Книга четвертая. О таинстве тела Христова

Exhortación reverente a la santa imagen del cuerpo de Cristo Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. (Mateo 11:28). El pan que daré es Mi carne, que daré por la vida del mundo. (Juan 6:51). Tomad, comed, esto es Mi Cuerpo, partido por vosotros. Haz esto en memoria de Mí. (Mateo 26:26; 1 Corintios 11:24). El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí y Yo en él. (Juan 6:56). Las palabras que os hablo son espíritu y vida. (Juan 6:63) Capítulo 1. ¿Con qué reverencia debemos recibir a Cristo? Éstas son tus palabras, oh Cristo, Verdad eterna: aunque no fueron dichas al mismo tiempo ni escritas en un solo lugar. Son tuyos, y por eso debo aceptarlos con corazón agradecido y fiel: tuyos son, y Tú mismo los has dicho. Pero también son míos, porque Tú los declaraste para mi salvación. Los recibo con alegría de Tus labios, para que arraiguen profundamente en mi corazón. Me emocionan las palabras, llenas de gran bondad, dulzura y amor; pero mis iniquidades me asustan y mi mala conciencia me impide aceptar tantos sacramentos. La dulzura de tus palabras me atrae, pero la multitud de mis pecados pesa sobre mí. Tú mandas que me acerque a Ti con confianza si quiero tener parte contigo; Me ordenas tomar el alimento de la inmortalidad si quiero adquirir la vida y la gloria eternas. “Venid”, decís, “a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”. ¡Oh, qué dulce y amigable es esta palabra para los oídos de los pecadores, que Tú, Señor Dios mío, llamas a los necesitados y necesitados a la comunión de Tu santísimo Cuerpo! ¿Y quién soy yo, Señor, para atreverme a acercarme a Ti? He aquí que el cielo y el cielo no os bastan, y decís: “Venid a mí todos”. ¿Por qué tanta bondad en Tu condescendencia y por qué una invitación tan amistosa? ¿Cómo me atrevo a acudir a Ti sin saber nada bueno de mí mismo? ¿Cómo puedo tener una buena opinión de mí mismo? Muchas veces he insultado Tu rostro más manso, ¿y cómo puedo traerte a mi casa? Ángeles y arcángeles te adoran, los santos y los justos te temen y dices: “Venid a mí en cu”. Si no fuera por tu palabra, Señor, ¿quién creería la verdad? Y si no fuera por vuestras órdenes, ¿quién intentaría acercarse? He aquí, el justo Noé trabajó durante cien años en la construcción del arca, para poder salvarse con un pequeño número. ¿Cómo es posible que me disponga en una hora para poder aceptar con reverencia al Creador del universo? Moisés, grande entre Tus siervos y Tu amigo elegido, creó un arca de árboles imperecederos y la vistió de oro puro. Colocó en ella las tablas del pacto: y yo, criatura corruptible, ¿te atrevo, Creador de la ley y Dador de vida, a aceptar tan libremente? Salomón, el más sabio de los reyes de Israel, dedicó siete años a construir una iglesia magnífico para la gloria de Tu nombre, y celebró su dedicación durante ocho días, ofreció mil sacrificios de paz, y colocó solemnemente el arca del pacto en el lugar preparado, con sonido de trompeta y con gran celebración; y soy una persona infeliz y pobre más que nadie: ¿cómo puedo traerte a mi casa cuando apenas puedo mantenerme en reverencia incluso por menos de una hora? ¡Y cuándo me volvería a pasar vivir dignamente menos de media hora! gel del universo? Moisés. Tuyo y tu amigo. Cómo se esforzaron, Dios mío, para hacer lo que te agradaba, pero ¿qué estoy haciendo yo? ¡Ay! ¡Qué mezquino e insignificante! ¡Cómo reduzco el tiempo de cocción al preparar la comunión! Rara vez puedo ordenar mis pensamientos y, aún más raramente, puedo liberarme de cualquier distracción. Pero en la presencia salvadora de Tu Divinidad, todo pensamiento obsceno debe desaparecer verdaderamente, y no debe haber lugar para una sola criatura; porque me dispongo a recibir bajo mi techo no a un ángel, sino al Señor de los ángeles. Y hay todavía una gran distancia entre el arca de la alianza del Señor con su santuario, y Tu purísimo Cuerpo con sus indescriptibles poderes, entre los sacrificios legales, prefigurando el futuro, y el verdadero sacrificio de Tu Cuerpo, cumpliendo todos los sacrificios antiguos. ¿Por qué mi alma se enciende tan débilmente ante Tu gloriosa visita? ¿Por qué me importa tan poco prepararme para recibir Tu santuario, cuando aquellos antiguos santos patriarcas, reyes y príncipes con todo el pueblo mostraban tanto celo de reverencia en el servicio divino? El piadosísimo rey David galopó con todo su corazón ante el arca de Dios, recordando las antiguas misericordias para con los padres: arregló órganos, compuso salmos e instituyó cantos alegres; y él mismo hacía sonar muchas veces el arpa, inspirado por la gracia del Espíritu Santo; Enseñó al pueblo de Israel a glorificar a Dios con todo el corazón, y con una sola boca para bendecir y confesar cada día. Si en aquel tiempo había tanta reverencia, tal confesión de alabanza divina ante el Arca de la Alianza, ¿qué clase de ternura y reverencia debería tener yo ahora y toda la raza cristiana en la presencia del sacramento, en la percepción del Santo Cuerpo de Cristo? Muchos viajan a diferentes lugares para venerar las reliquias de los santos y maravillarse con sus hazañas, contemplar los vastos edificios de las iglesias y besar los restos sagrados cubiertos de oro y brocados. Pero aquí, en el altar, estás, oh Dios mío. Lugar santísimo, Creador de los hombres y Señor de los ángeles. La curiosidad humana a menudo los atrae a mirar los lugares santos, a ver cosas nuevas que no han sido vistas, y de allí sacan poco fruto para la corrección, especialmente cuando vagan de aquí para allá frívolamente, sin verdadera contrición de corazón. Aquí, en el sacramento del sacrificio, estás completamente presente, Dios mío y Cristo Jesús humano: y quien te recibe digna y piadosamente, recibe contigo el fruto abundante de la salvación eterna. Pero lo que atrae a esto no es la frivolidad ni la curiosidad ni el deseo sensual, sino una fe fuerte, una esperanza reverente y un amor sincero. ¡Oh Dios, Creador invisible del mundo, qué maravillosamente actúas con nosotros, con qué ternura y tranquilidad dispones todo para tus elegidos, a quienes te ofreces para recibirlos en el sacramento! Por eso sobrepasa toda razón, y por eso atrae especialmente los corazones reverentes e inflama el alma de amor. Porque aquellos que son verdaderamente tus fieles, cuya vida entera está dispuesta a la corrección, reciben a menudo del santísimo sacramento la gran gracia de la reverencia y el gran poder del amor. ¡Oh, gracia divina y escondida del sacramento! ¡Sólo los fieles de Cristo os conocen, pero los infieles y siervos del pecado no pueden conoceros! En este sacramento se derrama la gracia espiritual, se restablecen en el alma las fuerzas perdidas y regresa la belleza distorsionada por el pecado. Y a veces es tal la gracia que desde la plenitud de una profunda reverencia, no sólo el espíritu, sino también el cuerpo mortal siente un aumento de fuerza por naturaleza. Pero deberíamos enfermarnos y lamentarnos mucho de nuestra frialdad y de nuestra indiferencia, porque hay tan poco fervor en nuestro deseo de percibir a Cristo, porque sólo en Él está toda la esperanza y todo el mérito de quien quiere salvarse. Él es nuestra santificación y redención; Él es consuelo para los descarriados y deleite eterno para los santos. Y todavía hay mucho que lamentar por esto, que muchos se preocupan tan poco por este sacramento salvador, mientras que desde él el cielo se llena de alegría y el universo entero se sostiene en él. ¡Oh, qué ceguera y qué arraigo hay en el corazón humano, que un don tan inefable sea tan poco respetado, e incluso completamente descuidado en su uso cotidiano! Y si este santísimo sacramento se celebrara en un solo lugar y el sacrificio fuera ofrecido por un solo sacerdote en todo el mundo: ¡con qué celo, al parecer, la gente se esforzaría en llegar a ese lugar y a ese sacerdote para escuchar el solemne servicio de los misterios de Dios! Ahora se han constituido muchos sacerdotes y en muchos lugares se ofrece a Cristo, para que la gracia y el amor de Dios al hombre se manifiesten tanto más abundantemente cuanto más se difunda la santa comunión por el mundo. Gracias, Buen Jesús, Pastor Eterno, que te has dignado renovarnos a nosotros, pobres y desterrados, con tu precioso Cuerpo y Sangre, y con tus labios nos invitas a recibir el sacramento, diciendo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”. 3) 1 Reyes 8: 27. 12) 1 Cor. 1:30. Capítulo 2. Del gran amor y bondad de Dios, revelado al hombre en el sacramento Confiando en Tu bondad, oh Señor, y en Tu gran misericordia, me acerco, enfermizo al Sanador, hambriento y sediento a la Fuente de la vida, desarraigado al Rey Celestial, siervo del Señor, criatura al Creador, desesperado a mi complaciente Consolador. Pero ¿de dónde saco esto? ¿Vendrás a verme? ¿Quién soy yo para que te entregues a mí? ¿Cómo se atreve un pecador a presentarse ante Ti? ¿Y cómo te dignas acercarte a un marido pecador? Tú conoces a Tu siervo y sabes que no hay nada bueno en él por lo que lo trates con tanta bondad. ¡Confieso mi insignificancia, doy testimonio de tu bondad, alabo tus buenos cuidados y te bendigo por tu excesivo amor! Haces todo esto contigo mismo, y no según mis méritos: que tu bondad brille más para mí, que mi alma se llene más abundantemente de tu amor y de alabanza por tu humildad. Porque Tú favoreces esto y lo ordenaste. Señor, yo también acepto con alegría tu condescendencia. ¡Oh, si mi maldad no me lo impidiera! ¡Oh, dulcísimo y bondadoso Jesús sobre todo! Eres debida adoración y bendición y alabanza infinita por la recepción de Tu purísimo Cuerpo; ¡Nadie puede explicar su honor y gloria! Pero en esta comunión, ¿cuáles serán mis pensamientos cuando me acerque a mi Señor, a quien no sé alabar dignamente, pero deseo recibir de todas las formas posibles con reverencia? ¿Y cuál es el modo mejor y más saludable para mí de confirmar mis pensamientos, es humillarme completamente ante Ti, y por encima de mí debo magnificar con todo tu infinita bondad? Te alabo, Dios mío, y te magnifico por siempre. Me desprecio y ante Ti me sumerjo en todo el fondo de mi humillación. Así, pues, Tú eres el Lugar Santísimo, y yo soy la chusma de los pecadores: y Tú te inclinas hacia mí, cuando no soy digno de mirarte. He aquí que vienes a mí, quieres estar conmigo, me invitas a tu comida. Quieres darme alimento celestial y saciarme con pan angelical. Y este pan no eres otra cosa que Tú, Señor, el pan vivo que bajaste del cielo y diste vida al mundo. He aquí la fuente del amor, su gran luz de favor. ¡Oh, qué acción de gracias y alabanza te corresponde por tus buenas obras! ¡Oh, qué bueno y saludable es tu consejo, por el cual has instituido todo esto! ¡Qué dulzura y alegría hay en esta comida, en la que Tú nos das como alimento! ¡Maravillosa es Tu dispensación, oh Señor, Tu poder está en gran fuerza, Tu verdad es inmutable para siempre! Hablaste y todo sucedió y apareció como Tú ordenaste. Es obra maravillosa de fe, digna y superadora del entendimiento humano, que Tú, Señor mi Dios, verdadero Dios y verdadero Hombre, estés completamente contenido bajo la pequeña apariencia del pan y del vino y, sin consumirte, te conviertas en alimento para quien lo recibe. Tú, Señor de todos, sin exigirnos nada, nos has favorecido con tu sacramento, iglesia de tu morada para estar en nosotros: ¡mantén puros mi corazón y mi cuerpo, para que sea fuerte en la conciencia tranquila y en el gozo de mi corazón para glorificar más a menudo y para mi salvación eterna percibir tus sacramentos, sagradamente instituidos por ti en tu honor y en constante recuerdo de ti! Alégrate, alma mía, y da gracias a Dios por dejarte tan valioso don y tan especial consuelo en este valle de lágrimas. Porque cada vez que contemplas este sacramento y aceptas el Cuerpo de Cristo, haces la obra de tu redención y te vuelves partícipe de todo el ministerio de Cristo. El amor de Cristo nunca disminuye, y el gran poder de la intercesión de Cristo nunca se agota: por eso, cada vez debéis, renovando vuestro espíritu, prepararos de nuevo y contemplar con profunda reflexión el gran misterio de la salvación. Que cada vez que escuchéis la liturgia, os aparezca de nuevo con tanta fuerza y ​​dulzura, como si aquel mismo día Cristo, el primero que descendió al seno de la Siempre Virgen, se hiciera hombre. o, colgado en el árbol de la cruz, sufriría y moriría por nuestra salvación. 3) Sal. 77:25. En. 6:51.52. 5) 2Mac. 14:35. Capítulo 3. De los beneficios de la comunión frecuente Por eso acudo a Ti, Señor, que me sea bueno de Tu buena dádiva, y que disfrute de Tu mesa, que Tú has preparado con Tu bondad para con los pobres, oh Dios. Así que en Ti está todo lo que puedo desear y debo. Tú eres mi salvación y redención, mi esperanza y fortaleza, mi belleza y gloria. Ahora alegra el alma de tu siervo, porque a ti he llevado mi alma, oh Jesucristo, Señor. Con mi deseo deseo ahora aceptarte honesta y reverentemente; Deseo traerte a mi hogar, para que pueda ser honrado con Zaqueo de recibir tu bendición y ser contado entre los hijos de Abraham. Mi alma y mi cuerpo tienen sed de Ti, mi corazón desea unirse a Ti. Concédeme y me basta; porque fuera de Ti no hay consuelo. No puedo estar sin Ti y no tengo fuerzas para vivir sin Tu visita. Por eso necesito acudir a Ti con frecuencia y aceptarte para mi salvación, para no debilitarme en el camino si me privan del alimento celestial. Así hablaste una vez, oh Jesús misericordioso, predicando a las naciones y sanando toda clase de dolencias: no quiero enviarlos a casa sin comer, para que no se debiliten en el camino. Haz lo mismo conmigo ahora, que te abandonaste en el sacramento para consolación de los fieles. Eres dulce alimento para el alma hambrienta, y quien sea dignamente alimentado por Ti será partícipe y heredero de la gloria eterna. Y también yo caigo y peco tantas veces, tan rápidamente me enfrío y me debilito, y necesito renovarme, purificarme y encenderme con frecuentes oraciones y confesiones frecuentes a la santa comunión de tu Cuerpo, para no quedar completamente atrás de la santa intención si la pospongo por mucho tiempo. La mente de una persona es diligente en el mal desde su juventud, y si no hubo ayuda curativa de Dios en el camino, es fácil que una persona caiga cada vez más en lo peor. Pero la sagrada comunión nos aleja del mal y nos fortalece para el bien. Y si soy tan desatento e insensible cuando participo; ¿Qué habría pasado de mí si no hubiera comido alimentos curativos y no hubiera buscado una ayuda tan fuerte para mí? Aunque no pueda hacer esto todos los días y no me sienta inclinado, como debería, a glorificar el santuario: al menos me aseguraré de recibir, al menos de vez en cuando, los misterios divinos y ser partícipe de tanta gracia. Porque el primer consuelo del alma fiel, que se aleja de Ti en cuerpo mortal, está en el hecho de poder recordar frecuentemente a su Dios y percibir a su Amado con espíritu reverente. ¡Oh, cuán maravillosa es la condescendencia de tu amor por nosotros, Señor Dios, para que Tú, Creador y Dador de vida de todos los espíritus, te dignes venir a la pobre alma humana, y con toda Tu Divinidad y toda la humanidad saciar su hambre! Bienaventurada aquella alma que es digna de recibirte, el Señor su Dios, con reverencia, y de regocijarse con gozo espiritual en tu recepción. ¡Oh, si acepta al Gran Señor! ¿Qué tipo de invitado se presenta el amado? ¡Qué compañero tan bienvenido encuentra! ¡Qué amigo fiel encuentra, qué hermoso, qué noble novio toma en sus brazos, para poder amarlo solo, olvidándose de toda su amada, abandonando todos sus deseos! Que el cielo y la tierra con toda su belleza guarden silencio ante Ti, mi Dulcísima y Amada. Todo lo que hay en ellos, toda su belleza y toda su gloria, proviene de Tu misericordia y generosidad, y nada se puede comparar con el esplendor de Tu nombre, que es infinito en número. 1) Sal. 67:11. Sal.86:4 2) Mateo 15:32. 3) Génesis 8:21 2 Cor. 5:6. 4) Sal. 146:5. Capítulo 4. Sobre los muchos beneficios de la comunión reverente Señor Dios mío, precede a su siervo con la bendición de tu dulzura, para que sea digno de acercarme a tu magnífico sacramento con dignidad y reverencia. Despierta mi corazón en Ti y llámame a salir del pesado letargo. Visítame con tu salvación, para percibir en la degustación espiritual tu dulzura escondida en este sacramento, como en la fuente de muchas aguas. E ilumina mis ojos para ver el gran misterio y fortaléceme para creer en Él con fe firme, sin duda alguna. Porque es obra tuya, Señor, y no obra del poder humano; Tu institución, no un invento humano. Está por encima de la mente angelical; nadie es capaz de entenderlo y comprenderlo por sí solo. ¿Cómo puedo yo, pecador indigno, esta tierra y ceniza, cómo puedo ascender a tal altura, penetrar con mi entendimiento tan gran misterio? Señor, en la sencillez de mi corazón, con buena y firme fe, en la manifestación de tu rostro, me acerco a Ti con fuerte esperanza, con reverencia y verdaderamente creo que Tú mismo, este sacramento. Es Tu voluntad que te acepte y me una a Ti en amor. Y por esto te pido: sé misericordioso, oh Señor, y concédeme tu gracia especial para esto; para que me derrita completamente en Ti y sea derramado de amor, y no deje una sola parte de mí para ningún otro consuelo. Este honorísimo y supremo sacramento tuyo: en él está la salvación del alma y del cuerpo y la curación de todo descanso espiritual. Por él se curan mis vicios, se frenan las pasiones, se vencen y disminuyen las tentaciones, de él fluye abundancia de gracia, se multiplica el don de la fuerza espiritual, se confirma la fe, se fortalece la esperanza y el amor se enciende y se expande. Has multiplicado generosamente tus buenos dones, y una y otra vez los multiplicas en el sacramento a tus amados, que participan con reverencia. Dios mío, Receptor de mi alma, Sanador de mi debilidad y Dador de todo consuelo interior. Les infundes mucho consuelo para ayudar en las angustias y dolores, los elevas desde el fondo de la desesperación a la esperanza de tu protección, y con la renovación de la gracia los fortaleces e iluminas interiormente; de modo que aquel que, confundido y sin fervor del corazón, comenzó la comunión, después de haber sido fortalecido por el alimento y la bebida celestial, sienta en sí mismo un cambio para mejor. Y con este fin está tu buena providencia para con tus elegidos, para que sepan verdaderamente y experimenten claramente que no tienen nada en sí mismos y que reciben toda bondad y gracia sólo de Ti. En sí mismos son fríos, duros de corazón, privados de reverencia, pero habiendo sido honrados por Ti, se han vuelto celosos, reverentes y alegres de espíritu. ¿Quién, acercándose con humildad a una dulce fuente, no aceptará ni siquiera una pequeña parte de su dulzura? ¿Quién, estando cerca de un fuego ardiente, no se calienta con al menos un poco de calor? Tú, Señor. - una fuente que siempre fluye en abundancia, eres un fuego siempre ardiente que nunca se apaga. Y si me es imposible beber de la fuente en pleno caudal, si me es imposible beber hasta que esté completamente saciado, al menos acercaré mis labios al agujero de la corriente celestial, para poder coger aunque sea una pequeña gota y calmar mi sed, pero no secarme en absoluto. Y si no puedo ser completamente celestial y ardiente, como los querubines y serafines, al menos haré un esfuerzo por establecerme en la reverencia y preparar mi corazón para que al menos una pequeña llama del fuego divino se encienda en mí en la humilde aceptación del sacramento vivificante. Y lo que me falta, Buen Jesús, mi Santísimo Salvador, Tú mismo, en mi lugar, misericordiosa y graciosamente completo; Porque te has dignado llamar a todos a ti con gracia, diciendo: Venid a mí, los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Trabajo con el sudor de mi frente, estoy atormentado por enfermedades del corazón, estoy agobiado por los pecados, languidezco en las tentaciones, estoy agobiado y enredado en muchas malas pasiones, y no hay nadie que me ayude, y no hay nadie que me libre y me sane, excepto Tú, Señor Dios, mi Salvador. Me comprometo y todo lo que tengo a ti, que me protejas y me conduzcas hacia lo eterno. ¡Recíbeme en honor de Tu nombre, que me has dado Tu cuerpo y tu bebida! Crea, oh Señor Dios, mi salvación, para que el celo de mi reverencia aumente en la frecuente comunión de tu sacramento. 1) Sal. 55:4. 4) Mateo. 11:28. Capítulo 5. Del señorío del sacramento y del estado del sacerdocio Si tan solo tuvieras pureza angelical y fueras igual en santidad a San Juan Bautista, entonces no serías digno de recibir ni realizar este sacramento. No es por mérito humano que al hombre le sea concedido santificar y realizar el sacramento de Cristo y tomar como alimento el pan de los ángeles. ¡El gran misterio y la gran dignidad del rango sacerdotal! se les dio algo que los ángeles no aceptaron. Sólo los sacerdotes, nombrados según el rango de la Iglesia, tienen autoridad para realizar servicios y santificar el Cuerpo de Cristo. Pero el sacerdote es sólo un siervo de Dios y usa la palabra de Dios según el mandato y la institución de Dios; el Autor inicial y Ejecutante invisible del sacramento es Dios, y todo está sujeto a Su voluntad, y todo se cumple por Su mandato. Por tanto, se debe creer en Dios Todopoderoso en este glorioso sacramento, más que en nuestro sentimiento o en cualquier signo visible: y, por tanto, acerquémonos a esta obra con temor y reverencia. Miren y escuchen qué clase de servicio se les ha brindado mediante la imposición de manos episcopales. Has sido ordenado sacerdote y consagrado para realizar el servicio Divino; Cuídate para ofrecer fiel y reverentemente sacrificio a Dios en el momento oportuno, y presentarte sin reproche. Vuestra carga no se ha aligerado, pero os habéis atado aún más estrechamente a los lazos de una regla estricta y estáis obligados a la más alta perfección en santidad. Un sacerdote debe adornarse con todas las virtudes y mostrar a los demás un ejemplo de buena vida. Su discurso no es a una multitud de personas, sino a los ángeles en el cielo, o en la tierra a personas perfectas. El sacerdote, vestido con vestiduras santas, representa a Cristo cuando ofrece con ternura a Dios una humilde oración por sí mismo y por todo su pueblo. Delante y detrás de él está la señal de la Cruz del Señor, en constante recuerdo de la pasión de Cristo. Lleva la cruz delante de él en el arca, y que mire atentamente el camino de Cristo y aprenda a caminar tras Él sin pereza. Y en la parte trasera está marcado con una cruz, para que pueda soportar con mansedumbre por amor de Dios todo lo que tome como un insulto de los demás. Lleva una cruz delante de él para poder llorar sus pecados; detrás de sí mismo - para que, compasivamente, lave con lágrimas los pecados de los demás, y sepa que ha sido puesto como mediador entre Dios y el pecador, y no decaiga en la oración y en el ofrecimiento del santo sacrificio hasta que sea digno de pedir a Dios gracia y misericordia. Cuando un sacerdote realiza un servicio, glorifica a Dios, llena de alegría a los ángeles, edifica la iglesia, fortalece a los vivos, da descanso a los muertos y se hace partícipe de todos los bienes. Capítulo 6. Sobre la preparación para la comunión: petición de oración Cuando pienso en Tu grandeza y en mi insignificancia, tiemblo de gran temor y me siento avergonzado. No empezar es lo mismo que huir de la vida; y si entro indignamente, traeré ira sobre mí mismo. ¿Qué tengo que hacer? Dios, mi Ayudador y Maestro en mis necesidades? Tú me guías por el buen camino, muéstrame un breve ejercicio digno de la sagrada comunión. Necesito saber cómo debo preparar mi corazón para Ti en reverencia y temor, cómo aceptar Tu sacramento retirado para mi salvación y cómo hacer un gran y Divino sacrificio. Capítulo 7. De la prueba de conciencia y de la intención de corregir En primer lugar, un sacerdote de Dios debe, con extrema humildad de corazón, con reverencia orante, con fe plena y con celo piadoso por la gloria de Dios, comenzar a realizar, contemplar y recibir este sacramento. Examina diligentemente tu conciencia, y tan pronto como puedas, exponla e ilumínala en la verdadera contrición del corazón y en la humilde confesión; para que no quede nada detrás de ti y nada quede en tus pensamientos que pueda roerte y confundir tu libertad espiritual. Mira con disgusto todos tus pecados; lamentaos y gemid especialmente por cada uno de vuestros pecados cotidianos; y si el tiempo lo permite, confiesa a Dios en lo secreto de tu corazón todas las inmundicias de tus pasiones. Gemid y lamentad que estáis todavía tan apegados a la carne y al mundo; Se mató tan poco en sus pasiones; tan lleno de movimientos de lujuria, tan poco control sobre sí mismo en los sentimientos externos, tan a menudo entretenido por muchos sueños diferentes; tan inclinado a lo externo; tan susceptible a la risa y la distracción, tan inamovible al llanto y la contrición; tan ávido de toda dicha y placer para la carne; tan perezoso en rigor y diligencia; con tanta curiosidad captas y escuchas las noticias, admiras de buen grado la belleza, pero aceptas de mala gana lo humilde y vil; tan codicioso en adquirir, tan tacaño en dar y tan terco en retener; tan imprudente en la conversación, tan impaciente en el silencio; tan desordenado en la moral, tan imprudente en los negocios; tan desmedidos en la comida, tan sordos a la palabra de Dios; tan apresurado para descansar, tan lento para trabajar; Escuchas con tanta atención las fábulas, con tanto sueño durante los servicios religiosos; tan distraído mientras continúa, tan esperando que termine; tan descuidado en la conducción de las horas de oración, tan frío en el estaño, tan seco en la comunión, tan rápidamente te diviertes, tan raramente tienes tiempo para recoger tu espíritu dentro de ti; tan repentinamente te enojas, tan fácilmente haces que tu prójimo se sienta desagradable; tan listo para la condenación, tan severo en la reprensión; tan alegre en la felicidad, tan triste en la desgracia; Pones tantas buenas intenciones y pones tan poco en acción. Cuando confieses y lamentes estos y todos los demás vicios, con dolor y con gran disgusto por tu debilidad, hazte el firme propósito de corregir constantemente tu vida y lograr lo mejor. Y luego, habiéndose negado completamente, con toda vuestra voluntad, ofrécete para la gloria de Mi nombre como holocausto eterno sobre el altar de tu corazón, es decir, entrega fielmente a Mí tu alma y tu cuerpo, para que tengas el honor de comenzar dignamente el Divino sacrificio, y recibir el sacramento de Mi Cuerpo para la salvación. No hay ofrenda más digna ni justificación más perfecta para la limpieza de los pecados que ofrecerse a Dios en Pureza y Totalidad, en la ofrenda del Cuerpo de Cristo en la Liturgia y en la Comunión. Si una persona hace todo lo que puede y se arrepiente verdaderamente cada vez que viene a Mí en busca de perdón y misericordia: vivo Yo, dice el Señor, que no quiero la muerte de un pecador. pero vuélvete a él y vive; y no me acordaré de sus pecados; pero todo le será entregado. 4) Ezeq. 33:11. Heb. 10:17. Capítulo 8. Sobre el sacrificio de Cristo en la cruz y sobre el autosacrificio. Así como yo mismo, con la mano extendida en la cruz y desnudo, me ofrecí voluntariamente como sacrificio a Dios Padre por tus pecados, y no queda nada en mí que no pase al sacrificio de la divina propiciación, así tú debes, cada día, por tu voluntad, ofrecerte a mí como sacrificio puro y santo en la liturgia, con todas tus fuerzas e inclinaciones, con todo tu corazón. No te exijo nada más, sólo que tengas celos y me entregues todo de ti. Cualquier cosa que me traigas, excepto a ti mismo, no necesito nada: no es tu regalo lo que exijo, sino a ti mismo. No podéis estar satisfechos, aunque lo tenéis todo, si no me tenéis a Mí: de la misma manera, nada puede agradarme, por mucho que Me deis, a menos que os sacrifiquéis por amor de Dios, y el sacrificio será aceptable. He aquí, me ofrecí todo al Padre por vosotros, y también di todo mi Cuerpo y mi Sangre como alimento por vosotros, para que Yo fuera todo vuestro y vosotros seáis Míos. Si permaneces dentro de ti y no te entregas a Mi voluntad con toda tu voluntad, el sacrificio no será completo y la unión entre nosotros no será perfecta. Por eso, antes de todas tus obras, debes entregarte voluntariamente en las manos de Dios si quieres recibir libertad y gracia. Por eso las personas rara vez están iluminadas por la luz interior y libres con libertad interior, que no saben cómo negarse a sí mismas por completo. Mi palabra es inmutable: quien no renuncia a todos sus bienes no puede ser Mi discípulo. Tú, si quieres ser Mi discípulo, sacrifícate a Mí con todos tus deseos. Capítulo 9. Que debemos ofrecernos a nosotros mismos y todo lo que tenemos a Dios y orar por todos CAPITULO IX. Señor, toda Tu esencia está, aun en el cielo y aun en la tierra. Deseo ofrecerme a Ti como sacrificio gratuito y ser Tuyo para siempre. Señor, en la sencillez de mi corazón me encomiendo ahora a Ti, en incesante servicio, en obediencia y como sacrificio de eterna alabanza. Acéptame en la santa ofrenda de Tu honorable Cuerpo, que te ofrezco ahora en presencia de los ángeles invisiblemente presentes, para que sea para mí y todo Tu pueblo para salvación. Señor, te ofrezco todos mis pecados y crímenes que he cometido ante Ti y ante Tus santos ángeles, desde el día en que tuve el poder de pecar, hasta el día de hoy, y los pongo todos en el altar de Tu propiciación: que también quemes y destruyas todo con el fuego de Tu amor, y que borres toda la inmundicia de mis pecados y que limpies mi conciencia de todo crimen, y que me devuelvas la gracia perdida por el pecado, y habiéndolo perdonado todo, puedas afortunadamente me aceptas en el beso del mundo. ¿Qué puedo pagar por mis pecados, excepto confesarlos, llorar humildemente y orar constantemente por Tu misericordia? Te ruego, escúchame misericordiosamente, Dios mío, llámame siempre a Ti. Todos mis pecados me resultan odiosos, no quiero volver a caer en ellos nunca más, pero los lamento y estoy enfermo. Mientras esté vivo, no dejaré de sufrir, estoy dispuesto a arrepentirme y expiar tanto como sea posible. Perdóname, oh Dios, perdóname mis pecados, por amor de tu santo nombre; salva mi alma. Ya os he redimido con Tu santa Sangre. He aquí, me entrego a Tu misericordia, me arrojo en Tus manos. Trátame según tu gracia, y no según mi malicia y maldad. También te traigo todo lo bueno, aunque sea pequeño e imperfecto. Y corrige y santifica todo esto tú mismo y crea para ti una oferta favorable, y para mí, una persona perezosa e incapaz, atrayendo constantemente lo mejor. conduce a un final bendito y digno de alabanza, Señor! También te traigo todos los deseos de los corazones piadosos, las necesidades de los familiares, amigos, hermanos y hermanas, y de todos mis amados, y de los que han hecho el bien por mí o por los demás por amor a Ti, y de todos los que para sí y para los suyos desearon y pidieron que ofreciera oraciones y sirviera la Liturgia, viviendo en la carne y partiendo del presente siglo: que todos reciban de tu gracia la salvación, el poder consolador, la protección en las tribulaciones, la liberación de los dolores y la liberación de todo mal, en alegría que te den grandes gracias. También ofrezco oraciones de propiciación. sobre todo por los que me ofendieron o me molestaron o me desacreditaron de alguna manera, o qué mal y miseria me causaron; y por todos aquellos a quienes una vez entristecí, perdónale toda ofensa: si tú mismo has ofendido a alguien, pídele perdón humildemente, y Dios te perdonará generosamente. ¿De qué sirve retrasar mucho tiempo la confesión o posponer la sagrada comunión? Límpiate lo más rápido posible, escupe todo tu veneno de una vez; Date prisa para tomar el medicamento y te sentirás mejor si no lo pospones. Hoy lo pospongo por una razón: mañana puede aparecer otra, aún más importante; y así el obstáculo para el sacramento permanecerá por mucho tiempo, y os volveréis aún más incapaces. Más bien, tan pronto como puedas, deshazte de las verdaderas cargas y de la pereza espiritual: de nada sirve permanecer mucho tiempo bajo cuidados, caminar en confusión y, por causa de los obstáculos cotidianos, alejarte de la comunión divina. Por el contrario, es muy perjudicial posponer la comunión durante mucho tiempo: esto provoca un pesado entumecimiento en el alma. ¡Ay! Otras personas indiferentes y depravadas retrasan deliberadamente la confesión y posponen deliberadamente la sagrada comunión para no verse luego cargados con la obligación de controlarse más estrictamente. ¡Ay! ¡Qué poco amor y qué pobreza de reverencia hay entre aquellos a quienes les resulta tan fácil postergar la sagrada comunión! ¡Y qué feliz y qué agradable a Dios es aquel que vive de esta manera y mantiene su conciencia tan pura que está dispuesto a participar cada día en la plenitud de su sentimiento espiritual, si tan solo estuviera permitido y no atrajera la atención humana! Pero quien se abstiene por humildad, o no puede por causa legítima, es digno de alabanza por su reverencia. Si encuentras insensibilidad, debes estimularte y probar de todas las formas posibles, en la medida que dependa de la persona misma: entonces el Señor también añadirá deseos según su buena voluntad, porque él mira especialmente la voluntad. Y quien se encuentre impedido por obstáculos legales, que se mantenga siempre con buena voluntad y con un piadoso deseo de la comunión: entonces tampoco él será privado del fruto del sacramento. Una persona piadosa puede comenzar la comunión espiritual con Cristo diariamente y a cada hora, para su propia salvación, sin obstáculos; sin embargo, también él debe, en ciertos días y en ciertas horas, recibir el Cuerpo de su Redentor en el sacramento, con amor y reverencia, y no tanto buscar en ello consuelo para sí mismo, sino servir a Dios para alabanza y gloria. Porque el hombre se comunica misteriosamente al mundo y se renueva invisiblemente, en la medida en que recuerda con alma reverente el misterio de la encarnación y del sufrimiento de Cristo, y se inflama con el amor de Cristo. Y quien se prepara sólo con motivo de unas vacaciones o por necesidad, para una costumbre, rara vez está preparado. Bienaventurado el que se presenta en sacrificio al Señor cada vez que realiza los misterios o comulga. Al servir, no seas demasiado lento ni apresurado, sino sé coherente con las costumbres habituales de aquellos con quienes vives. No causen dificultades a las personas ni las lleven a la fatiga, sino sigan el camino ordinario, como caminaron sus padres y abuelos, y dejen que su servicio sea, sobre todo, para el beneficio de los demás y no para complacer su celo por la piedad. Capítulo 11. Que el Cuerpo de Cristo y la Sagrada Escritura son necesarios al alma creyente ¡Oh, Dulcísimo Señor Jesús, cuán grande es la dulzura de un alma reverente cuando celebra contigo en Tu mesa, y no se le ofrece nada más como alimento, sino Tú, su único Amado y Deseado más que cualquier deseo del corazón! Y dulce sería para mí en tu presencia derramar lágrimas desde lo más profundo de mi corazón, y con la muy amorosa Magdalena lavar tus pies con tus lágrimas. ¿Pero dónde se pueden encontrar tales celos de amor? ¿De dónde brotan tantas lágrimas santas? En verdad, ante Ti y Tus santos ángeles, mi corazón debería encenderse y derramar lágrimas de alegría: porque verdaderamente Tú estás presente ante mí en el sacramento, aunque escondido bajo una apariencia diferente. Contemplarte en Tu resplandor inherente y Divino, mis ojos no pueden soportar esto, y el mundo entero no podría permanecer en el brillo de la gloria de Tu Majestad. Y por eso te condesciendes a mi debilidad cuando te escondes en el sacramento. En verdad acepto y adoro a Aquel a quien adoran los ángeles en el cielo; pero todavía los acepto ahora por la fe, pero se reciben con vista y sin velo. Debo contentarme con la luz de la verdadera fe, y caminar en esta luz hasta que respire el día de la luz eterna y se muevan las imágenes del dosel. Cuando llegue lo perfecto, cesará el uso de los sacramentos: porque los bienaventurados, en la gloria celestial, no tienen necesidad de la curación sacramental. Se regocijan con gozo infinito en la presencia de Dios, contemplando su gloria cara a cara, y siendo transformados de luz en luz en el abismo del resplandor divino, saborean la Palabra de Dios encarnada, como desde la eternidad ha sido y permanece para siempre. Cuando pienso en esta maravillosa gloria, todo consuelo espiritual se convierte en una carga para mí; y hasta que vea a mi Señor claramente en Su gloria, consideraré nada todo lo que veo y oigo en el mundo. Tú eres mi testigo, Dios, de que nada puede consolarme y ninguna criatura puede calmarme; sólo Tú, el Único, mi Dios: deseo contemplarte solo a Ti para siempre. Pero es imposible que esto suceda mientras permanezca en esta mortalidad, y para ello necesito establecerme en mucha paciencia y en todo mi ser con todo deseo de someterme a Ti. Y tus santos, Señor, ahora se alegran contigo en el reino de los cielos, pero mientras estaban en esta vida, esperaban con fe y con gran paciencia la venida de tu gloria. Lo que ellos creían, yo lo creo; Lo que esperaban, espero. Donde ellos han llegado, espero llegar por Tu gracia. Mientras tanto, comenzaré a caminar por fe y me fortaleceré con el ejemplo de los santos. Tengo también libros sagrados para consuelo y como espejo de la vida; Sobre todo y especialmente, tu santísimo Cuerpo será para mí consuelo y fortalecimiento. En mi vida aquí necesito dos cosas sobre todo: sin ellas me sería imposible soportar esta vida miserable. Alimento y luz: necesito ambos mientras estoy aprisionado en el cuerpo. Y me diste tu santísimo Cuerpo a mí, pobre, para fortalecer mi alma y mi cuerpo, y pusiste tu ley bajo mis pies como lámpara. Sin ambos, no podría vivir verdaderamente: porque la palabra de Dios es la luz de mi alma, y ​​tu sacramento es el pan de vida. Sólo dos comidas se depositan en el tesoro de la santa iglesia. Una comida es el altar santo, y sobre él está el pan santo, que es el valioso Cuerpo de Cristo; la otra es la mesa de la ley divina, y en ella está la santa enseñanza y la ciencia de la recta fe, que conduce fielmente incluso hasta los velos interiores, donde está el Lugar Santísimo. Te alabo. Buen Jesús, Luz de la luz eterna, sobre la mesa de la santa enseñanza que nos has preparado por manos de tus siervos, los profetas y apóstoles y demás maestros. Gracias, Salvador y Creador de los hombres, porque quisiste mostrar tu amor al mundo entero, y habiendo preparado la gran cena, en ella ofreciste no un cordero representativo, sino tu santísimo Cuerpo y Sangre. Para todos Tus fieles hay gran consuelo en la santa mesa, y dulce satisfacción en el cáliz de la salvación; en él están todas las alegrías del cielo, y los santos ángeles se deleitarán con nosotros en extrema bienaventuranza. ¡Oh, cuán grande y honorable es el título sacerdotal, a quien le es dado santificar al Señor de la gloria con palabras sagradas, bendecir con la lengua, sostener con las manos, recibir con los labios y enseñar a los demás! ¡Oh, qué puras deben ser estas manos, qué intachables los labios, qué santo el cuerpo, qué casto el corazón de un sacerdote! ¡cuando tantas veces se le acerca el culpable de la pureza! No es propio que de labios de un sacerdote salga una sola palabra impura, deshonesta o inútil, cuando tantas veces recibe el sacramento de Cristo. Habitualmente sus ojos deben mirar el Cuerpo de Cristo: que sus ojos sean sencillos y castos. Habitualmente sus manos tocan al Creador del cielo y de la tierra: que sus manos sean puras y elevadas al cielo. A los sacerdotes se les ordena especialmente en la ley: Sed santos, como el Señor vuestro Dios es santo. Ayúdanos, oh Dios Todopoderoso, por Tu gracia, a quienes aceptamos el servicio sagrado, a realizarlo ante Ti con dignidad y reverencia, con toda pureza y con buena conciencia. Y si en la vida no podemos mantenernos en esa integridad como debemos: concédenos al menos llorar con dignidad a los que han cometido el mal, para que podamos servirte en el futuro, con sumo celo, con espíritu de humildad y con firmeza de buena voluntad. 2) Canción. 4:6. 1 Cor. 13:10. 7) León. 11:44. Capítulo 12. Sobre el hecho de que es necesario prepararse con gran diligencia para la comunión con Cristo. Soy el Amante de la pureza y el Dador de toda santidad. Busco un corazón puro: allí está Mi lugar de descanso. Preparadme una gran cena y celebraré la Pascua con vosotros y con Mis discípulos. Si quieres, iré a ti y me quedaré contigo. Limpia tu viejo kvas y ordena la morada de tu corazón. Ahora expulsad todo lo que es de este siglo, y sojuzgad toda confusión de vicios. Siéntate como un pájaro especial en el techo y piensa en tus pecados con dolor en el alma. Si alguien ama, prepara un lugar rojo para su amado, que no es mejor, y con ello muestra su amor por el amado a quien se dispone a recibir. Sin embargo, sepa esto. que el mérito propio de tus obras no te ayudará a prepararte dignamente, aunque hayas pasado un año entero preparándote, sin pensar en nada más. Sólo por Mi amor y gracia os será concedido comenzar Mi comida: así es como se llama a un mendigo a comer con un rico, y no hay nada que pagarle por una buena acción, excepto con humildad y acción de gracias. Y para esto, trabaja en ti mismo tanto como puedas, trabaja con diligencia: no por costumbre, no por necesidad, sino con temor y reverencia y con amor, acepta el Cuerpo del Amado Señor tu Dios, que por bondad se condesciende a ti. Llamé, ordené que esto fuera: llenaré lo que te falta. Vengan y recíbanme. Cuando sintáis la gracia de la ternura, dad gracias a Dios: os ha sido dada no por vuestra dignidad, sino porque tuve compasión de vosotros. Si no hay reverencia y te sientes seco en el alma, pide, ponte en oración, gime, toca puertas; no os quedéis atrás hasta recibir aunque sea un grano o una gota de gracia salvadora. Sois vosotros los que me necesitáis, y no Yo quien os necesito; No sois vosotros los que venís a santificarme, sino Yo que vengo a santificaros y perfeccionaros. Vienes de Mí para ser santificado y unido a Mí; aceptar la nueva gracia de Dios y encenderse con un fuego nuevo hacia la corrección. No descuides la gracia, con toda diligencia prepara sin cesar tu corazón, y trae hacia ti a tu Amado. Y no sólo debes prepararte para la reverencia antes de la comunión, sino también observarte cuidadosamente en reverencia incluso después de recibir el sacramento. Con la misma diligencia que tuviste para prepararte, también debes cuidarte con la misma diligencia después. Cuanto más estrictamente os cuidéis después de la Santa Cena, mejor os prepararéis para recibir mayor gracia. Por eso el otro se vuelve tan incapaz de espíritu, que poco después de la comunión se distrae demasiado con los consuelos exteriores. Guardaos de la conversación humana, permaneced en soledad y gustad en silencio a vuestro Señor: Aquel que tenéis dentro de vosotros, a quien el mundo entero no os puede arrebatar. Yo estoy con vosotros y debéis entregaros todos a Mí, para que en adelante ya no viváis en vosotros, sino en Mí, dejando de lado todo cuidado. 1) 1 Cor. 5: 7. Sal. 101:8. Capítulo 13. Para que el alma reverente desee de corazón la unión con Cristo en el sacramento ¿Quién me lo dará? Señor, que te encuentre solo, que te abra todo mi corazón, que mi alma disfrute en Ti de todos sus deseos y que nada me degrade. Para que ninguna criatura actuara sobre mí ni me mirara: sino sólo Tú me hablarías y yo a Ti, como habla el amado con el amado y el amigo con el amigo. Esto es lo que oro, esto es lo que deseo, para poder unirme completamente a Ti y apartar mi corazón de todo lo creado, y en la sagrada comunión y en la frecuente celebración del sacramento, aprenda a sentir cada vez más la dulzura de lo celestial y eterno. Oh, Señor Jesús, ¿cuándo estaré completamente unido a Ti y, fundido completamente en Ti, me olvidaré por completo de mí mismo? Tú estás en mí y yo en ti, y por eso nos dignamos a permanecer en mutua unidad. De verdad, de verdad Tú eres Mi Amado. elegido por él, en quien mi alma se deleita en habitar todos los días de mi vida. Verdaderamente Tú eres mi pacificador, en Ti hay paz suprema y verdadero descanso, y junto a Ti hay trabajo y enfermedad y piedad sin fin. En verdad Tú eres Dios; No lo he visto, y tu consejo no es con los malvados, pero tu palabra permanece con los humildes y sencillos. Oh, cuán dulce es, oh Señor, tu espíritu: aunque mostraste tu dulzura a tus hijos, te dignaste alimentarlos con el pan dulce que descendió del cielo. En verdad, que lenguaje tan grande, porque es Dios; acércate a él, como lo haces Tú. Dios, a todos Tus fieles, Te entregas a ellos como nicho y para su deleite, para que cada día se fortalezcan en espíritu y su corazón se eleve al cielo. ¿Y dónde existe una raza tan famosa, cuál es la raza cristiana? ¿Y a qué criatura en los lugares celestiales amó Dios más que a un alma reverente, y Él mismo entra en ella y la alimenta con su Cuerpo glorificado? ¡Oh gracia inefable! ¡Oh maravilloso favor! ¡Oh amor inconmensurable, maravillosamente derramado sobre el hombre! Pero ¿qué pagaré, Señor, por tal gracia, por el amor incomparable del Señor? No puedo traer nada agradable, a menos que entregue completamente mi corazón a mi Dios y lo una completamente con Él. Cuando todo mi interior se regocija, cuando mi alma está completamente unida a Dios. Entonces el Señor me dice: si tú quieres estar conmigo, Yo también quiero estar contigo. Y yo le respondo: Dígnate, Señor, estar conmigo; deseo estar contigo. Este es todo mi deseo, que mi corazón se una a Ti. 2) Canción. 5:10. Es. 45:15. Deuteronomio 4:7. Capítulo 14. Del ardiente deseo de algunas almas reverentes de comunión con el Cuerpo de Cristo ¡Pues la gran abundancia de tu bondad, oh Señor, ya ha sido ocultada por los que te temen! Cuando pienso en otras personas piadosas, Señor, con qué reverencia, con qué celo se acercan a Tu sacramento, yo mismo me siento avergonzado y avergonzado de acercarme con tanta insensibilidad y frialdad a Tu altar y a la mesa de la sagrada comunión, que permanezco en tal sequedad de corazón, sin ninguna reverencia y celo, que no estoy completamente inflamado ante Ti, ante Dios mío, que no tengo una atracción y un amor tan fuerte como tenían muchas personas piadosas. Ellos, por exceso de deseo de comunión y por la abundancia de amor en sus corazones, no pudieron contener el llanto, y con el corazón y el cuerpo juntos dirigieron sus labios sedientos hacia Ti, Fuente viva, y en su sed no tuvieron otra doma y saciamiento, sino recibir Tu Cuerpo con toda la avidez del espíritu y con gran dulzura. ¡Verdaderamente su fe ardiente y evidencia confiable de tu santa presencia! Verdaderamente conocen a su Señor al partir el pan, cuando su corazón arde con tanta fuerza por Jesús, que está con ellos en su camino. Y yo, ¡ay! ¡Cuántas veces estoy lejos de estos celos, de esta reverencia, de un amor y de un ardor tan fuertes! Ten piedad de mí, Buen Jesús, Dulce y Misericordioso Jesús, ten piedad de Tus pobres, de tus necesitados, concédeme al menos de vez en cuando sentir una pequeña parte de Tu amor con un deseo sincero en la sagrada comunión, que mi fe crezca en fuerza, que mi esperanza en Tu bondad se fortalezca, y que el amor, una vez encendido en plenitud y conociendo el maná celestial, nunca decaiga. ¡Grande es tu misericordia, oh Señor, y la gracia que deseas concederme y visitarme con generosidad en espíritu de amor ardiente, cuando llegue el día de tu favor! Aunque no tengo un deseo tan ardiente con el que arden Tus elegidos, pero es decir, por Tu gracia tengo el deseo de alcanzar un gran deseo ardiente, y oro y busco esto, para poder convertirme en cómplice de todos ellos, ardiendo de amor por Ti, y ser contado entre su santa hueste. Capítulo 15. Que el don de la ternura se adquiere mediante la humildad y el sacrificio Es necesario buscar persistentemente la gracia de la ternura, pedirla con toda diligencia, esperar pacientemente y recibirla con esperanza y corazón agradecido, mantenerla en humildad, cultivarla diligentemente y proporcionar a Dios el tiempo y la imagen de la visita celestial hasta que llegue. Humíllate especialmente cuando sientas poca o ninguna ternura en ti mismo; pero no os desesperéis excesivamente ni os entreguéis en una tristeza sin límites. A menudo, en un breve momento, Dios envía lo que durante mucho tiempo ha rechazado, y lo que retuvo al comienzo de la oración, luego al final lo concede. Si la gracia fuera siempre enviada rápidamente y dispuesta a voluntad, sería imposible que una persona débil pudiera soportarla como debería. Por eso se debe esperar la gracia de la ternura en la esperanza firme y en la paciencia, con humildad. Atribuye culpa a ti mismo y a tus pecados cuando la gracia no se da o se te quita en secreto. A veces, incluso la pequeñez hace que la gracia sea difícil y oculta, con tal que se pueda llamar pequeño y no grande a algo que nos priva de un bien tan grande. Si eliminas este pequeño o gran obstáculo a la gracia y lo superas por completo, se hará por ti según tu petición. Y en cuanto te entregues a Dios con todo tu corazón, y dejes de buscar esto o aquello según tu propia voluntad y deseo, sino que te coloques en Dios con toda tu alma, inmediatamente te sentirás en paz y unido; porque nada será de vuestro agrado, nada será placentero, excepto lo que agrada a la voluntad Divina. Quien eleva su pensamiento hacia Dios en la sencillez de su corazón y se elimina en el mundo de las cosas creadas de cualquier apego o aversión desordenada, se hará capaz de recibir la gracia y digno del don de la ternura. Porque allí el Señor envía su favor, donde encuentra vasijas ociosas. Y cuanto más renuncia alguien al mundo de abajo y muere a sí mismo en el desprecio de sí mismo, cuanto antes le llega la gracia, más abundantemente fluye y eleva más alto el corazón libre. Entonces lo verá y se alegrará y se asombrará y se horrorizará en su corazón, porque la mano del Señor estará con él, y en su mano se pondrá hasta el fin de los tiempos. Así será bienaventurado el hombre que busca a Dios con todo su corazón y no toma su alma en vano. Cuando reciba la santa comunión, se le concederá la gran gracia de la divina comunión, porque no mira su propia piedad ni su consuelo, sino el honor y la gloria de Dios. Capítulo 16. Que debemos revelar nuestras necesidades a Cristo y pedirle gracia Oh, Dulcísimo y Amado Señor sobre todo, ahora con reverencia deseo recibirlo; Tú conoces mi debilidad y la necesidad que padezco; en qué mal miento, en qué vicios soy derrotado; ¡Cuántas veces estoy en dificultad, en tentación, en confusión, en contaminación! Vengo a Ti para buscar curación; Te ruego consuelo y alivio. Apelo al Omnisciente, a Quien todo mi ser interior está abierto y Quién es el único que puede darme perfecto consuelo y ayuda. Tú sabes cuáles son los bienes que más me faltan y cuán pobre soy en virtudes. He aquí, estoy ante Ti pobre y desnudo, exigiendo gracia y suplicando misericordia. Alimenta a tu mendigo hambriento, inflámame con el frío fuego de tu amor, ilumina mi ceguera con la luz de tu presencia. Convierte para mí en amargura todo lo terrenal, pon en mi paciencia toda carga y oposición, lleva para mí todo lo que vale la pena vivir y todo lo creado al desprecio y al olvido. Levanta mi corazón hacia Ti en el cielo y no me dejes vagar por la tierra. ¡Solo tú serás mi dulzura desde ahora y para siempre, porque solo en Ti está mi alimento y mi bebida, mi amor y mi alegría, mi deleite y todo mi bien! ¡Oh, si Tú, con Tu presencia, me prenderas fuego, me abrasaras y me transformaras en Ti mismo, para que pudiera volverme uno contigo en espíritu en la gracia de la comunicación interior y en el derramamiento de amor ardiente! No me dejes flaco y seco para dejarte, sino haz conmigo según tu misericordia, como lo has hecho maravillosamente con muchos de tus santos. ¿Y es maravilloso que todo yo sea encendido por Ti y desaparezca dentro de mí, cuando Tú eres el Fuego que arde eternamente y nunca se apaga, eres el Amor que purifica el corazón e ilumina la mente? Capítulo 17. Sobre el amor ardiente y el fuerte deseo de recibir a Cristo. Con extrema ternura, con amor ardiente, con toda la lujuria y celo del corazón, te deseo, Señor, como te desearon en la comunión muchas personas santas y reverentes, las que te agradaron más que otros con la santidad de su vida y estuvieron en ardiente ternura ante Ti. ¡Oh Dios mío, Amor eterno, toda mi bondad, dicha infinita, deseo recibirte con fuerte deseo, en la reverencia reverente que Tus santos solían tener y podían tener en sus corazones! Y aunque no soy digno de tener un sentimiento de reverencia tan completo, te ofrezco todo lo que tengo, el sentimiento de mi corazón, ¡como si fuera el único en el mundo con tan ardiente celo de alma agradecida! Y todo lo que un espíritu temeroso de Dios sólo puede aceptar, todo lo que un espíritu temeroso de Dios puede desear, te lo ofrezco y te lo encomiendo con extrema reverencia, desde lo más profundo de mi corazón. No quiero quedarme con nada. pero quiero entregarte todo mi ser y todo lo que tengo a Ti con alegría y con toda mi voluntad. Señor Dios mío, mi Creador y Redentor, con tal anhelo y temblor, con tal alabanza y honor, con tal gratitud y adoración y amor, con tal esperanza y esperanza y pureza, quiero ahora recibirte, como te deseó y recibió tu Santísima Madre, la Gloriosa Virgen María, cuando pronunció una humilde respuesta al ángel que predicaba el misterio de la Encarnación y reverente: he aquí la esclava del Señor: sé conmigo según tu palabra. Y como tu bendito precursor, honorable en los santos, Juan Bautista, saltó al oír tu presencia, regocijándose de gozo en el Espíritu Santo, incluso en el vientre de su madre, y luego, viendo a Jesús caminar entre el pueblo, con gran humildad, lleno de celo reverente, exclamó: el amigo de los pretendientes, de pie y escuchándolo, se regocija de alegría por la voz de los pretendientes: - así quiero inflamarme con gran y santos deseos y dedicarme a Ti con todo mi corazón. Por eso, y desde todo mi corazón reverente, te ofrezco y presento voces de alegría y de ardientes sentimientos, arrebatos espirituales y resplandores llenos de gracia y visiones celestiales, con todas las virtudes y con todas las alabanzas que toda criatura en el cielo y en la tierra te ha traído y tiene para ofrecer, para mí y para todos los que me han sido confiados en la oración, que seas digno de alabanza y gloria de todos por siempre. Acepta, oh Señor, Dios mío, mis anhelos y votos, para ofrecerte alabanzas infinitas y bendiciones ilimitadas, como te corresponde según la multitud de tu inefable grandeza. Te doy alabanzas y quiero darlas todos los días y en cada momento del día, e invoco a todos los espíritus celestiales y a todos Tus fieles y oro con todo deseo y oración para darte alabanza y acción de gracias. ¡Que todos los pueblos, tribus y lenguas te alaben, y en lo más profundo de la ternura y en la llama de la alegría engrandezcan tu santo y melífero nombre! Y quien con reverencia y reverencia realice Tu supremo sacramento, y lo reciba en la plenitud de la fe, que sea considerado digno de recibir de Ti la gracia y la misericordia, y que ore por mí, pecador. Y cuando alcancen la anhelada santificación, regresarán de la santa mesa celestial, consolados y maravillosamente fortalecidos; Que ellos también se acuerden de mí, un hombre pobre. 2) Lucas. 1:38. 3) En. 3:29. Capítulo 18 y último. Sobre el hecho de que una persona no debe tener curiosidad por explorar el sacramento, sino ser un humilde imitador de Cristo, llevando su mente a la obediencia a la santa fe. Cuidado con entrar con mente curiosa en una investigación inútil del misterio más profundo, si no queréis hundiros en el abismo de la duda. Quien comienza a experimentar la grandeza de Dios será abrumado por la gloria. Dios también es poderoso al crear cosas que el hombre no puede entender. Una búsqueda desenfrenada, reverente y humilde de la verdad, en un deseo eterno de aprender, siguiendo diligentemente el sano camino de las enseñanzas paternas. ¡Bendita la sencillez que deja los caminos difíciles del cuestionamiento y camina directa y firmemente por los caminos de los mandamientos de Dios! Muchos han perdido el temor de Dios, deseando explorar los elevados misterios. Se requiere de vosotros fe y sinceridad de vida, y no la altura del entendimiento ni la profundidad de los misterios de Dios. Si no entiendes esto y no comprendes lo que está debajo de ti, ¿cómo podrás entender lo que está encima de ti? Someteos a Dios y humillad vuestros sentimientos en la fe, y se os dará la luz del conocimiento, en la medida que os sea útil y necesaria. Otros son sometidos a severas tentaciones en la fe y en el sacramento; pero esto no proviene de ellos mismos, sino del enemigo. No te preocupes, no compitas con tus pensamientos, no respondas preguntas y dudas enviadas por el diablo; pero creed en las palabras de Dios, creed en sus santos y profetas, y el malvado enemigo huirá de vosotros. A menudo le resulta de gran beneficio a un siervo de Dios resistir tal tentación. El enemigo no tienta a los infieles y pecadores, porque ya los posee; tienta y perturba a los fieles y reverentes de todas las formas posibles. Avanzad con firmeza, con sencillez y fe indudable, y acercaos al sacramento con sencillez y reverencia. Lo que no podéis entender, entonces dejadlo descuidadamente en manos de Dios Todopoderoso. Dios no os engaña: el que cree demasiado en sí mismo, se engaña. Dios trata con los simples, se revela a los humildes, da entendimiento a los niños, revela significado a las almas castas y oculta la gracia a los curiosos y orgullosos. La mente humana es débil y puede ser engañada; pero la verdadera fe no puede ser engañada. La razón y toda investigación natural deben seguir a la fe y no precederla ni transgredirla; y en este santísimo y luminoso sacramento brillan especialmente la fe y el amor y actúan de manera oculta. Dios, el Eterno, Infinito y Todopoderoso, está más allá de toda medida y número, haciendo cosas grandes e inescrutables en el cielo y en la tierra, y no hay prueba para Sus maravillas; y si las obras de Dios fueran tales que la mente humana pudiera comprenderlas fácilmente, no serían maravillosas ni tendrían el nombre de obras incomprensibles. Amén. Quizás te interese: