალიან დიდი ხნით გადავდებ.
ადამიანის გონება ყრმობიდანვე გულმოდგინეა ბოროტების მიმართ და თუკი გზაში ღვთისგან განკურნება არ იყო, ადვილია ადამიანი უფრო და უფრო უარესში ჩავარდეს. მაგრამ წმიდა ზიარება გვაშორებს ბოროტებას და გვაძლიერებს სიკეთისკენ. და თუ მე ასე უყურადღებო და უგრძნობი ვარ, როცა ვეზიარები; რა დამემართებოდა, სამკურნალო საჭმელს რომ არ ვჭამდი და არ მეთხოვა ასეთი ძლიერი დახმარება? თუნდაც ყოველდღე არ შევძლო ამის გაკეთება და არ ვიყო მიდრეკილი, როგორც უნდა, სალოცავის განდიდებისა: მაინც დავრწმუნდები, რომ დროდადრო მაინც მივიღო ღვთაებრივი საიდუმლოებები და გავხდე ამდენი მადლის თანაზიარი. რადგან ამ ერთში არის პირველი ნუგეში ერთგული სულისა, რომელიც შენგან შორს მოხეტიალე მოკვდავ სხეულში - რომ მას შეეძლოს თავისი ღმერთის ხშირი ხსენება და თაყვანისმცემელი სულით აღიქვა თავისი საყვარელი.
ო, რა საოცარია შენი სიყვარულის დათმობა ჩვენდამი, უფალო ღმერთო, რომ შენ, ყველა სულის შემოქმედი და სიცოცხლის მომნიჭებელი, გსურს მიხვიდე ღარიბი ადამიანის სულთან და მთელი შენი ღვთაებრიობით და მთელი კაცობრიობით დაიკმაყოფილო მისი შიმშილი! კურთხეულია სული, რომელიც ღირსია შენ, უფალო მის ღმერთო, პატივისცემით მიგიღოს და სულიერი სიხარულით გაიხაროს შენს მიღებაზე. ოჰ, თუ ის მიიღებს დიდ უფალს! როგორი სტუმარი აცნობს თავს საყვარელ ადამიანს? რა მისასალმებელი თანამგზავრი ხვდება! რა ერთგულ მეგობარს პოულობს, რა მშვენიერს, რა კეთილშობილ საქმროს აიღებს ხელში - რათა მარტო შეიყვაროს, დაივიწყოს ყველა საყვარელი, მიატოვოს ყველა მისი სურვილი! დაე, ცა და დედამიწა მთელი თავისი სილამაზით დადუმდნენ შენს წინაშე, ჩემო ტკბილო და საყვარელო. რაც მათშია, მთელი მათი სილამაზე და მთელი მათი დიდება, ყველაფერი შენი წყალობისა და კეთილშობილებისაა და ვერაფერი შეედრება შენი სახელის ბრწყინვალებას, რომელიც უსასრულოა.
1) ფს. 67:11. ფს.86:4 2) მათ.15:32. 3) დაბ. 8:21 2 კორ. 5:6. 4) ფს. 146:5.
თავი 4. პატივმოყვარე ზიარების მრავალი სარგებლობის შესახებ
უფალო ღმერთო ჩემო, უწინარეს მის მსახურს შენი სიტკბოების კურთხევით, რათა ღირსეულად და პატივისცემით მივუდგე შენს დიდებულ საიდუმლოს. აღვიძე ჩემი გული შენში და გამომიძახე მძიმე ტანჯვისგან. ეწვიე მე შენი ხსნით, რათა სულიერი გასინჯვით აღვიქვამ ამ საიდუმლოში ჩაფლული შენი სიტკბოს, როგორც მრავალი წყლის წყაროს. და გაანათლე ჩემი თვალები - დავინახო დიდი საიდუმლო და გამიძლიერე - მწამდეს მისი მტკიცე რწმენით, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე. რადგან ეს შენი საქმეა, უფალო, და არა ადამიანური ძალის საქმე; თქვენი დაწესებულება და არა ადამიანის გამოგონება. ის ანგელოზურ გონებაზე მაღლა დგას; არავის შეუძლია საკუთარი თავის გაგება და გაგება. როგორ შემიძლია, უღირსი ცოდვილი, ეს მიწა და ფერფლი, როგორ ავიდე ასეთ სიმაღლეზე, ამხელა საიდუმლოში შევიღწევ ჩემი გონებით?
უფალო, ჩემი გულის უბრალოებით, კეთილი და მტკიცე რწმენით, შენი სახის გამოვლინებით, მე გეახლები ძლიერი იმედით, პატივისცემით და ჭეშმარიტად მჯერა, რომ შენ თვითონ ხარ, ეს საიდუმლო. შენი ნებაა, რომ მიგიღო და სიყვარულით გავერთიანდე შენთან. და ამისთვის ვლოცულობ: შემიწყალე, უფალო, და მომეცი შენი განსაკუთრებული მადლი ამისთვის; ისე რომ მთლიანად შენში გავდნო და სიყვარულით გადმოვიღვარ და სხვა ნუგეშისთვის არც ერთი ნაწილი არ დავტოვო. ეს შენი ყველაზე საპატიო და უზენაესი საიდუმლოა: მასში არის სულისა და სხეულის ხსნა და ყოველგვარი სულიერი სიმშვიდის განკურნება. მისი მეშვეობით განიკურნება ჩემი მანკიერებები, განიკურნება ვნებები, ცდუნებები დამარცხებულია და იკლებს, მისგან მადლი სიუხვით მოედინება, სულიერი ძალის ნიჭი მრავლდება, რწმენა მტკიცდება, იმედი ძლიერდება, სიყვარული კი იფეთქებს და ფართოვდება.
შენ გულუხვად გაამრავლე შენი კეთილი ძღვენი და ისევ და ისევ ამრავლებ მათ ზიარებაში შენს საყვარელს, რომელიც პატივისცემით ეზიარება. ღმერთო ჩემო, მიმღები ჩემი სულისა, მკურნალო ჩემი უძლურებისა და ყოველგვარი შინაგანი ნუგეშის მომცემი. შენ მათში უნერგავ უამრავ ნუგეშს უბედურებაში და მწუხარებაში დასახმარებლად, სასოწარკვეთილების სიღრმიდან ამაღლებ მათ შენი მფარველობის იმედამდე და მადლის განახლებით შინაგანად აძლიერებ და ანათლებ მათ; ისე, რომ ის, ვინც დაბნეულმა და გულწრფელი მღელვარების გარეშე დაიწყო ზიარება, საკვებითა და ზეციური სასმელით გაძლიერების შემდეგ, უკეთესობისკენ შეიგრძნობს ცვლილებას საკუთარ თავში. და ამ მიზნით არის შენი კეთილი განზრახვა შენი რჩეულებისთვის, რათა მათ ჭეშმარიტად იცოდნენ და ნათლად განიცადონ, რომ არაფერი აქვთ საკუთარ თავში და რომ მხოლოდ შენგან იღებენ მთელ სიკეთესა და წყალობას. ისინი თავისთავად ცივი, გულჩათხრობილი, პატივმოყვარეობის გარეშე არიან, მაგრამ თქვენგან პატივისცემით გახდნენ გულმოდგინე, პატივმოყვარე და სულით მხიარული. ვინ, თავმდაბლობით მიუახლოვდება ტკბილ წყაროს, არ მიიღებს მისი სიტკბოს თუნდაც მცირე წილს? ვინ დგას აალებული ცეცხლის მახლობლად და არ ათბობს მცირე რაოდენობით სითბოს მაინც?
შენ, უფალო. - წყარო, რომელიც უხვად მიედინება, შენ ხარ მარად ანთებული ცეცხლი, რომელიც არასოდეს ქრება.
და თუ შეუძლებელია წყაროდან სრული ნაკადით ამოღება, თუ მთლად ჩაქრობამდე დალევა შეუძლებელია, ზეციური დინების ნახვრეტს მაინც მივადებ ტუჩებს, რომ თუნდაც პატარა წვეთი დავიჭირო და წყურვილი დავმშვიდდე, მაგრამ საერთოდ არ გამშრა. და თუ მე არ შემიძლია ვიყო სრულიად ზეციური და ცეცხლოვანი, როგორც ქერუბიმები და სერაფიმები, მაინც შევეცდები დავიმკვიდრო პატივმოყვარეობა და მოვამზადო გული ისე, რომ ღვთაებრივი ცეცხლიდან მცირე ალი მაინც აინთოს ჩემში მაცოცხლებელი ზიარების თავმდაბალი მიღებისას. და რა მაკლია ჩემო, კეთილო იესო, ჩემო ყოვლადწმიდაო მაცხოვარო, შენ თვითონ, ჩემს მაგივრად, მოწყალეობითა და მადლით სრული; რამეთუ გინდოდა, რომ მადლიანად მოეძახო ყველას შენთან და უთხარი: მოდი ჩემთან, მშრომელო და დატვირთული, და მე მოგასვენებ.
შუბლის ოფლში ვმუშაობ, გულის დაავადება მტანჯავს, ცოდვებით დამძიმებული ვარ, განსაცდელებში ვიტანჯები, მრავალი ბოროტი ვნება მაქვს დამძიმებული, და არავინაა დამხმარე, და არავინაა ჩემი მხსნელი და განმკურნებელი - შენ გარდა, უფალო ღმერთო, მაცხოვარო. მე ვასრულებ ჩემს თავს და ყველაფერს, რაც მაქვს შენთვის, დამიფარე და მიმიყვანე მარადიულში. მიმიღე შენი სახელის პატივსაცემად, რომელმაც მომცა შენი სხეული და სასმელი! შექმენი, უფალო ღმერთო, ჩემი ხსნა, რათა გაიზარდოს ჩემი პატივმოყვარეობის მოშურნეობა შენი საიდუმლოს ხშირი ზიარებისას.
1) ფს. 55:4. 4) მათ. 11:28.
თავი 5. საიდუმლოს ბატონობისა და მღვდლობის მდგომარეობის შესახებ
თუ მხოლოდ ანგელოზური სიწმინდე გქონდა და წმინდა იოანე ნათლისმცემლის თანასწორი იყო, მაშინ არ იქნებოდი ამ ზიარების მიღების ან აღსრულების ღირსი. ადამიანური ღვაწლი არ არის, რომ ადამიანს ეძლევა ქრისტეს ზიარების განწმენდა და აღსრულება და ანგელოზთა პურის საჭმელად აღება. სამღვდელო წოდების დიდი საიდუმლო და დიდი ღირსება! მათ მიეცათ ისეთი რამ, რაც ანგელოზებმა არ მიიღეს. მხოლოდ ეკლესიის წოდების მიხედვით დანიშნულ მღვდლებს აქვთ უფლება აღასრულონ ღვთისმსახურება და განწმინდონ ქრისტეს სხეული. მაგრამ მღვდელი მხოლოდ ღვთის მსახურია და ღვთის სიტყვას ღვთის ბრძანებისა და დაწესებულების მიხედვით იყენებს; ზიარების საწყისი ავტორი და უხილავი შემსრულებელი ღმერთია და ყველაფერი მის ნებას ექვემდებარება და ყველაფერი მისი ბრძანებით სრულდება.
ასე რომ, ყოვლისშემძლე ღმერთს უნდა სწამდეს ეს დიდებული საიდუმლო, ჩვენს გრძნობაზე ან რაიმე ხილულ ნიშანზე მეტად: და ამიტომ შიშითა და მოწიწებით მივუდგეთ ამ საქმეს. შეხედე და მოუსმინე, როგორი მსახურება გაგიწია საეპისკოპოსო ხელების დადებამ. ხელდასხმული ხარ მღვდლად და აკურთხეს საღმრთო მსახურების აღსასრულებლად; იზრუნეთ საკუთარ თავზე, რათა ერთგულად და პატივისცემით შესწიროთ მსხვერპლი ღმერთს შესაფერის დროს და გამოჩნდეთ უსაყვედუროდ. თქვენი ტვირთი არ შემსუბუქებულა, მაგრამ თქვენ კიდევ უფრო მჭიდროდ ხართ შეკრული მკაცრი წესის კავშირებით და ვალდებულნი ხართ უმაღლეს სრულყოფილებას მიაღწიოთ სიწმინდეში. მღვდელი ყველა სათნოებით უნდა იყოს შემკული და სხვებს კარგი ცხოვრების მაგალითი აჩვენოს. მისი მიმართვა არის არა ხალხის ბრბოსთან, არამედ ანგელოზებთან ზეცაში, ან დედამიწაზე სრულყოფილ ადამიანებთან.
მღვდელი, წმინდა შესამოსელში გამოწყობილი, განასახიერებს ქრისტეს, როდესაც იგი სათუთად შესთავაზებს ღმერთს თავმდაბალ ლოცვას საკუთარი თავისთვის და მთელი თავისი ხალხისთვის. მის წინ და უკან არის უფლის ჯვრის ნიშანი, ქრისტეს ვნებათა მუდმივი ხსენებისას. კიდობანში წინ ატარებს ჯვარს და გულმოდგინედ შეხედოს ქრისტეს გზას და სიზარმაცის გარეშე ისწავლოს მის შემდეგ სიარული. ზურგზე კი ჯვრით არის მონიშნული, რათა თვინიერად გაუძლოს ღვთის გულისთვის ყველაფერს, რასაც სხვებისგან შეურაცხყოფად მიიღებს. წინ ჯვარს ატარებს, რათა ცოდვები იგლოვოს; თავის უკან - რათა თანაგრძნობით ჩამოირეცხოს სხვისი ცოდვები ცრემლით და იცოდეს, რომ შუამავლად დადგეს ღმერთსა და ცოდვილს შორის და არ დასუსტდეს ლოცვაში და წმიდა მსხვერპლზე, სანამ არ დაიმსახურებს ღმერთს მადლი და წყალობა სთხოვოს. როცა მღვდელი წირვას აღასრულებს, ის ადიდებს ღმერთს, ანგელოზებს სიხარულით აღავსებს, ეკლესიას აშენებს, ცოცხლებს განამტკიცებს, მიცვალებულებს განისვენებს და ყოველგვარი სიკეთის მონაწილეს ხდის.
თავი 6. ზიარებისთვის მომზადების შესახებ: ლოცვის თხოვნა
როცა შენს სიდიადესა და ჩემს უმცირესობაზე ვფიქრობ, დიდი მოწიწებით ვკანკალებ და მრცხვენია. არდაწყება იგივეა, რაც ცხოვრებისგან გაქცევა; და თუ უღირსად შევალ, ჩემს თავზე რისხვას მოვიტან. რა უნდა გავაკეთო? ღმერთი, ჩემი დამხმარე და მასწავლებელი ჩემს საჭიროებებში?
შენ მიდიხარ სწორ გზაზე, მაჩვენე წმიდა ზიარების შესაფერის მოკლე ვარჯიში. მე უნდა ვიცოდე, როგორ უნდა მოვამზადო ჩემი გული შენთვის პატივისცემით და შიშით, როგორ მივიღო შენი საიდუმლო ამოღებული ჩემი გადარჩენისთვის და როგორ მივიღო დიდი და ღვთიური მსხვერპლი.
თავი 7. სინდისის გამოცდისა და გამოსწორების განზრახვის შესახებ
უპირველეს ყოვლისა, ღვთის მღვდელმა უნდა დაიწყოს ამ საიდუმლოს აღსრულება, ჭვრეტა და მიღება. გულმოდგინედ გამოიკვლიე შენი სინდისი და როგორც კი შეგიძლია, გამოაჩინე და გაანათე იგი გულის ჭეშმარიტი სინანულით და თავმდაბალი აღსარება; ისე, რომ შენს უკან არაფერი დარჩეს და შენს ფიქრებში არაფერი დარჩეს, რაც შენს ღრღნას და სულიერ თავისუფლებას აგირევს. ზიზღით შეხედე შენს ყველა ცოდვას; გლოვა და კვნესა განსაკუთრებით ყოველი თქვენი ყოველდღიური ცოდვის გამო; და თუ დრო საშუალებას მოგცემთ, აღიარეთ თქვენი ვნებების მთელი სიბინძურე ღმერთს თქვენი გულის საიდუმლოში.
წუწუნე და ტირი, რომ ჯერ კიდევ ასე ხარ მიჯაჭვული ხორცთან და სამყაროსთან; მან თავის ვნებებში ასე ცოტა მოიკლა თავი; იმდენად სავსეა ვნების მოძრაობებით, იმდენად მცირე კონტროლი საკუთარ თავზე გარე გრძნობებში, ასე ხშირად გართობა სხვადასხვა სიზმრებით; ისე მიდრეკილია გარეგნობისკენ; სიცილისა და ყურადღების გაფანტვისადმი მიდრეკილი, ტირილისა და სინანულისადმი შეუვალი; ასე მოწადინებული ყოველგვარი ნეტარებისა და ხორციელებისათვის სიამოვნებისა; ასე ზარმაცი სიმკაცრითა და შრომისმოყვარეობით; ისეთი ცნობისმოყვარეობით იჭერ და უსმენ ამბებს, ასე ნებით აღფრთოვანებული ხარ სილამაზით, მაგრამ ასე უხალისოდ იღებ თავმდაბალს და ძირს; ისეთი გაუმაძღარი შეძენაში, ისე ძუნწი გაცემაში და ასეთი ჯიუტი დაკავებაში; საუბარში ისეთი უგუნური, სიჩუმეში ისეთი მოუთმენელი; ასე უწესრიგო ზნეობით, ასე უგუნური ბიზნესში; ესოდენ უღიმღამო საკვებში, ასე ყრუ ღვთის სიტყვისთვის; ასე ნაჩქარევი დასვენება, ასე ნელი მუშაობა; ისე ფხიზლად უსმენ იგავ-არაკებს, ისე ძილში საეკლესიო მსახურების დროს; ასე სცილდება, სანამ ის გრძელდება, ასე ელოდება მის დასრულებას; ასე უყურადღებოდ ლოცვის საათებში, ისეთი ცივი დაკონსერვებული, ისე მშრალი ზიარებაში, ასე სწრაფად გართობ, ასე იშვიათად გყოფნის დრო, რომ სული საკუთარ თავში მოიკრიბო; ისე უცებ გაბრაზდები, ისე ადვილად აგრძნობინებ მეზობელს უსიამოვნო შეგრძნებას; ასე მზად არის განსასჯელად, ასე მკაცრი გაკიცხვაში; ისეთი მხიარული ბედნიერებაში, ისეთი სევდიანი უბედურებაში; თქვენ ამდენი კარგი განზრახვა გაქვთ და ძალიან ცოტას აკეთებთ მოქმედებაში.
როცა აღიარებ და გლოვობ ამ და ყველა სხვა მანკიერებას, ტკივილით და შენი სისუსტის დიდი ზიზღით, მტკიცე განზრახვა გაქვს მუდმივად გამოასწორო შენი ცხოვრება და მიაღწიო წარმატებას უკეთესობისკენ. შემდეგ კი, როცა მთლიანად უარყავი საკუთარი თავი, მთელი შენი ნებით, შესწირე საკუთარი თავი ჩემი სახელის სადიდებლად, როგორც მარადიული დასაწვავი მსხვერპლად შენი გულის სამსხვერპლოზე, ანუ ერთგულად ჩამაბარე შენი სული და სხეული, რათა ღირსეულად დაიწყო ღვთაებრივი მსხვერპლი და მიიღო ჩემი სხეულის საიდუმლო ხსნისთვის.
არ არსებობს ცოდვათა განწმენდისთვის უფრო ღირსეული შესაწირავი და უფრო სრულყოფილი გამართლება, ვიდრე ღმერთისადმი სიწმინდითა და მთლიანობით შეწირვა, ქრისტეს სხეულის შეწირვა ლიტურგიაზე და ზიარებაში. თუ ადამიანი აკეთებს ყველაფერს, რაც შეუძლია და ჭეშმარიტად ინანიებს ყოველ ჯერზე, როცა ჩემთან მოდის შენდობისა და წყალობისთვის: მე ვცოცხლობ, ამბობს უფალი, რომელსაც არ სურს ცოდვილის სიკვდილი. მაგრამ მიუბრუნდი მას და იცხოვრე; და არ გავიხსენო მისი ცოდვები; მაგრამ ყველა გათავისუფლდება მას.
4) ეზეკ. 33:11. ებრ. 10:17.
თავი 8. ქრისტეს ჯვარზე შეწირვისა და თავგანწირვის შესახებ
როგორც მე, ჯვარზე გაშლილი და შიშველი ხელით, ნებით შევწირე ჩემი თავი მამა ღმერთს თქვენი ცოდვებისთვის და ჩემში აღარაფერი დამრჩა, რაც საერთოდ არ გადავიდეს ღვთაებრივი შემწყნარებლობის მსხვერპლად: ასე უნდა, ყოველდღე, თქვენი ნებით, შეწიროთ თავი წმინდა და წმინდა მსხვერპლად მთელი ძალითა და ღვაწლით. მეტს არაფერს მოვითხოვ შენგან - მხოლოდ იმისთვის, რომ იეჭვიანო და მთელი თავი მომეცი. რაც არ უნდა მომიტანო, საკუთარი თავის გარდა, მე არაფერი მჭირდება: ეს შენი საჩუქარი კი არ არის, რასაც მე ვითხოვ, არამედ შენ თვითონ.
ვერ იქნები კმაყოფილი, თუნდაც ყველაფერი გქონდეს, მე რომ არ გქონდეს: ისევე, ვერაფერი მასიამოვნებს, რაც არ უნდა მომცე, თუ არ გაწირავ თავს ღვთის გულისთვის და მსხვერპლი იქნება მისაღები. აჰა, შენი გულისთვის შევწირე მამას მთელი ჩემი თავი და მთელი ჩემი სხეული და სისხლი მივეცი შენთვის საკვებად, რათა მე ვიყო შენი და შენ ჩემი. თუ თქვენ დარჩებით საკუთარ თავში და არ დანებდებით ჩემს ნებას მთელი თქვენი ნებით, მსხვერპლი არ იქნება სრული და ჩვენს შორის კავშირი არ იქნება სრულყოფილი. ასე რომ, ყველა თქვენს საქმემდე, თქვენ ნებაყოფლობით უნდა ჩააბაროთ ღმერთის ხელში, თუ გსურთ მიიღოთ თავისუფლება და მადლი. ამიტომაა, რომ ადამიანები იმდენად იშვიათად არიან განათლებული შინაგანი სინათლით და თავისუფალი შინაგანი თავისუფლებით, რომ არ იციან როგორ უარყონ საკუთარი თავი. ჩემი სიტყვა უცვლელია: ვინც არ იტყვის უარს მთელ თავის ქონებაზე, ვერ იქნება ჩემი მოწაფე. შენ, თუ გინდა იყო ჩემი მოწაფე, მთელი შენი სურვილით შემიწირე თავი.
თავი 9. რომ ღმერთს უნდა შევწიროთ საკუთარი თავი და ყველაფერი რაც გვაქვს და ვილოცოთ ყველასთვის თავი IX.
უფალო, მთელი შენი არსი არის ზეცაშიც და დედამიწაზეც. მსურს თავი შეგწირო, როგორც უფასო მსხვერპლი და სამუდამოდ შენი დარჩეს. უფალო, ჩემი გულის უბრალოებით ახლა შენს თავს გიძღვნი, განუწყვეტელი მსახურებით, მორჩილებით და მარადიული ქების მსხვერპლად. მიმიღე შენი ყოვლადპატივცემული სხეულის წმიდა შესაწირავში, რომელსაც ახლა შემოგთავაზებ უხილავად მყოფი ანგელოზების თანდასწრებით, რათა იყოს ჩემთვის და მთელი შენი ხალხისთვის ხსნა.
უფალო, გთავაზობ შენს წინაშე და შენი წმიდა ანგელოზების წინაშე ჩადენილი ჩემს ყველა ცოდვასა და დანაშაულს, ცოდვის ძალაუფლებაში მოხვედრის დღიდან დღემდე და ყველა მათგანს შენი შეწყალების სამსხვერპლოზე დავდებ: შენც დაწვა და გაანადგურე ყველაფერი შენი სიყვარულის ცეცხლით, და წაშალო ჩემი ცოდვების მთელი სიბინძურე, დამიბრუნო ყოველი ცოდვა და დანაშაული. მაპატიე ყველაფერი, მოწყალად მიმიღო სამყაროს კოცნაში.
რა შემიძლია გადავუხადო ჩემს ცოდვებს, გარდა იმისა, რომ ვაღიარო ისინი და თავმდაბლად ვიტირო და გამუდმებით ვილოცო შენი წყალობისთვის. გევედრები შენ, მოწყალად ისმინე, ღმერთო ჩემო, მუდამ შენთან მიხმო. ყველა ჩემი ცოდვა საძულველია ჩემთვის, არ მინდა მათში აღარასოდეს ჩავვარდე, მაგრამ ვწუხვარ მათ გამო და ავად ვარ. სანამ ცოცხალი ვარ, არ შევწყვეტ ტკივილს, მზად ვარ მოვინანიო და შეძლებისდაგვარად გამოვისყიდო. მაპატიე, ღმერთო, მომიტევე ცოდვები ჩემი წმიდა სახელის გულისათვის; გადაარჩინე ჩემი სული. მე უკვე გამოგიხსენი შენი წმიდა სისხლით. აჰა, შენს წყალობას ვემორჩილები, შენს ხელში ჩავვარდი. მოიქეცი ჩემთან შენი მადლის მიხედვით და არა ჩემი ბოროტებისა და ბოროტების მიხედვით.
მე ასევე მოგაქვთ თქვენთან ყველაფერი, რაც კარგია, თუნდაც მცირე და არასრულყოფილი. და შეასწორე და განწმინდე ეს ყველაფერი შენთვის და შექმენი შენთვის ხელსაყრელი შეთავაზება, მე კი, ზარმაცი და უძლური ადამიანი, გამუდმებით საუკეთესოს ვიზიდავ. მიიყვანე კურთხეულ და სადიდებელ დასასრულამდე, უფალო!
ასევე მოგიტანთ ღვთისმოსავი გულების ყველა სურვილს, ნათესავების, მეგობრების, ძმებისა და დების, ყველა ჩემს საყვარელს და მათ, ვინც სიკეთე გაუკეთა ჩემთვის ან სხვებს შენდამი სიყვარულით, და ყველას, ვინც თავისთვის და თავისთვის მოისურვა და მთხოვა ლოცვა და ლიტურგია, ხორციელად მცხოვრები და ახლანდელი ეპოქიდან განშორებული. მწუხარებასა და ყოველგვარი ბოროტებისგან განთავისუფლებულნი, სიხარულით დიდად გმადლობდეთ.
მე ასევე აღვნიშნავ ლოცვებს შემწეობისთვის. ყველაზე მეტად მათთვის, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენა ან მაწყენინა ან რაიმე სახით დამამცირა, ან რა ბოროტებამ და გაჭირვებამ მომიტანა; და ყველას, ვინც ერთხელ ვაწყენინე, აპატიეთ მას ყოველი შეურაცხყოფა: თუ თქვენ თვითონ განაწყენდით ვინმეს, თავმდაბლად სთხოვეთ მას პატიება და ღმერთი გულუხვად გაპატიებთ.
რა სარგებლობა მოაქვს აღსარების დიდი ხნით გადადებას ან წმიდა ზიარების გადადებას? რაც შეიძლება სწრაფად გაიწმინდეთ თავი, გადაფურთხეთ მთელი თქვენი შხამი ერთდროულად; იჩქარეთ წამლის მიღება და თავს უკეთ იგრძნობთ - თუ არ გადადებთ. დღეს ერთი მიზეზის გამო გადავდებ: ხვალ სხვა, კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი შეიძლება გამოჩნდეს; და ასე ზიარების დაბრკოლება კიდევ დიდხანს დარჩება და კიდევ უფრო უუნარო გახდები. უფრო სწორად, როგორც კი შეძლებთ, მოიშორეთ ნამდვილი ტვირთი და სულიერი სიზარმაცე: არავითარი მიზანი არ არის დიდხანს მზრუნველობაზე ყოფნა, დაბნეულობით სიარული და ყოველდღიური დაბრკოლებების გამო, ღვთიური ზიარებისგან თავის დაღწევა. პირიქით, დიდი ზიანი მოაქვს ზიარების დიდი ხნით გადადებას: ეს იწვევს სულის მძიმე დაბუჟებას. ვაი! სხვა გულგრილი და გარყვნილი ადამიანები განზრახ აყოვნებენ აღსარებას და განზრახ გადადებენ წმიდა ზიარებას, რათა შემდგომში არ დაემძიმონ საკუთარი თავის უფრო მკაცრი მონიტორინგის ვალდებულება.
ვაი! რა მცირეა სიყვარული და პატივისცემის რა სიღარიბე არსებობს მათ შორის, ვისთვისაც ასე ადვილია წმიდა ზიარების გადადება! და რა ბედნიერი და რა სასიამოვნოა ღმერთისთვის ის, ვინც ასე ცხოვრობს და სინდისს ისე სუფთად ინახავს, რომ მზადაა ყოველდღე მიიღოს თავისი სულიერი განცდის სისავსით - ნებადართული რომ იყოს და არ მიიპყრო ადამიანის ყურადღება! მაგრამ ვინც თავს იკავებს თავმდაბლობის გამო, ან არ შეუძლია კანონიერი მიზეზის გამო, ქება ღირსია მისი პატივმოყვარეობისთვის. თუ უგრძნობლობას აღმოაჩენთ, უნდა გაააქტიუროთ და ყველანაირად ეცადოთ, რამდენადაც თავად ადამიანზეა დამოკიდებული: მაშინ უფალიც დაუმატებს სურვილებს თავისი კეთილი ნების მიხედვით, რადგან ის განსაკუთრებით უყურებს ნებას.
და ვისაც კანონიერი დაბრკოლებები აბრკოლებს, ყოველთვის კეთილი ნებით და ზიარების ღვთისმოსავი სურვილით აკვირდებოდეს თავს: მაშინ მასაც არ მოაკლდება ზიარების ნაყოფი. ღვთისმოსავ ადამიანს შეუძლია დაუბრკოლებლად დაიწყოს სულიერი ზიარება ქრისტესთან ყოველდღიურად და ყოველ საათში, საკუთარი გადარჩენისთვის; თუმცა, მანაც უნდა, გარკვეულ დღეებში და გარკვეულ დროს, მიიღოს თავისი მხსნელის სხეული ზიარებით, სიყვარულით და პატივისცემით და არა იმდენად ეძებოს ნუგეშისცემა ამაში, რამდენადაც ღმერთს ემსახუროს ქება-დიდებისთვის. რადგან ადამიანი საიდუმლოებით ეცნობა სამყაროს და უხილავად განახლდება, რამდენადაც მას თაყვანისმცემელი სულით იხსენებს ქრისტეს ხორცშესხმისა და ტანჯვის საიდუმლოს და ანთებულია ქრისტეს სიყვარულით.
და ვინც თავს მხოლოდ დღესასწაულზე ან აუცილებლობის გამო, ჩვეულებისთვის ემზადება, იშვიათად არის მზად. ნეტარია ის, ვინც თავს მსხვერპლად წარუდგენს უფალს ყოველ ჯერზე, როცა საიდუმლოების აღსრულებას ან ზიარებას იღებს. მსახურობისას ნუ იქნებით ძალიან ნელი ან ნაჩქარევი, მაგრამ იყავით თანმიმდევრული იმ ადამიანების ჩვეულ ჩვეულებებთან, ვისთან ერთადაც ცხოვრობთ. ნუ შეაწუხებთ ადამიანებს და ნუ მიიყვანთ მათ დაღლილობაში, არამედ მიჰყევით ჩვეულებრივ გზას, როგორც დადიოდნენ თქვენი მამები და ბაბუები და დაე, თქვენი სამსახური, ყველაზე მეტად, სხვის საკეთილდღეოდ იყოს და არა ღვთისმოსაობის მოშურნეობას.
თავი 11. რომ ქრისტეს სხეული და წმინდა წერილი აუცილებელია მორწმუნე სულისთვის
ო, უსაყვარლესო უფალო იესო, რაოდენ დიდია პატივმოყვარე სულის სიტკბო, როცა შენთან ერთად ზეიმობს შენს სუფრაზე და სხვას არაფერს სთავაზობენ საჭმელად, თუ არა შენ, მისი ერთადერთი საყვარელი და სასურველი, ვიდრე ნებისმიერი გულწრფელი სურვილი! და ტკბილი იქნებოდა ჩემთვის შენი თანდასწრებით ცრემლების ღვრა ჩემი გულის სიღრმიდან და მოსიყვარულე მაგდალინელთან შენი ცრემლებით დაბანა შენი ფეხები. მაგრამ სად შეიძლება სიყვარულის ასეთი ეჭვიანობა? სად მოედინება წმინდა ცრემლები ასე უხვად? ჭეშმარიტად, შენი და შენი წმიდა ანგელოზების პირისპირ, ჩემი გული უნდა ააფეთქოს და სიხარულის ცრემლები გადმოსხას, რადგან ჭეშმარიტად შენ ხარ ჩემს წინაშე ზიარებაში, თუმცა იმალება სხვა გარეგნობის ქვეშ.
დანახვა შენს თანდაყოლილ და ღვთაებრივ სიკაშკაშეში - ჩემი თვალები ამას ვერ იტანს და მთელი მსოფლიო ვერ დადგება შენი უდიდებულესობის დიდების ბრწყინვალებაში. და ამ მიზეზის გამო, შენ ემორჩილები ჩემს სისუსტეს, როცა თავს ზიარებაში მალავ. ჭეშმარიტად მას მივიღებ და თაყვანს ვცემ მას, რომელსაც ზეცაში ანგელოზები ეთაყვანებიან; მაგრამ ახლაც ვიღებ მათ რწმენით, მაგრამ ისინი მიიღება ხილვით და ფარდის გარეშე. მე უნდა ვიყო კმაყოფილი ჭეშმარიტი რწმენის შუქით და ვივლო ამ სინათლეზე, სანამ მარადიული სინათლის დღე არ ამოისუნთქავს და ტილოების გამოსახულებები არ იძვრება. როდესაც სრულყოფილი მოვა, ზიარების გამოყენება შეწყდება: რადგან ზეციურ დიდებაში კურთხეულებს არ სჭირდებათ ზიარების განკურნება. ისინი უსასრულო სიხარულით ხარობენ ღმერთის თანდასწრებით, პირისპირ ჭვრეტენ მის დიდებას და გარდაიქმნებიან შუქიდან ნათელში ღვთიური ბრწყინვალების უფსკრულში, იგემებენ ღმერთის ხორცშესხმულ სიტყვას, როგორც მარადისობიდან იყო და მარადიულად რჩება.
როცა ვფიქრობ ამ საოცარ დიდებაზე, ყოველგვარი სულიერი ნუგეში ტვირთად მექცევა; და სანამ ნათლად დავინახავ ჩემს უფალს მის დიდებაში, ყველაფერს, რასაც ვხედავ და ვისმენ სამყაროში, არაფრად მივიჩნევ. შენ ხარ ჩემი მოწმე, ღმერთო, რომ ვერაფერი დამამშვიდებს და ვერც ერთი ქმნილება ვერ დამამშვიდებს - მხოლოდ შენ, ერთი, ღმერთო ჩემო: მსურს სამუდამოდ მარტო შენზე ჭვრეტა. მაგრამ შეუძლებელია ეს მოხდეს, სანამ მე ვრჩები ამ მოკვდავობაში, და ამისათვის მე მჭირდება დიდი მოთმინებით და მთელი ჩემი სურვილით დავემორჩილო შენს წინაშე. და შენი წმინდანები, უფალო, ახლა შენთან ერთად იხარებენ ცათა სასუფეველში, მაგრამ სანამ ისინი ამ ცხოვრებაში იყვნენ, რწმენით და დიდი მოთმინებით ელოდნენ შენი დიდების მოსვლას. რაც მათ სწამდათ, მე მჯერა; რისი იმედიც ჰქონდათ, იმედი მაქვს. სადაც მიაღწიეს, იმედი მაქვს, რომ მივაღწევ შენი მადლით. ამასობაში რწმენით დავიწყებ სიარულს და წმინდანების მაგალითით გავძლიერდები. მეც მაქვს სანუგეშო და სარკე სიცოცხლისათვის წმინდა წიგნები; უპირველეს ყოვლისა და განსაკუთრებით, შენი ყოვლადწმიდა სხეული იქნება ჩემთვის ნუგეშისა და განმტკიცებისთვის.
აქ ჩემს ცხოვრებაში ყველაზე მეტად ორი რამ მჭირდება: მათ გარეშე შეუძლებელი იქნებოდა ამ უბედური ცხოვრების ატანა. საკვები და სინათლე: ორივე მჭირდება, სანამ სხეულში ვარ დაპატიმრებული. და შენ მომეცი შენი უწმიდესი სხეული მე, ღარიბსა, სულისა და სხეულის გასაძლიერებლად და შენი კანონი ჩემს ფეხქვეშ ლამპარად დააყენე. ორივეს გარეშე მე ნამდვილად ვერ ვიცხოვრებდი: რადგან ღვთის სიტყვა არის ჩემი სულის ნათელი, ხოლო შენი საიდუმლო არის სიცოცხლის პური. წმიდა ეკლესიის საგანძურში სულ ორი კვებაა მოთავსებული. ერთი ტრაპეზი არის წმიდა სამსხვერპლო და მასზე არის წმიდა პური, რომელიც არის ქრისტეს ღირებული სხეული: მეორე არის საღვთო რჯულის მაგიდა და მასში არის წმინდა სწავლება და სწორი რწმენის მეცნიერება, რომელიც ერთგულად მიჰყავს შიდა ფარებშიც კი, სადაც არის წმიდათა წმიდა.
მე შენ გაქებ. კეთილი იესო, მარადიული სინათლის შუქი, წმინდა სწავლების სუფრის შესახებ, რომელიც მოამზადე ჩვენთვის შენი მსახურების, წინასწარმეტყველთა და მოციქულთა და სხვა მასწავლებლების ხელით. გმადლობ, მაცხოვარო და კაცთა შემოქმედო, რომ გინდოდა შენი სიყვარული გამოეჩინა მთელ სამყაროს და დიდი ვახშმის მომზადებისას შესწირე არა წარმომადგენელი კრავი, არამედ შენი უწმინდესი სხეული და სისხლი. ყველა შენს ერთგულს დიდი ნუგეშია წმინდა ტრაპეზზე და ტკბილი კმაყოფილება ხსნის თასში; მასში არის ზეცის ყველა სიხარული და წმინდა ანგელოზები ჩვენთან ერთად ისვენებენ უკიდურეს ნეტარებაში.
ო, რა დიდი და საპატიოა სამღვდელო წოდება, რომელსაც ეძლევა წმინდა სიტყვებით დიდების უფლის განწმენდა, ენით კურთხევა, ხელით დაჭერა, ტუჩებით მიღება და სხვების სწავლება! ოჰ, რა სუფთა უნდა იყოს ეს ხელები, როგორი უმანკო ტუჩები, რა წმინდა სხეული, როგორი წმინდა გული მღვდლისა. როცა სიწმინდის დამნაშავე ამდენჯერ მოდის მასთან! არ არის მართებული მღვდლის ბაგეებიდან ერთი უწმინდური, არაკეთილსინდისიერი ან უსარგებლო სიტყვა გამოვიდეს, როცა ის ასე ხშირად იღებს ქრისტეს ზიარებას.
როგორც წესი, მისი თვალები ქრისტეს სხეულს უნდა შეხედოს: დაე, მისი თვალი იყოს უბრალო და სუფთა. ჩვეულებრივ, მისი ხელები ეხება ცისა და მიწის შემოქმედს: დაე, მისი ხელები სუფთა იყოს და ზეცამდე აღმართული. მღვდლებს კანონი განსაკუთრებით ბრძანებს: იყავით წმიდა, როგორც წმიდაა უფალი, თქვენი ღმერთი.
შეგვეწიე, ყოვლისშემძლე ღმერთო, შენი მადლით, ვინც ღებულობთ წმინდა მსახურებას, რომ ღირსეულად და პატივისცემით გადავიტანოთ იგი შენს წინაშე, მთელი სიწმინდით და კეთილი სინდისით. და თუ ცხოვრებაში ჩვენ არ შეგვიძლია შევინარჩუნოთ თავი ამ მთლიანობაში, როგორც საჭიროა, მოგვეცით მაინც ღირსეულად გლოვდეთ ბოროტების ჩამდენი, რათა გემსახუროთ მომავალში, უკიდურესი მონდომებით, თავმდაბლობის სულით და კეთილი ნების სიმტკიცით.
2) სიმღერა. 4:6. 1 კორ. 13:10. 7) ლომი. 11:44.
თავი 12. იმის შესახებ, რომ აუცილებელია დიდი მონდომებით მოემზადოთ ქრისტესთან ზიარებისთვის.
მე ვარ სიწმინდის მოყვარული და ყოველგვარი სიწმინდის მომცემი. მე ვეძებ სუფთა გულს: იქ არის ჩემი განსასვენებელი. მომიმზადე დიდი ვახშამი და შენთან და ჩემს მოწაფეებთან ერთად აღვნიშნავ პასექს. თუ გინდა, მოვალ შენთან და შენთან დავრჩები. გაასუფთავე შენი ძველი კვაზი და მოაწესრიგე შენი გულის საცხოვრებელი. ახლა განდევნეთ ყველაფერი, რაც ამ ასაკიდანაა და დაიმორჩილეთ მანკიერებების ყოველგვარი დაბნეულობა. სახურავზე განსაკუთრებული ჩიტივით დაჯექი და სულში დარდით იფიქრე შენს ცოდვებზე. თუ ვინმეს უყვარს, ის ამზადებს წითელ ადგილს საყვარელ ადამიანს, რაც არ ჯობია და ამით გამოხატავს სიყვარულს საყვარელი ადამიანის მიმართ, რომლის მისაღებადაც ემზადება.
თუმცა, იცოდე ეს. რომ საკუთარი ღვაწლი შენი საქმეებიდან არ დაგეხმარება ღირსეულად მომზადებაში, თუნდაც მთელი წელი გაატარო მომზადებაში, სხვაზე არაფერზე ფიქრის გარეშე. მხოლოდ ჩემი სიყვარულითა და მადლით მოგეცემათ, რომ დაიწყოთ ჩემი ტრაპეზი: ასე იძახიან მათხოვარს მდიდარ კაცთან სადილზე და არაფერია სამაგიერო საქმისთვის - გარდა თავმდაბლობისა და მადლიერებისა. და ამისთვის იმუშავე საკუთარ თავზე, რამდენიც შეგიძლია, იმუშავე გულმოდგინედ: არა ჩვეულებისთვის, არა საჭიროების გამო, არამედ შიშით, პატივისცემით და სიყვარულით, მიიღე შენი საყვარელი უფლის, შენი ღმერთის სხეული, რომელიც კეთილგანწყობილია შენთან. დავრეკე, ამას ვუბრძანე - რაც გაკლიათ, შეავსებ-მეთქი. მოდი და მიმიღე.
როცა იგრძნობ სინაზის მადლს, მადლობა გადაუხადე ღმერთს: ის მოგეცა არა შენი ღირსების გამო, არამედ იმიტომ, რომ მე შენდამი თანაგრძნობა მქონდა. თუ პატივმოყვარეობა არ არის და სულში სიმშრალე გიგრძვნია, იკითხე, ლოცვად დადექი, კვნესა, კარებზე დააკაკუნე; ნუ ჩამორჩებით მანამ, სანამ არ მიიღებთ თუნდაც მარცვლეულს ან წვეთს გადარჩენის მადლს. ეს შენ მჭირდები და არა მე, ვინც გჭირდები; შენ კი არ მოდიხარ ჩემს გასაწმენდად, არამედ მე მოვდივარ შენს განსაწმენდად და სრულყოფისთვის. თქვენ მოდიხართ ჩემგან, რათა განიწმინდოთ და გაერთიანდეთ ჩემთან; მიიღეთ ახალი მადლი ღვთისგან და აანთეთ ახალი ცეცხლით გამოსწორებისკენ. ნუ იქნები უყურადღებო მადლის მიმართ, მთელი მონდომებით მოემზადე შენი გული განუწყვეტლივ და მიიყვანე შენი საყვარელი შენთან.
და არა მხოლოდ უნდა მოემზადოთ პატივმოყვარეობისთვის ზიარებამდე, არამედ ყურადღებით დააკვირდეთ საკუთარ თავს პატივისცემით ზიარების მიღების შემდეგაც კი. ისეთივე მონდომებით, როგორიც უნდა მოემზადო, მერეც იგივე მონდომებით უნდა უყურო საკუთარ თავს. რაც უფრო მკაცრად უყურებთ საკუთარ თავს ზიარების შემდეგ, მით უკეთ მოემზადებით თავს უფრო დიდი მადლის მისაღებად. ამიტომაა, რომ სხვა იმდენად უუნარო ხდება სულისკვეთება, რომ ზიარების შემდეგ მალე ზედმეტად იფანტება გარეგანი ნუგეშისცემით. უფრთხილდი ადამიანურ საუბარს, დარჩი მარტოობაში და გასინჯე შენი უფალი ჩუმად: ის გყავს შენში, რომელსაც მთელი სამყარო ვერ წაგართმევს. მე შენთან ვარ და ყველაფერი უნდა მომეცი, რომ ამიერიდან შენში კი არ იცხოვრო, არამედ ჩემში, ყოველგვარი ზრუნვის გადადება.
1) 1 კორ. 5: 7. ფსალმ. 101:8.
თავი 13. რომ თაყვანისმცემელმა სულმა გულით მოისურვოს ქრისტესთან შეერთება ზიარებაში
ვინ მომცემს? უფალო, გპოვო მარტო, მთელი გული გავხსნა შენთვის, სულმა დატკბეს შენში ყველა თავისი სურვილით და არაფერი დამამციროს. ისე, რომ არც ერთი არსება არ მოიქცეოდა ჩემზე და არ მიყურებდა: მხოლოდ შენ მელაპარაკებოდი მე და მე შენ, როგორც საყვარელი ესაუბრება საყვარელს და მეგობარი ესაუბრება მეგობარს. ეს არის ის, რისთვისაც ვლოცულობ, ეს არის ის, რაც მსურს, რომ მთლიანად შეგიერთო და გული გადავუხვიო ყოველივეს შექმნილს, ხოლო წმიდა ზიარებითა და ზიარების ხშირი აღნიშვნისას ვისწავლო უფრო და უფრო მეტი ზეციური და მარადიული სიტკბოების შეგრძნება. ოჰ, უფალო იესო, როდის ვიქნები მთლიანად შენთან შეერთება და მთლიანად შენში დნობის შემდეგ, მთლიანად დავივიწყებ ჩემს თავს? შენ ჩემში ხარ, მე კი შენში, და ამიტომ გვმართებს, რომ დავრჩეთ ურთიერთერთობაში.
ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად შენ ხარ ჩემი საყვარელი. მის მიერ არჩეული, რომელსაც ჩემი სული სიამოვნებს ჩემი ცხოვრების მთელი დღეებით. ჭეშმარიტად, შენ ხარ ჩემი მშვიდობისმყოფელი, შენში არის უმაღლესი სიმშვიდე და ჭეშმარიტი სიმშვიდე, შენს გარდა არის შრომა და ავადმყოფობა და გაუთავებელი სამწუხარო. ჭეშმარიტად შენ ხარ ღმერთი; მე არ მინახავს იგი და შენი რჩევა არ არის ბოროტებთან, მაგრამ შენი სიტყვა რჩება თავმდაბლებთან და უბრალოებთან. ოჰ, რა ტკბილია, უფალო, შენი სული: თუმცა შენ აჩვენე შენი სიტკბოება შენს შვილებს, შენ გინდოდა საზრდოო ისინი ზეციდან ჩამოსული ტკბილი პურით. მართლაც, ასეთი დიდი ენაა, რადგან ის ღმერთია; მიუახლოვდით მას, როგორც თქვენ. ღმერთო, ყველა შენს ერთგულს, შენს თავს აძლევ მათ, როგორც ნიშას და მათ სიამოვნებას, რათა ყოველდღე განმტკიცდნენ სულით და გული ზეცამდე ამაღლდეს.
და სად არის ასეთი ცნობილი რასა, რა არის ქრისტიანული რასა? და რომელი ქმნილება უყვარდა ღმერთს ზეციურ ადგილებში უფრო მეტად, ვიდრე პატივმოყვარე სული, და თვითონ შედის მასში და კვებავს მას თავისი განდიდებული სხეულით? ოჰ, უთქმელი მადლი! ო, მშვენიერი წყალობა! ოჰ, განუზომელი სიყვარული, საოცრად გადაეღვარა ადამიანს! მაგრამ რას გადავუხადო, უფალო, ასეთი მადლისთვის, უფლის აღმატებული სიყვარულისთვის? მე ვერაფერს ვერ მოვიტან სასიამოვნოს - თუ მთლიანად არ ჩავბარებ ჩემს გულს ჩემს ღმერთს და მთლიანად არ გავაერთიანებ მას. როცა მთელი ჩემი შინაგანი მე ხარობს, როცა ჩემი სული მთლიანად ღმერთთან არის შერწყმული. მაშინ უფალი მეუბნება: თუ შენ გინდა ჩემთან ყოფნა, მეც მინდა შენთან ყოფნა. მე კი მას ვპასუხობ: შენთან ყოფნა მსურს, უფალო, შენთან ყოფნა. ეს არის ჩემი მთელი სურვილი, ჩემი გული შენთან გაერთიანდეს.
2) სიმღერა. 5:10. არის. 45:15. კან.4:7.
თავი 14. ზოგიერთი პატივმოყვარე სულის მწვავე სურვილის შესახებ ქრისტეს სხეულთან ზიარების შესახებ
ვინაიდან შენი სიკეთის დიდი სიმრავლე, უფალო, უკვე დაფარულია შენი მოშიშებით! როცა სხვა ღვთისმოსავ ადამიანებზე ვფიქრობ, უფალო, რა პატივისცემით, რა გულმოდგინებით უახლოვდებიან შენს საიდუმლოს, მე თვითონ მრცხვენია და მრცხვენია, რომ ასე უგრძნობლად და ცივად მივუდგები შენს სამსხვერპლოსა და ზიარების სუფრას, რომ ვრჩები გულში ისე სიმშრალეში, ყოველგვარი თაყვანისცემისა და გულმოდგინების გარეშე, რომ არ ვბრაზდები, როგორც ბევრი ადამიანი არ მიზიდავს ღმერთს. ჰქონდა. მათ, ზიარების გადაჭარბებულმა სურვილმა და გულებში სიყვარულის სიმრავლის გამო, ვერ შეიკავეს თავი ტირილისგან და გულითა და სხეულით ერთად მიმართეს მწყურვალი ტუჩები შენსკენ, ცოცხალი წყაროსკენ, და წყურვილში სხვა მოთვინიერება და ჩაქრობა არ ჰქონდათ - მხოლოდ იმისთვის, რომ მიეღოთ შენი სხეული სულის სიხარბით და დიდი სიტკბოებით.
ჭეშმარიტად მათი ცეცხლოვანი რწმენა და შენი წმინდა ყოფნის სანდო მტკიცებულება! ჭეშმარიტად ისინი იცნობენ თავიანთ უფალს პურის დამტვრევაში, როცა მათი გული ისეთი ძალით იწვის იესოს შესახებ, რომელიც მათთან ერთად არის თავის მოგზაურობაში. მე კი - ვაი! რამდენად ხშირად ვარ შორს ამ ეჭვიანობისგან, ამ პატივმოყვარეობისგან, ასეთი ძლიერი სიყვარულისა და ენთუზიაზმისგან! შემიწყალე მე, კეთილო იესო, ყოვლადტკბო და მოწყალე იესო, შემიწყალე შენი ღარიბი, შენი გაჭირვებული, მიეცი დროდადრო მაინც ვიგრძნო შენი სიყვარულის მცირე წილი გულწრფელი სურვილით წმინდა ზიარებაში, გაძლიერდეს ჩემი რწმენა, განმტკიცდეს ჩემი იმედი შენი სიკეთისა და სიყვარული, რომელიც სრულყოფილად აინთება და არასოდეს შეიცნობს სამოთხეს.
დიდია შენი წყალობა, უფალო, და მადლი სასურველი, რომ მომეცი და მომენახულო კეთილშობილებით ცეცხლოვანი სიყვარულის სულით, როცა შენი კეთილგანწყობის დღე მოვა! მართალია, არ მაქვს ისეთი ცეცხლოვანი სურვილი, რომლითაც იწვებიან შენი რჩეულები, მაგრამ შენი მადლით მაქვს სურვილი მივაღწიო დიდ ცეცხლოვან სურვილს და ვლოცულობ და ვეძიებ ამას, რათა გავხდე ყველა მათგანის თანამონაწილე, შენდამი სიყვარულით დამწვარი და ჩავრიცხო მათ წმინდა ლაშქარში.
თავი 15. სინაზის ნიჭი შეძენილია თავმდაბლობითა და თავგანწირვით
თქვენ დაჟინებით უნდა ეძიოთ სინაზის მადლი, ითხოვოთ იგი მთელი მონდომებით, მოთმინებით დაელოდოთ და მიიღოთ იმედი მადლიერი გულით, შეინარჩუნოთ იგი თავმდაბლობით, გულმოდგინედ განავითაროთ იგი და მიაწოდოთ ღმერთს ზეციური ვიზიტის დრო და გამოსახულება, სანამ ის მოვა. დაიმდაბლეთ თავი განსაკუთრებით მაშინ, როცა საკუთარ თავში ნაკლებად გრძნობთ სინაზეს ან საერთოდ არ გრძნობთ სინაზეს; მაგრამ ზედმეტად ნუ იმედგაცრუებთ და უსაზღვრო სევდას ნუ შეაწუხებთ. ხშირად, ერთ ხანმოკლე მომენტში ღმერთი უგზავნის იმას, რასაც დიდი ხნის განმავლობაში უარს ამბობდა და რასაც ლოცვის დასაწყისში აკავებდა, ბოლოს კი ანიჭებს.
თუ მადლი ყოველთვის სწრაფად იგზავნებოდა და მზად იყო სურვილისამებრ, სუსტმა შეუძლებელი იქნებოდა მისი ატანა ისე, როგორც უნდა. ამ მიზეზით, უნდა ველოდოთ სინაზის მადლს მტკიცე იმედით და მოთმინებით, თავმდაბლობით. მიაწერე დანაშაული საკუთარ თავს და შენს ცოდვებს, როცა მადლი არ არის მოცემული ან ფარულად წაერთმევა. ხანდახან სიმცირეც კი ართულებს მადლს და ფარულს - თუ შეიძლება დავარქვათ რაღაც პატარა და არა დიდი, რაც გვაკლებს ამხელა სიკეთეს. თუ ამ მცირე ან დიდ დაბრკოლებას მოაცილებთ მადლს და მთლიანად გადალახავთ მას, ეს თქვენი თხოვნის მიხედვით გაკეთდება.
და როგორც კი მთელი გულით ჩააბარებ ღმერთს და შეაჩერებ ამა თუ იმ ძიების ძიებას შენი ნებისა და სურვილისამებრ, არამედ მთელი სულით ღმერთში დაიმკვიდრებ თავს, მაშინვე იგრძნობ მშვიდად და ერთიანობას; რადგან არაფერი იქნება თქვენი მოწონება, არაფერი იქნება სასიამოვნო, გარდა იმისა, რაც ახარებს ღვთაებრივ ნებას. ვინც ამაღლებს თავის აზრებს ღმერთისადმი თავისი გულის უბრალოებით და გააუქმებს თავს ქმნილებათა სამყაროში ყოველგვარი უწესრიგო მიჯაჭვულობისა და ზიზღისგან, ის გახდება მადლის მიღების უნარი და სინაზის ნიჭის ღირსი. რადგან იქ აგზავნის უფალი თავის წყალობას, სადაც პოულობს უსაქმურ ჭურჭელს. და რაც უფრო სრულებით უარს იტყვის ადამიანი დაბლა სამყაროზე და საკუთარი თავის ზიზღით კვდება, რაც უფრო მალე მოვა მას მადლი, მით უფრო უხვად მოედინება იგი და ამაღლებს თავისუფალ გულს.
მაშინ დაინახავს და გაიხარებს, განცვიფრდება და შეძრწუნდება გულში, რადგან უფლის ხელი იქნება მასთან და თავის ხელში ჩაიგდებს უკუნითი უკუნისამდე. ასე იქნება კურთხეული ადამიანი, რომელიც მთელი გულით ეძიებს ღმერთს და ტყუილად არ ართმევს სულს. როდესაც ის მიიღებს წმიდა ზიარებას, მას მიენიჭება ღვთიური ზიარების დიდი მადლი, რადგან ის არ უყურებს საკუთარ ღვთისმოსაობას ან ნუგეშს, არამედ ღვთის პატივსა და დიდებას.
თავი 16. რომ ჩვენ უნდა გავუმხილოთ ჩვენი მოთხოვნილებები ქრისტეს და ვთხოვოთ მადლი მისგან
ო, უსაყვარლესო და უპირველეს ყოვლისა უფალო, მე ახლა პატივისცემით მინდა მისი მიღება; თქვენ იცით ჩემი სისუსტე და მოთხოვნილება, რომელსაც მე ვიტან; რა ბოროტებაში ვიტყუები, რა მანკიერებაში ვარ დამარცხებული; რამდენად ხშირად ვარ გაჭირვებაში, განსაცდელში, დაბნეულობაში, ბილწობაში. მოვედი შენთან განკურნების საძიებლად; ნუგეშს და შვებას გთხოვ. მივმართავ ყოვლისმცოდნეს, რომლის წინაშეც მთელი ჩემი შინაგანი არსებაა გახსნილი და რომელსაც მხოლოდ შეუძლია სრულყოფილი ნუგეშისცემა და დახმარება. თქვენ იცით, რა კურთხევები მაკლია ყველაზე მეტად და რამდენად ღარიბი ვარ სათნოებით.
აჰა, მე ვდგავარ შენს წინაშე ღარიბი და შიშველი, ვითხოვ მადლს და ვევედრები წყალობას. აჭამე შენი მშიერი მათხოვარი, აანთე მე შენი სიყვარულის ცივი ცეცხლით, გაანათე ჩემი სიბრმავე შენი ყოფნის შუქით. ყველაფერი მიწიერი გადააქციე ჩემთვის სიმწარედ, ყოველი ტვირთი და წინააღმდეგობა ჩადე ჩემს მოთმინებაში, ზიზღსა და დავიწყებაში მოიტანე ყველაფერი, რაც სიცოცხლის ღირსია და ყველაფერი შექმნილი. ამაღლე ჩემი გული შენსკენ ზეცაში და არ დამტოვო მიწაზე ხეტიალი. მხოლოდ შენ იქნები ჩემი სიტკბო ამიერიდან და სამუდამოდ, რადგან მხოლოდ შენშია ჩემი საჭმელი და სასმელი, ჩემი სიყვარული და სიხარული, ჩემი სიამოვნება და მთელი ჩემი სიკეთე!
ოჰ, რომ შენი თანდასწრებით დამწვო, დამწვა და შენსად გარდამეცვალა, რათა სულით გავმხდარიყავი შენთან ერთიანი შინაგანი კომუნიკაციის მადლითა და ცეცხლოვანი სიყვარულის გამოვლენით! არ დამტოვო გამხდარი და მშრალი, რომ დაგტოვო, არამედ მოიქეცი ჩემთან შენი წყალობისამებრ, როგორც საოცრად გააკეთე შენს მრავალ წმინდანთან. და გასაოცარია, რომ მე ყველა შენ მიერ ანთებული ვიქნები და გავქრები ჩემს შიგნით, როცა შენ ხარ ცეცხლი, რომელიც მარადიულად ანათებს და არასოდეს ჩაქრება, შენ ხარ სიყვარული, რომელიც განწმენდს გულს და ანათლებს გონებას?
თავი 17. ცეცხლოვანი სიყვარულისა და ქრისტეს მიღების ძლიერი სურვილის შესახებ
უკიდურესი სინაზით, მხურვალე სიყვარულით, გულის მთელი ლტოლვითა და შურით გისურვებ, უფალო, როგორც ბევრმა წმიდა და პატივმოყვარე ადამიანმა გინდოდა ზიარებაში, მათ, ვინც სხვებზე მეტად გსიამოვნებდა თავისი ცხოვრების სიწმინდით და იყო შენს წინაშე მხურვალე სინაზე. ო, ღმერთო ჩემო, მარადიულ სიყვარულო, მთელი ჩემი სიკეთე, უსაზღვრო ნეტარება, მსურს მიგიღო ძლიერი სურვილით, იმ პატივისცემით, რაც შენს წმინდანებს ჰქონდათ და შეეძლოთ გულებში ეკავათ!
და მიუხედავად იმისა, რომ მე არ ვარ ღირსი, რომ ასეთი სრული პატივმოყვარეობა მქონდეს, გთავაზობ ყველაფერს, რაც მაქვს, ჩემი გულის განცდას, თითქოს მსოფლიოში მხოლოდ მე ვიყო მადლიერი სულის ასეთი ცეცხლოვანი გულმოდგინებით! და ყველაფერი, რისი მიღებაც მხოლოდ ღვთისმოშიშ სულს შეუძლია, ყველაფერს, რაც ღვთისმოშიშ სულს სურს, მე გთავაზობთ და გიძღვნი ყოველივე ამას დიდი პატივისცემით, ჩემი გულის სიღრმიდან. არაფრის შენახვა არ მინდა ჩემთვის. მაგრამ მე მსურს მთელი ჩემი თავი და ყველაფერი რაც მაქვს სიხარულით და მთელი ჩემი ნებით დაგიძღვნა შენთვის. უფალო ჩემო ღმერთო, ჩემო შემოქმედო და გამომსყიდველო - ასეთი სურვილითა და კანკალით, ასეთი დიდებითა და პატივით, ასეთი მადლიერებით, თაყვანისმცემლობით და სიყვარულით, ასეთი იმედით, იმედითა და სიწმინდით, ახლა მსურს მიგიღო, როგორც შენმა ყოვლადწმიდა დედამ, დიდებულო ქალწულ მარიამმა გინდოდა და მიიღო, როცა თავმდაბლური პასუხი ეუბნებოდა ანგელოზს, რომელიც მქადაგებელია მღვდელმონაზონის ხელზე: უფალო: იყავი ჩემთან შენი სიტყვისამებრ.
და როცა შენი ნეტარი წინამორბედი, წმიდანებში ყველაზე პატივსაცემი, იოანე ნათლისმცემელი, გადახტა, მოისმინა შენი ყოფნა, სიხარულით გაიხარა სულიწმიდით, დედის მუცელშიც, და დაინახა იესო, რომელიც ხალხში დიდი თავმდაბლობით დადიოდა, პატივისცემით აღსავსე, შესძახა: ადექით მას, უსმინეთ სიხარულს და მეგობარს. მომჩივანთა ხმა: - ასე მინდა, რომ დიდი და წმინდა სურვილებით გავღვივდე და მთელი გულით დაგიძღვნა შენთვის. ამიტომ, მთელი ჩემი პატივმოყვარე გულიდან, მე გთავაზობთ და წარმოგიდგენთ სიხარულის და ცეცხლოვანი გრძნობების ხმებს, სულიერ აღფრთოვანებას, მადლით აღსავსე ბზინვარებას და ზეციურ ხილვებს, ყველა სათნოებითა და ყველა ქებით, რაც ზეცაში და დედამიწაზე ყოველმა ქმნილებამ მოგიტანა და უნდა შესწიროს, ჩემთვის და ყველა ლოცვის ღირსი. სამუდამოდ.
მიიღე, უფალო, ღმერთო ჩემო, ჩემი სურვილები და აღთქმები - შემოგთავაზოთ უსაზღვრო ქება და უსაზღვრო კურთხევა, როგორც ეს სამართლიანად შეგეფერებათ თქვენი უთქმელი სიდიადის სიმრავლის მიხედვით. მე გაქებ შენ და მსურს მისი გაცემა ყოველდღე და დღის ყოველ წუთს, და მოვუწოდებ ყველა ზეციურ სულს და ყველა შენს ერთგულს და ვლოცულობ ყოველი სურვილითა და ლოცვით, რომ მოგცე დიდება და მადლიერება.
ყველა ხალხმა, ტომმა და ენამ გადიდებდეს შენ, სინაზის სიღრმეში და სიხარულის ცეცხლში ადიდებდეს შენს წმინდა და თაფლისფერ სახელს! და ვინც მოწიწებით და მოწიწებით აღასრულებს შენს უზენაეს საიდუმლოს და ვინც მიიღებს მას რწმენის სრულებით, ღირსად ჩაითვალოს შენგან მადლი და წყალობა და ილოცონ ჩემთვის ცოდვილი. და როცა მიაღწევენ სასურველ სიწმინდეს, წმინდა ზეციური ტრაპეზიდან ნუგეშისმცემლები და საოცრად გაძლიერებული დაბრუნდებიან; მეც გამახსენონ, ღარიბი კაცი.
2) ლუკა. 1:38. 3) In. 3:29.
თავი 18 და ბოლო. იმის შესახებ, რომ ადამიანს არ უნდა აინტერესებდეს საიდუმლოს შესწავლა, არამედ იყოს ქრისტეს თავმდაბალი მიმბაძველი და გონება წმინდა სარწმუნოების მორჩილებაში.
მოერიდეთ ცნობისმოყვარე გონებით შესვლას ღრმა საიდუმლოების უსარგებლო გამოძიებაში, თუ არ გსურთ ეჭვის უფსკრულში ჩაძირვა. ვინც დაიწყებს ღმერთის სიდიადის განცდას, დიდებამ დაიპყრო. ღმერთი ასევე ძლიერია იმაში, რომ შექმნას ისეთი რამ, რაც ადამიანს არ გაუგებს. ჭეშმარიტების შეუზღუდავი პატივმოყვარე და თავმდაბალი ძიება, სწავლის მარადიული სურვილით, გულმოდგინედ მიჰყვება მამობრივი სწავლების სწორ გზას.
ნეტარია უბრალოება, რომელიც ტოვებს კითხვის რთულ გზებს და პირდაპირ და მტკიცედ დადის ღვთის მცნებების ბილიკებზე! ბევრმა დაკარგა ღმერთის შიში და სურდა გამოეკვლია მაღალი საიდუმლოებები. თქვენგან რწმენა და ცხოვრების გულწრფელობაა საჭირო და არა გაგების სიმაღლე და არა ღმერთის საიდუმლოებების სიღრმე. თუ თქვენ არ გესმით ეს და არ გესმით რა არის თქვენს ქვემოთ, როგორ შეგიძლიათ გაიგოთ ის, რაც თქვენს ზემოთ არის? დაემორჩილეთ ღმერთს და დაიმდაბლეთ თქვენი გრძნობები რწმენით და მოგეცემათ ცოდნის სინათლე, რამდენადაც ის სასარგებლო და საჭირო იქნება თქვენთვის.
სხვები ექვემდებარებიან მძიმე ცდუნებას რწმენაში და ზიარებაში; მაგრამ ეს საკუთარი თავისგან კი არ მოდის, არამედ მტრისგან. არ ინერვიულო, არ შეეჯიბრო შენს აზრებს, არ უპასუხო ეშმაკისგან გამოგზავნილ კითხვებსა და ეჭვებს; მაგრამ ირწმუნეთ ღვთის სიტყვები, ირწმუნეთ მისი წმინდანები და წინასწარმეტყველები და ბოროტი მტერი გაგექცევა. ხშირად ხდება ღვთის მსახურის დიდი სარგებელი, გაუძლოს ასეთ ცდუნებას. მტერი არ აცდუნებს ურწმუნოებს და ცოდვილებს, რადგან უკვე ფლობს მათ; ის ყოველმხრივ აცდუნებს და აწუხებს მორწმუნეებს და პატივმოყვარეებს.
წადით წინ მტკიცედ, უბრალოებით და უდავო რწმენით და მიუახლოვდით ზიარებას პატივისცემის უბრალოებით. რასაც ვერ გაიგებ, მაშინ დაუდევრად მიატოვე ყოვლისშემძლე ღმერთს. ღმერთი არ მოგატყუებთ: ვისაც საკუთარი თავის მეტისმეტად სჯერა, მოტყუებულია. ღმერთი უბრალოებს ექცევა, თავმდაბლებს ეცხადება, ჩვილებს აწვდის გაგებას, წმინდა სულებს ავლენს აზრს და მადლს მალავს ცნობისმოყვარეებისა და ამაყებისგან. ადამიანის გონება სუსტია და შეიძლება მოტყუვდეს; მაგრამ ჭეშმარიტი რწმენა არ შეიძლება მოტყუვდეს.
მიზეზი და ყოველგვარი ბუნებრივი კვლევა უნდა მიჰყვეს რწმენას და არა წინ უსწრებდეს მას ან არღვევს მას; და ამ უწმიდეს და ყველაზე ნათელ ზიარებაში რწმენა და სიყვარული განსაკუთრებით ანათებს და ფარული გზებით მოქმედებს. ღმერთი, მარადიული და უსასრულო და ყოვლისშემძლე, აღემატება ზომასა და რაოდენობას, აკეთებს დიდ და შეუსწავლელ საქმეებს ზეცაში და დედამიწაზე, და არ არსებობს გამოცდა მისი საოცარი საქმეებისთვის; და ღმერთის საქმეები რომ იყოს ისეთი, რომ ადამიანის გონებას ადვილად შეეძლოს მათი გაგება, ისინი არ იქნებოდნენ მშვენიერი და მათ არ ექნებათ გაუგებარი სამუშაოების სახელი. ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: