Наставления к внутренней жизни

Kapitulli 1. Rreth bisedës së brendshme Mbretëria e Perëndisë është brenda jush, thotë Zoti. Kthehuni te Zoti me gjithë zemër, largohuni nga kjo botë katastrofike dhe shpirti juaj do të gjejë paqe. Mësoni të përbuzni të jashtmen, dorëzohuni në të brendshmen dhe do të shihni se Mbretëria e Perëndisë hyn brenda jush. Mbretëria e Perëndisë është paqe dhe gëzim në Frymën e Shenjtë, dhe të pabesët nuk do ta njohin atë. Krishti do të vijë tek ju dhe do t'ju tregojë ngushëllimin e Tij kur t'i përgatitni Atij brenda vetes një banesë të denjë. E gjithë lavdia dhe bukuria e Tij janë brenda dhe ka një vend të këndshëm për Të. Marrëdhëniet e tij të shpeshta me njeriun e brendshëm, biseda e ëmbël, ngushëllimi i hirshëm, bollëku i paqes, shoqëria e papërshkrueshme. Çohu, shpirt besnik, përgatit zemrën tënde për dhëndrin, që ai të vijë te ti dhe të denjojë të banojë në ty. Vini re, Ai tha: "Nëse dikush më do, ai do ta mbajë fjalën time dhe Ati im do ta dojë atë dhe ne do të vijmë tek ai dhe do të bëjmë banesën tonë me të". Pra, jepini hapësirë ​​Krishtit dhe mbyllni hyrjen për të gjithë të tjerët. Kur Krishti është në ju, ju jeni të pasur dhe keni gjithçka. Ai vetë do të jetë kujdestari juaj dhe besnik në gjithçka, dhe ju nuk do të keni nevojë të mbështeteni te njerëzit: njerëzit ndryshojnë shpejt dhe së shpejti largohen, por Krishti qëndron përgjithmonë dhe do të qëndrojë fort me ju deri në fund. Mos i besoni shumë një personi të dobët dhe të vdekshëm, sado që e doni, sado i dobishëm të jetë dhe mos u trishtoni kur ai kthehet kundër jush dhe flet kundër jush. Kushdo që është me ju sot mund të jetë kundër jush nesër, dhe kur njerëzit kthehen, ata shpesh ndryshojnë si era. Vendose gjithë besimin tënd te Zoti; Qoftë Ai në frikën tuaj dhe në dashurinë tuaj. Ai vetë do të jetë përgjegjës për ju dhe do të kthejë gjithçka për të mirën tuaj. Ju nuk keni asnjë qytet të qëndrueshëm këtu, pavarësisht se ku jeni, ju jeni një i huaj dhe i huaj dhe nuk do të hyni kurrë në paqe derisa të jeni të bashkuar me Krishtin nga brenda. Pse po shikoni këtu përreth? Ky nuk është vendi juaj i pushimit. Banesa juaj duhet të jetë në qiell dhe si një i huaj në rrugën e tij duhet të shikoni gjithçka që shihni. Gjithçka kalon dhe ju kaloni gjithçka së bashku. Kini kujdes, mos u ndalni: do të ngjiteni dhe do të vdisni. Mendimet tuaja le t'i drejtohen të Plotfuqishmit dhe lutja juaj le t'i ngjitet Krishtit pandërprerë. Nëse nuk dini të sodisni atë që është lart dhe qiellore, qetësoni shpirtin tuaj në vuajtjet e Krishtit dhe banoni në plagët e Tij të shenjta me dashuri. Kur bini me nderim ndaj vijave të çmuara të Jezusit, do të merrni ngushëllim të madh në pikëllim dhe nuk do t'ju interesojë shumë përbuzja njerëzore dhe çdo fjalë qortimi do të jetë e lehtë për ju. Dhe Zoti Jezu Krisht në botë ishte i përbuzur dhe në nevojë të madhe nga njerëzit; të njohurit dhe miqtë e tij e braktisën në mes të qortimit. Zoti Jezus donte të vuante dhe të përbuzej: por ju guxoni të ankoheni për çdo gjë! Krishti kishte kundërshtarë dhe shpifës, por ju dëshironi që të gjithë të jenë miqtë dhe dashamirës tuaj! Cila do të jetë kurora e durimit tuaj nëse nuk ju ndodh ndonjë telash? Nëse nuk doni të toleroni asgjë të keqe, si mund të jeni mik i Krishtit? Duroni deri në fund me Krishtin dhe për hir të Krishtit, nëse doni të mbretëroni me Krishtin. Nëse vetëm një herë do të kishit hyrë plotësisht në Jezusin dhe do të kishit shijuar të paktën pak nga dashuria e Tij e zjarrtë, atëherë nuk do t'ju interesonte kënaqësia apo barra juaj, por më mirë do të gëzoheshit që duroni fyerjen: sepse një person e përbuz veten kur e do Jezusin. Ai që e do Jezusin dhe të vërtetën, që është me të vërtetë një njeri i brendshëm dhe i lirë nga lidhjet e çrregullta, mund t'i drejtohet lirisht Perëndisë dhe mund të ngrihet mbi veten në shpirt dhe të qëndrojë në paqe të ëmbël. Ai që kupton gjithçka sipas së vërtetës, ashtu siç është, dhe jo sipas fjalëve apo gjykimeve njerëzore, është vërtet i urtë dhe më shumë i mësuar nga Zoti se sa nga njerëzit. Ai që di të ecë në rrugën e brendshme dhe nuk e vlerëson shumë të jashtmen, nuk ka nevojë të kërkojë vende dhe të presë kohë për ushtrime nderuese. Njeriu i brendshëm e mbledh shpejt veten, sepse ai kurrë nuk i dorëzohet plotësisht pamjes. Ai nuk shqetësohet nga puna e jashtme ose profesioni që kërkon kohë, por ai përshtatet me gjithçka që ndodh. Ai që është i mirëdrejtuar dhe i strukturuar brenda vetes nuk shqetësohet për veprat e mrekullueshme dhe të çoroditura të njerëzve. Sa më shumë që një person tërheq drejt vetes nga bota, aq shumë vështirësi dhe shpërqendrim do të përjetojë. Nëse gjithçka do të ishte e thjeshtë në ju dhe e pastruar siç duhet, gjithçka që ju ndodh do t'ju shërbente për përfitimin dhe përmirësimin tuaj. Kjo është arsyeja pse shpesh nuk ju pëlqejnë shumë gjëra dhe shumë gjëra ju ngatërrojnë, sepse ende nuk keni vdekur plotësisht për veten tuaj dhe nuk keni hequr dorë nga gjithçka tokësore. Zemra e njeriut nuk errësohet dhe ngatërrohet në asgjë aq shumë sa nga dashuria e papastër për krijesat. Kur të hiqni dorë nga ngushëllimet e jashtme, atëherë do të jeni në gjendje të sodisni gjërat qiellore dhe më shpesh të gëzoheni në gëzimin e brendshëm. 1) Luka. 17:21, Rom. 14:17, Psal. 46:14. 2) Në. 14:23 – 12:34. 3) Hebr. 13:14. Kapitulli 2. Rreth nënshtrimit të përulur Mos u shqetësoni shumë se kush është për ju dhe kush është kundër jush; por veproni kështu dhe përpiquni që Zoti të jetë me ju në çdo gjë që bëni. Ju do të keni një ndërgjegje të mirë dhe Zoti do t'ju mbrojë fort. Këdo që Ai dëshiron ta ndihmojë, nuk mund të dëmtohet nga keqdashja e askujt. Nëse dini të heshtni dhe të duroni, mos kini dyshim: do të shihni ndihmë nga Zoti. Ai vetë e di kohën dhe mënyrën për t'ju çliruar: ia lini plotësisht Atij fatin tuaj. Ndihma jonë vjen nga Zoti; tek Ai është çlirimi nga çdo pështjellim. Shpesh ne me të vërtetë duhet të forcojmë përulësinë në mënyrë që të tjerët të dinë dhe të ekspozojnë të metat tona. Kur njeriu përul veten në të metat e tij, atëherë e ka të lehtë t'i pajtojë të tjerët me veten e tij dhe nuk është e vështirë t'i kënaqë ata që janë të zemëruar. Zoti mbulon dhe çliron të përulurit. Ai i do dhe i ngushëllon të përulurit. Ai përkulet para një personi të përulur. Ai e shpërblen të përulurin me hir të bollshëm dhe, nga poshtërimi, e ngre atë në lavdi. Ai ua zbulon sekretet e Tij të përulurve; Ai thërret në heshtje dhe tërheq të përulurit. I përuluri, kur duron qortim dhe siklet, atëherë kënaqet në botë, sepse nuk është i vendosur në botë, por në Zot. Mos mendoni se do të ecni përpara qoftë edhe pak derisa të ndiheni inferior ndaj gjithë të tjerëve. Kapitulli 3. Rreth një personi të sjellshëm dhe paqedashës Fillimisht vendoseni veten në botë dhe më pas mund të qetësoni të tjerët. Një person paqësor është më i dobishëm se një shkencëtar. Në pasion, një person e kthen të mirën në të keqe dhe është i prirur të besojë çdo të keqe. Por një person i sjellshëm dhe paqësor i kthen gjithçka për mirë. Ai që qëndron i vendosur në botë nuk dyshon për askënd. Dhe kush jeton i pakënaqur dhe i emocionuar, ngatërrohet nga lloj-lloj dyshimesh dhe ai vetë është i shqetësuar dhe nuk i lë të tjerët të qetë. Ai shpesh thotë atë që nuk duhet të thotë, shpesh heq atë që duhet të kishte bërë në radhë të parë. Ai shikon se çfarë duhet të bëjnë të tjerët, por nuk mendon se çfarë duhet të bëjë ai vetë. Pra, së pari kini zell për veten tuaj: pastaj në të vërtetë mund të jeni të zellshëm për të afërmin tuaj. Ju dini si të justifikoni dhe justifikoni veprimet tuaja, por nuk doni të pranoni falje nga të tjerët. Do të kishit të drejtë nëse do të fajësoni veten dhe do të falni vëllanë tuaj. Kur dëshironi që barrat tuaja të barten, mbajini ato të të tjerëve. Shikoni sa larg jeni nga dashuria dhe përulësia e vërtetë: nuk mund të indinjoheni apo të zemëroheni me askënd, përveç me veten tuaj. Nuk është gjë e mrekullueshme të trajtosh njerëz të sjellshëm dhe zemërbutë: të gjithëve u pëlqen natyrshëm kjo: me njerëz të tillë është e lehtë për të gjithë të jetojnë në paqe dhe secili i do njerëzit e vetëm për hir të tyre; por të jetosh në paqe me të vrazhdët, me absurdët dhe të çrregullt, me ata që na kundërshtojnë - ky është hir i madh, kjo është një vepër e lavdërueshme e denjë për burrin. Ka njerëz që e mbajnë veten në paqe dhe kanë paqe me të tjerët; Ka edhe nga ata që nuk kanë paqe brenda vetes dhe nuk i lënë të tjerët të qetë. Ata janë të vështirë për të tjerët, por për veten e tyre janë gjithmonë edhe më të vështirë. Ka edhe njerëz që e ruajnë veten në paqe dhe përpiqen t'i sjellin të tjerët në paqe. Dhe e gjithë paqja jonë në këtë jetë fatkeqe qëndron më shumë në të duruarit me përulësi sesa në të mos ndjerë të kundërtën. Ai që di të durojë më mirë do të marrë më shumë paqe. Ai e pushtoi veten, ai është zot i botës, ai është miku i Krishtit dhe trashëgimtari i qiellit. Kapitulli 4. Rreth thjeshtësisë së zemrës dhe pastërtisë së mendimit Një person ngrihet nga toka me dy krahë - një krah është thjeshtësi, tjetri është pastërti. Thjeshtësia duhet të jetë në mendim, pastërtia në ndjenjë. Pastërtia kërkon Zotin, pastërtia pranon dhe shijon. Asnjë vepër e mirë nuk do t'ju pengojë nëse jeni të lirë në shpirtin tuaj nga çdo lidhje e çrregullt. Nëse nuk keni asgjë në këtë temë dhe nuk kërkoni asgjë tjetër përveç favorit të Zotit dhe përfitimit të fqinjit tuaj, do të keni liri të brendshme. Nëse zemra juaj do të ishte e thjeshtë, atëherë çdo krijesë do t'ju shërbente si një pasqyrë e jetës dhe një libër mësimi i shenjtë. Çdo krijesë, sado e vogël dhe e ulët qoftë, përfaqëson mirësinë e Zotit. Nëse do të ishit të sjellshëm dhe të pastër nga brenda, atëherë do të shihnit gjithçka dhe do të kuptonit gjithçka saktë dhe pa vështirësi. Një zemër e pastër depërton si në parajsë ashtu edhe në ferr. Si është njeriu nga brenda, ndaj gjykon nga jashtë. Nëse ka gëzim në botë, atëherë në të vërtetë vetëm një zemër e pastër e zotëron atë. Dhe nëse diku ka pikëllim dhe shqetësim, atëherë ndërgjegjja e keqe e njeh atë më së afërmi. Ashtu si hekuri, kur hidhet në zjarr, humbet ndryshkun e tij dhe çdo gjë nxehet brenda e brenda: ashtu edhe njeriu, kur e kthen gjithë veten te Zoti, e largon dembelizmin dhe shndërrohet në një person të ri. Kur njeriu bie në vakt, ai ka frikë edhe nga puna e vogël dhe pranon ngushëllimin e jashtëm. Por kur ai fillon të pushtojë plotësisht veten dhe të ecë me guxim në rrugën e Zotit, atëherë edhe ajo në të cilën më parë ndjeu një barrë të madhe duket e parëndësishme. Ne nuk mund t'i besojmë vetes shumë, sepse shpesh hiri në ne varfërohet dhe na mungon mirëkuptimi. Ne kemi pak dritë dhe shpejt e humbim atë nga neglizhenca. Shpesh ne as nuk e vërejmë se jemi kaq të verbër nga brenda. Shpesh veprojmë keq dhe justifikohemi edhe më keq; ndonjëherë tek ne vepron pasioni dhe ne e konsiderojmë xhelozi. Ne i dënojmë gjërat e vogla tek të tjerët, por nuk u kushtojmë vëmendje gjërave të mëdha në veten tonë. Ne menjëherë ndjejmë dhe peshojmë atë që tolerojmë nga të tjerët, por atë që të tjerët tolerojnë nga ne nuk e vërejmë. Nëse dikush mund t'i gjykonte gjërat e veta plotësisht dhe me vërtetësi, nuk do t'i mbetej asgjë për të dënuar tek të tjerët. Njeriu i brendshëm kujdeset para së gjithash për veten; dhe kushdo që e dëgjon veten me zell, e ka të lehtë të heshtë për të tjerët. Nuk do të jeni kurrë një person i brendshëm dhe nderues nëse nuk qëndroni të heshtur ndaj të tjerëve dhe nuk i kushtoni vëmendje të veçantë vetes. Nëse jeni plotësisht të vëmendshëm ndaj vetes dhe Zotit, ajo që shihni jashtë vetes do të ketë pak ndikim tek ju. Ku je kur nuk je me veten? Dhe nëse do të shkonit kudo, çfarë dobie do të kishte nëse do ta linit veten pas dore? Nëse dëshironi të keni paqe dhe unitet të vërtetë, duhet të lini mënjanë gjithçka tjetër dhe ta keni veten vetëm para syve tuaj. Pra, do të merrni përfitime të mëdha kur ta mbani veten të lirë nga të gjitha shqetësimet e përkohshme. Do të humbni shumë nëse mbani diçka të përkohshme në mendjen tuaj. Le të mos keni asgjë të madhe, as të lartë, as të këndshme, as të vullnetshme: përveç nëse ka vetëm një Zot, ose atë që është e Perëndisë. Konsideroni gjithçka si kotësi, çfarëdo ngushëllimi që të hasni nga çdo krijim. Një shpirt që e do Zotin përçmon çdo gjë që është më e ulët se Zoti dhe lë çdo gjë të kalojë. Është një Zot, i përjetshëm dhe i pafund, që plotëson gjithçka, ngushëllon shpirtin dhe gëzimin e vërtetë për zemrën. Kapitulli 6. Për gëzimin që vjen nga një ndërgjegje e mirë Lavdia për një person të mirë është dëshmi e një ndërgjegjeje të mirë. Kini një ndërgjegje të mirë dhe gjithmonë do të keni gëzim. Një ndërgjegje e mirë mund të durojë shumë dhe në fatkeqësi gëzohet me gëzim të madh. Një ndërgjegje e keqe është gjithmonë e frikësuar dhe e shqetësuar. Do të pushoni në ëmbëlsi kur zemra nuk ju qorton. Mos u gëzo pa një vepër të mirë. Të ligjtë nuk kanë kurrë gëzim të vërtetë dhe nuk ndiejnë paqe të brendshme, sepse "nuk ka gëzim për të ligjtë", thotë Zoti, Zoti. Dhe kur ata thonë: "Ne jemi në paqe, nuk do të na vijnë telashe dhe kush do të guxojë të na dëmtojë?" - mos u besoni atyre. Sepse zemërimi i Perëndisë do të lindë befas dhe veprat e tyre do të asgjësohen dhe mendimet e tyre do të zhduken. Nuk është e vështirë për dikë që pëlqen të mburret në pikëllime; dhe të mburresh në këtë mënyrë do të thotë të mburresh për kryqin e Zotit Jezus. E shkurtër është lavdia që jepet dhe merret nga njerëzit. Lavdia e kësaj bote shoqërohet gjithmonë me pikëllim. Lavdia e të virtytshmëve është në ndërgjegjen e tyre dhe jo në buzët e njerëzve. Gëzimi i të drejtëve është te Perëndia dhe te Perëndia dhe gëzimi i tyre është në të vërtetën. Por kushdo që kërkon lavdi të përkohshme ose nuk e përbuz atë nga zemra, nuk mund ta bindësh që ta dojë lavdinë qiellore. Ka paqe të madhe në zemrën e atij që nuk kujdeset as për lavdërimin, as për fajin. Është e lehtë për atë që ka ndërgjegje të pastër të jetë i kënaqur dhe i moderuar. Nuk do të jesh më i shenjtë për t'u lavdëruar, as më keq për t'u qortuar. Ajo që je është ajo që do të mbetesh dhe fjala e njeriut nuk mund të të bëjë më të mirë nga sa dëshmon Zoti për ty. Nëse kujdeseni për veten tuaj, çfarë është brenda jush, nuk do t'ju interesojë se çfarë thonë njerëzit jashtë jush për ju. Njeriu shikon fytyrën, por Zoti shikon zemrën. Njeriu arsyeton për vepra, Zoti sprovon nijetin. Të bësh gjithmonë mirë dhe të mendosh pak për veten është një shenjë e një shpirti të përulur. Të mos kërkosh ngushëllim nga asnjë krijesë është një shenjë e pastërtisë së madhe dhe besimit të brendshëm. Ai që nuk shikon jashtë vetes ndonjë dëshmi për veten e tij, është e qartë se ai ia ka dorëzuar plotësisht veten Zotit. “Nuk është i denjë ai që lavdëron veten e tij, - thotë i Lumi Pali, - por ai që lëvdon Zoti. Të ecësh me Perëndinë brenda vetes dhe të mos mbash ndonjë lidhje jashtë vetes - kjo është gjendja e njeriut të brendshëm. 1) Isa. 57:21. 2) Roma. 5:3. Gal. 6:14. 4) 2 Kor. 10:18. Kapitulli 7. Për dashurinë ndaj Jezusit mbi gjithçka tjetër Lum ai që kupton se është të duash Jezusin dhe të përçmosh veten për hir të Jezusit. Ne duhet ta lëmë të dashurin për të dashurin, sepse Jezusi do që vetëm Ai të jetë i dashur mbi të gjitha. Dashuria për krijimin është mashtruese dhe e paqëndrueshme; dashuria për Jezusin është e bekuar dhe nuk lëkundet. Kushdo që tërhiqet nga krijesa do të bjerë me të, ashtu siç bie; kushdo që përqafon Jezusin do të jetë i vendosur përgjithmonë. Duaje Atë, mbaje si mikun tënd: kur të gjithë tërhiqen, Ai nuk do të të lërë dhe nuk do të të lërë të vdesësh në fund. Duan apo jo, një ditë do të duhet të ndahesh nga të gjithë. Si në jetë ashtu edhe në vdekje, kapuni pas Jezusit dhe përkushtojuni besnikërisë së Tij: Vetëm Ai mund t'ju ndihmojë kur të gjithë ju kanë lënë. I dashuri yt është i një natyre të tillë që nuk dëshiron të lejojë të huajt, por Dikush dëshiron të zotërojë zemrën tënde dhe si një mbret, ai dëshiron të ulet në fronin e tij. Nëse do të mund të ishe i lirë nga çdo krijim, Jezusi do të banonte me kënaqësi me ty. Çfarëdo që të vendosni te njerëzit pas Jezusit, pothuajse gjithçka do të zhduket para jush. Mos ki besim te, mos u mbështet në një kallam të tundur nga era; Sepse çdo mish është sanë dhe gjithë lavdia e tij do të bjerë si një lule fushe. Së shpejti do të mashtroheni nëse filloni të shikoni vetëm pamjen njerëzore. Dhe nëse filloni të kërkoni ngushëllim dhe fitim tek të tjerët, shpesh do të ndjeni humbje. Kur të kërkoni Jezusin në çdo gjë, sigurisht që do ta gjeni Jezusin; dhe nëse kërkoni veten, atëherë do ta gjeni veten, por për shkatërrimin tuaj. Sepse njeriu, kur nuk e kërkon Jezusin, pëson më shumë dëm nga vetja se sa nga e gjithë bota dhe nga të gjithë kundërshtarët e tij. Kapitulli 8. Rreth miqësisë së ngushtë me Jezusin Kur Jezusi është me ju, gjithçka është mirë për ju dhe asgjë nuk duket e vështirë. Dhe kur Jezusi nuk është me ju, gjithçka është e dhimbshme. Kur Jezusi brenda nuk flet, ndjen gëzim të mjerueshëm, por nëse Jezusi flet qoftë edhe një fjalë të vetme, ndjen ngushëllim të madh. A nuk është kështu që Maria u ngrit menjëherë nga vendi ku po qante kur Marta i tha: "Mësuesja është këtu dhe po të thërret!" E bekuar është ora kur Jezusi të thërret nga lotët në gëzim shpirtëror! Sa i thatë dhe mizor je pa Jezusin, sa i çmendur dhe i kotë je kur dëshiron diçka jashtë Jezusit! Dhe a nuk do të preferonit të humbisni të gjithë botën sesa ta pësoni këtë humbje? Çfarë mund t'ju japë bota pa Jezusin? Të jesh pa Jezusin është një ferr i dhimbshëm; qiell i ëmbël - të jesh me Jezusin. Nëse Jezusi do të ishte me ju, asnjë armik nuk mund t'ju dëmtonte. Kushdo që gjen Jezusin gjen një thesar të madh, të mirën mbi të gjitha të mirat; por kushdo që e ka humbur Jezusin, ka humbur pa masë, më shumë se e gjithë bota. Ata që jetojnë pa Jezusin janë më të varfërit nga të gjithë; të gjithë janë më të pasur ata që janë mirë të jenë me Jezusin. Është art i madh kur di të sillesh me Jezusin; inteligjencë e madhe kur dini si ta mbani Jezusin me vete. Jini të përulur në zemër dhe paqedashës dhe Jezusi do të jetë me ju. Ji i devotshëm dhe i qetë dhe Jezusi do të jetë me ju. Së shpejti mund ta përzënë Jezusin dhe të humbasësh hirin e Tij nëse dëshiron të devijosh në të jashtmen. Dhe kur ta largoni dhe ta humbisni Atë, kujt do t'i drejtoheni atëherë, çfarë lloj miku do të gjeni për veten tuaj? Nuk mund të jesh pa mik për një kohë të gjatë dhe kur Jezusi të mos bëhet miku yt më i ngushtë, do të jesh shumë i vetmuar dhe i trishtuar. Pra, ju veproni marrëzisht kur i besoni dikujt tjetër dhe i gëzoheni dikujt tjetër. Është më mirë të zgjedhësh të kesh armikun tënd gjithë botën sesa të ofendosh Jezusin. Dhe nga të gjithë të dashurit, Jezusi qoftë veçanërisht i dashur për ju. Le të ketë dashuri për njerëzit për hir të Jezusit dhe le të ketë dashuri për Jezusin për hir të Tij. Le ta duam veçanërisht Jezu Krishtin vetëm: Ai është i vetmi mik i mirë dhe besnik mbi të gjithë miqtë. Për hir të Tij dhe për Të, le të jenë të dashur për ju miqtë dhe armiqtë dhe për të gjithë ata lutuni që të gjithë ta njohin dhe ta duan. Kurrë mos dëshiro të të lavdërojnë dhe të duan vetëm: kjo i përket vetëm Zotit, sepse Zoti nuk ka askënd të ngjashëm me veten e tij. Dhe mos dëshironi që zemra e askujt të jetë e zënë me ju dhe e juaja të jetë e zënë me dashurinë e dikujt tjetër; por Jezusi le të jetë në ju dhe në çdo njeri të mirë. Jini të pastër dhe të lirë nga brenda, duke mos u kapur pas asnjë krijese. Ju duhet të zhveshni veten dhe t'i sillni një zemër të pastër Jezusit nëse doni të humbni veten dhe të dini se Zoti është i mirë. Por në fakt, ju nuk do ta arrini këtë nëse nuk jeni të paraprirë dhe të mbledhur brenda nga hiri i Tij, në mënyrë që, pasi të keni shfuqizuar gjithçka dhe të largoheni nga vetja, të bashkoheni vetëm me Të Vetmin. Sepse kur hiri i Perëndisë vjen tek njeriu, ai bëhet i fortë për çdo gjë; dhe kur (hiri) të largohet, atëherë ai bëhet i varfër dhe i dobët dhe, si të thuash, i mbetet vetëm torturës. Dhe atëherë nuk duhet të bini dhe të dëshpëroheni, por me një shpirt të qetë pranoni vullnetin e Perëndisë dhe duroni gjithçka që ju vjen për lavdinë e Krishtit Jezus. Sepse pas dimrit vjen vera, pas natës dita kthehet dhe pas një stuhie qielli pastrohet me një shkëlqim të madh. 1) Në. 9:28. 5) Ps. 33:9. Kapitulli 9. Rreth pangushëllimit të plotë Nuk është e vështirë të neglizhosh ngushëllimin njerëzor kur ka ngushëllim hyjnor. Është një gjë e madhe, një gjë shumë e madhe, kur di të jesh edhe pa ngushëllim njerëzor, edhe pa ngushëllim hyjnor, edhe për dashurinë e Zotit, me dëshirë e me vullnet të mirë, të durosh mërgimin e përzemërt, të mos kërkosh veten në asgjë dhe të mos mendosh aspak për dinjitetin tënd. Çfarë gjëje e madhe është që ju gëzoheni dhe jeni të nderuar kur vjen hiri? Kjo është një kohë që të gjithë dëshirojnë. Është e ëmbël të fluturosh në rrugë kur mbartet nga hiri i Zotit - dhe a është e mrekullueshme që udhëtari të mos ndihet i ngarkuar kur i Plotfuqishmi e mbart dhe udhëheq Udhëheqësin Suprem? Është e këndshme për ne kur kemi diçka për të na ngushëlluar dhe është e vështirë për një person të shpërqendrohet nga vetja. Shën Lorenci pushtoi botën me kryepriftin e tij, sepse ai përçmoi gjithçka në botë që dukej e këndshme dhe madje duroi me butësi ndarjen nga Kryeprifti Suprem i Perëndisë, Siksti, të cilin e donte shumë. Kështu, me dashurinë e Zotit, ai e mposhti dashurinë për njeriun dhe preferoi favorin e Zotit sesa ngushëllimin njerëzor. Kështu edhe ju mësoni të lini një mik tjetër të domosdoshëm dhe të dashur për hir të dashurisë së Zotit dhe mos u mërzitni rëndë kur ndodh që të braktiset nga një mik, duke e ditur se të gjithë do të na duhet të ndahemi nga njëri-tjetri një ditë. Një person duhet të luftojë shumë dhe për një kohë të gjatë brenda vetes përpara se të mësojë të pushtojë plotësisht veten dhe të tërheqë të gjitha ndjenjat e tij te Zoti. Kur njeriu pohon veten, e ka të lehtë të devijojë drejt ngushëllimeve njerëzore. Por një dashnor i vërtetë i Krishtit dhe një ndjekës i zellshëm i virtyteve nuk rrëmbehet nga ato ngushëllime dhe nuk kërkon ato ëmbëlsirat sensuale, por sprovat dhe dëshirat e forta për të duruar mundin e vështirë të Krishtit për hir të tij. Pra, kur Zoti të jep ngushëllim shpirtëror, pranoje me mirënjohje dhe kupto se është dhuratë nga Zoti dhe jo dinjiteti yt: mos u trego mendjemadh. Mos u gëzoni së tepërmi dhe mos ëndërroni çmendurisht për veten tuaj; por përuluni më shumë për atë dhuratë dhe jini më të kujdesshëm, më të frikësuar në të gjitha punët tuaja, sepse ajo orë do të kalojë dhe tundimi do ta pasojë. Kur t'ju hiqet ngushëllimi, mos nxitoni të dëshpëroheni: por prisni me përulësi dhe durim një vizitë qiellore: Zoti mund t'ju japë përsëri hir dhe ngushëllim edhe më të madh. Nuk ka asgjë të re apo të çuditshme këtu për ata që janë tunduar në rrugët e Perëndisë, sepse shenjtorët e mëdhenj dhe profetët e lashtë shpesh përjetuan një ndryshim të tillë. Për shkak të kësaj, dikush, në prani të hirit, bërtiti: "Kam folur me bollëk: Nuk do të dështoj kurrë". Dhe pastaj thotë atë që përjetoi në vetvete kur hiri u tërhoq: "Unë e ktheva fytyrën tënde dhe u turpërova". Ndërkohë, ai nuk dëshpërohet aspak, por i lutet më fort Zotit dhe i thotë: “Ty o Zot, do të qaj dhe do t'i lutem Zotit tim”. Më në fund, ai shpall frytin e lutjes së tij dhe dëshmon se u dëgjua: "Zoti më dëgjoi dhe mëshiroi: Zoti është i shpejtë për të më ndihmuar". Por çfarë? "Ai e ktheu të qarën time në gëzim," thotë ai, "dhe më rrethoi me gëzim." Nëse Zoti veproi në këtë mënyrë me shenjtorët e mëdhenj, atëherë ne, të dobëtit dhe të varfërit, nuk duhet të dëshpërohemi kur jemi ndonjëherë ose të ftohtë ose të nxehtë. Sepse fryma vjen dhe shkon sipas kënaqësisë së vullnetit të Tij. Prandaj, i bekuari Jobi thotë: «Bëni një vizitë tek ai çdo mëngjes.» dhe testojeni atë gjatë gjithë kohës.” Për çfarë duhet të shpresoj, në çfarë duhet ta forcoj shpresën time, ndoshta në një gjë - në mëshirën e madhe të Zotit, në shpresën e vetme të hirit qiellor? Pavarësisht nëse njerëzit janë të sjellshëm me mua, vëllezër të nderuar dhe miq besnikë, libra të shenjtë apo arsyetime elegante, stichera dhe këngë të ëmbla - e gjithë kjo më shërben pak për të më ndihmuar, pak më gëzon kur hiri është larguar dhe kam mbetur në varfërinë time. Atëherë nuk ka mënyrë më të mirë sesa të durosh dhe të mohosh veten ndaj vullnetit të Perëndisë. Nuk kam takuar asnjë besimtar dhe njeri të nderuar, i cili ndonjëherë nuk do të duronte tërheqjen e hirit, ose nuk do të ndjente një rënie në zjarr. Asnjë nga shenjtorët nuk arriti një admirim të tillë ose një ndriçim të tillë shpirtëror sa të mos duronte tundimet - njëri më herët, tjetri më vonë. Ai nuk është i denjë për soditjen e lartë të Zotit, i cili, për hir të Zotit, nuk ka përjetuar asnjë siklet. Konfuzioni vjen i pari, por kjo është një shenjë se ngushëllimi do të pasojë; sepse atij që duron tundimin i premtohet ngushëllimi qiellor. "Atij që fiton," thotë ai, "Unë do t'i jap të hajë nga pema e jetës". Dhe për këtë arsye jepet ngushëllimi hyjnor, që njeriu të bëhet më i fortë për të duruar fatkeqësitë. Dhe tundimi pason ngushëllimin, që në gjendje të mirë të mos bëhet mendjemadh. Djalli nuk fle, mishi nuk ka vdekur ende; prandaj mos ndaloni së përgatituri për luftën, sepse keni armiq si në të djathtë ashtu edhe në të majtë, të cilët nuk flenë kurrë. 5) Ps. 29:7,8,9,11,12. Punë. 7:18. 7) Hap 2:7. Kapitulli 10. Rreth falënderimit për hirin e Perëndisë Pse po kërkoni paqen kur keni lindur për të punuar? Pajisuni më shumë për durim sesa për ngushëllim, për të mbajtur kryqin më shumë sesa për gëzim. Dhe kush nga njerëzit e kësaj bote nuk do të dëshironte të pranonte ngushëllimin dhe gëzimin shpirtëror kur mund ta kishte gjithmonë atë? Ngushëllimi shpirtëror është më i lartë se çdo gëzim i kësaj bote, çdo kënaqësi trupore. Të gjitha gëzimet e kësaj bote janë ose të padenja ose të kota: - disa gëzime shpirtërore janë të këndshme dhe të ndershme, vijnë nga virtytet dhe rrjedhin nga Zoti në shpirtra të pastër. Por askush nuk mund ta shijojë gjithmonë këtë ngushëllim hyjnor sipas dëshirës, ​​sepse koha e tundimit nuk ndërpritet. Liria e rreme e shpirtit dhe vetëbesimi i madh kundërshtojnë shumë vizitën qiellore. Zoti bën mirë duke dhënë hirin e ngushëllimit, por njeriu nuk bën mirë duke mos nxituar të falënderojë Zotin për gjithçka. Dhe kjo është arsyeja pse dhuratat e hirit nuk derdhen në ne në një përrua, sepse ne jemi mosmirënjohës ndaj Autorit të dhuratave dhe nuk i kthejmë të gjitha ujërat tona drejt burimit origjinal, sepse hiri u jepet gjithmonë atyre që denjësisht falënderojnë ose kuptojnë të mirën. Ajo që i jepet të përulurve u hiqet arrogantit. Nuk dua ngushëllim, nëse do të më largonte pendimin e përzemërt, dhe nuk dua soditje, nëse do të më çonte në krenari. Jo çdo gjë që është e lartë është e shenjtë, jo çdo dëshirë është e pastër, jo çdo e mirë është e ëmbël dhe jo gjithçka që na pëlqen është e pëlqyeshme për Perëndinë. Unë do ta pranoj hirin me dashuri, në mënyrë që prej tij të më shfaqet më shumë përulësi dhe frikë ndaj Zotit dhe gatishmëria për t'u larguar nga vetja do të konfirmohet më shumë. Ai që i është mësuar dhuntia e hirit dhe është dënuar nga privimi i tij, nuk guxon t'i atribuojë asgjë të mirë vetes; përkundrazi, ai e njeh veten si të varfër dhe të zhveshur nga gjithçka. Ktheji Zotit atë që është e Zotit dhe atribuoja vetes atë që është e jotja. Kjo do të thotë: falënderoni Perëndinë për hirin dhe ngarkojini fajin vetëm vetes; përshkruaji vetes vetëm dënimin e denjë për faj. Uluni gjithmonë në vendin e poshtëm dhe një vend më i lartë do t'ju jepet; sepse e larta nuk ekziston pa të ulëtën. Shenjtorët suprem të Perëndisë janë të vegjël para vetes dhe sa më të lavdëruar të jenë, aq më të përulur janë në vetvete. Ata që janë të mbushur me drejtësi dhe lavdi qiellore nuk kërkojnë lavdi të kotë; duke pasur themelin dhe konfirmimin e tyre në Zotin, ata në asnjë mënyrë nuk mund të lartësohen. Ata ia atribuojnë çdo gjë Zotit dhe sepse pavarësisht se çfarë të mirë marrin, nuk kërkojnë lavdi nga njëri-tjetri, por duan lavdi nga Zoti; mbi të gjitha ata dëshirojnë që Zoti të lavdërohet në ta dhe në të gjithë shenjtorët, dhe ata gjithmonë përpiqen për Të në shpirt. Ji mirënjohës për gjërat e vogla dhe do të bëheni të denjë për të marrë më shumë. Le të keni më të voglin në vend të shumës, dhe të padukshmen në vend të një dhuratë të veçantë. Nëse shikon dinjitetin e dhuruesit, asnjë dhuratë nuk do të duket e vogël apo e parëndësishme, sepse ajo që jepet nga Zoti i Madh nuk është e vogël. Edhe nëse Ai dërgon ekzekutimin dhe torturën, duhet të jetë e këndshme: gjithçka që Ai lejon të na ndodhë, Ai gjithmonë rregullon për shpëtimin tonë. Kushdo që dëshiron të mbajë hirin e Perëndisë brenda vetes, le të jetë mirënjohës për hirin kur i jepet, i durueshëm kur i hiqet; le të lutet që ajo të kthehet; le të kujdeset për veten dhe të përulet që të mos e humbasë atë. 3) Mat. 22:21. 4) Luka. 14:10. Në. 5:44. Kapitulli 11. Rreth numrit të vogël të dashamirëve të kryqit Jezusi ka shumë dashnorë të mbretërisë së Tij qiellore, por pak mbajtës të kryqit të Tij. Ai ka shumë kërkues ngushëllimi, por pak kërkues të vuajtjes. Janë të shumtë ata që marrin pjesë në vakt dhe të paktë janë ata që marrin pjesë në abstinencë. Të gjithë duan të gëzohen me Krishtin, por jo shumë duan të durojnë asgjë për Të. Shumë do ta ndjekin Jezusin deri në thyerjen e bukës dhe pak deri në pikën për të pirë kupën e vuajtjes. Shumë nderojnë mrekullitë e Tij dhe pak ndjekin qortimin e kryqit. Shumë e duan Jezusin derisa të përballen me fatkeqësi. Shumë e lavdërojnë dhe e bekojnë, ndërkohë që marrin ndonjë gjë prej Tij për ngushëllim; dhe sapo Jezusi zhduket dhe i lë ata për një kohë të shkurtër, ata ose bien në murmuritje ose në dëshpërim të tepruar. Por ata që e duan Jezusin për hir të Jezusit dhe jo për hir të ndonjë ngushëllimi të tyre, e duan dhe e bekojnë Atë si në konfuzion ashtu edhe në zemërthyerje, ashtu si në ngushëllimin më të madh. Dhe nëse Ai do të kishte dashur të mos i ngushëllonte fare, atëherë ata do ta lavdëronin Atë dhe do të dëshironin ta falënderonin gjithmonë. Oh, sa shumë mund të bëjë dashuria e pastër për Jezusin, pa asnjë përzierje interesi vetjak apo krenarie! A nuk duhet të konsiderohen mercenarë të gjithë ata që kërkojnë gjithmonë ngushëllim? Dhe ata që mendojnë gjithmonë për të mirën e tyre apo përfitimin e tyre - a tregojnë vërtet dashurinë për Jezusin në vetvete dhe jo egoizmin? Ku ka një person të tillë që do të dëshironte t'i shërbente Perëndisë me vetëmohim? Është e vështirë të gjesh një person të tillë shpirtëror që do të zhvishej nga gjithçka. Dhe ku është një me të vërtetë i varfër në shpirt që do të hiqte dorë nga çdo krijim? Një person i tillë është larg dhe çmimi i tij është larg vendeve ekstreme të botës. Nëse një person heq dorë nga të gjithë qenien e tij, nuk ka asgjë; dhe nëse ai bën një pendim të madh, ka ende pak; dhe nëse ai ka të gjitha njohuritë, ka ende një rrugë të gjatë për të bërë; dhe edhe nëse ai merr virtyt të madh dhe nderimin më të zjarrtë, atij i mungon ende shumë. Ka një gjë që ai ka nevojë mbi të gjitha. Çfarë është ajo? Kështu që, pasi kishte lënë gjithçka, të braktiste veten, të humbiste plotësisht durimin dhe të mos ruante asnjë nga dashuria e tij brenda vetes. Edhe sikur të kishte përmbushur gjithçka që e konsideronte si detyrë të bënte, do të ndjente brenda vetes se nuk kishte arritur asgjë. Le të mos e konsiderojë të madhe që mund ta nderojnë si të madh, por me të vërtetë, le ta njohë veten si një skllav i pafalshëm. Kështu thotë e vërteta: kur të keni bërë gjithçka që ju urdhërohet, thoni, sepse ne jemi shërbëtorë të pathyeshëm. Atëherë ai mund të bëhet vërtet i varfër dhe i varfër në shpirt, dhe me profetin mund të thotë: "Unë jam i vetëmlinduri dhe i varfër". Më i pasuri nga të gjithë në botë, më i liri nga të gjithë, më i fuqishmi nga të gjithë është ai që diti të linte veten dhe gjithçka pas dhe ta vendoste veten më poshtë se gjithë të tjerët. 5) Luka. 17:10. Ps. 24:16. Kapitulli 12. Rreth rrugës mbretërore të kryqit të shenjtë Kjo fjalë do të duket mizore për shumë njerëz: mohojeni veten, merrni kryqin tuaj dhe ndiqni Jezusin. Por do të jetë shumë më e tmerrshme të dëgjosh një fjalë të tillë të fundit: shko nga Unë, i mallkuar, në zjarrin e përjetshëm. Dhe ata që tani ia vënë veshin me dëshirë fjalës së kryqit dhe e ndjekin, ata në atë ditë nuk do të kenë frikë se do të dëgjojnë dënimin e përjetshëm. Dhe shenja e kryqit do të shfaqet në qiell kur Zoti të vijë në gjyq. Atëherë të gjithë shërbëtorët e kryqit, të gjithë ata që në jetë u përshtatën me të kryqëzuarin, do t'i afrohen gjykatësit Krisht me shpresë të madhe. Pse keni frikë të merrni kryqin, kur përmes kryqit hyni në mbretërinë e qiejve? Në kryq ka shpëtim, në kryq ka jetë, në kryq ka mbrojtje nga armiqtë, në kryq ka një derdhje ëmbëlsie qiellore, në kryq ka forcimin e mendimit, në kryq ka gëzim shpirtëror, në kryq ka virtyt suprem, në kryq ka përmbushjen e shenjtërisë. Përveç kryqit nuk ka shpëtim për shpirtin, nuk ka shpresë për jetën e përjetshme. Merrni kryqin tuaj dhe ndiqni Jezusin dhe do të hyni në jetën e përjetshme. Ai shkoi para jush dhe mbajti kryqin e Tij dhe vdiq në kryq për ju, që edhe ju të mbani kryqin tuaj dhe të dëshironi të vdisni në kryq: nëse vdisni me Të në kryq, do të jetoni edhe me Të dhe, duke qenë bashkëpunëtor në ekzekutim, do të jeni edhe bashkëpunëtor i Tij në lavdi. Kështu, gjithçka përbëhet nga kryqi dhe gjithçka përbëhet nga vdekja: nuk ka asnjë rrugë tjetër drejt jetës dhe paqes së vërtetë dhe të brendshme, përveç rrugës së kryqit të shenjtë dhe vdekjes së përditshme. Shkoni ku të doni, kërkoni ndonjë gjë dhe nuk do të gjeni një shteg më të lartë lart, apo një shteg më të sigurt poshtë, se shtegu i kryqit të shenjtë. Organizoni dhe rregulloni gjithçka si të doni dhe siç ju duket: nuk do të gjeni asgjë përveç se duhet të vuani gjithmonë në diçka, me dëshirë ose pa dashje. Dhe kështu do të gjeni një kryq kudo: ose do të ndjeni sëmundje trupore, ose do të pësoni konfuzion të shpirtit në shpirtin tuaj. Ndonjëherë do të të braktisë Zoti, herë do të turpërohesh nga fqinji yt dhe për më tepër, shpesh do të jesh barrë për veten. Dhe me gjithë këtë, nuk do të kesh as mjetet për të çliruar veten dhe as ngushëllimin për të lehtësuar veten; por ju do të duhet të duroni sa të dojë Zoti. Sepse Perëndia dëshiron që ju të mësoni të duroni trishtimin pa ngushëllim dhe t'i nënshtroheni plotësisht Atij dhe të bëheni më të përulur nga trishtimi. Vetëm ai do ta ndiejë me zemër vuajtjen e Krishtit që ndodh të vuajë si Krishti. Pra, kryqi është gjithmonë gati dhe ju pret kudo. Kudo që të ikësh prej saj, nuk mund ta shmangësh, sepse kudo që të shkosh, e mban veten kudo me vete dhe gjithmonë do ta gjesh veten. Pavarësisht nëse i drejtoheni asaj që është lart, ose asaj që është poshtë, ose asaj që është e brendshme, do të gjeni një kryq në të gjithë atë dhe kudo do t'ju duhet të ruani durimin nëse dëshironi të keni paqe të brendshme dhe të fitoni një kurorë të përjetshme. Nëse e mbani kryqin me dashuri, ai do t'ju çojë dhe do t'ju çojë në fundin e dëshiruar, domethënë atje ku do të ketë fund vuajtja: por këtu nuk ka fund. Nëse e përballoni me ngurrim, i krijoni një barrë vetes dhe e ngarkoni veten më shumë, por duhet ta duroni akoma. Nëse refuzoni një kryq, sigurisht që do të gjeni një tjetër, dhe mund të jetë edhe më e vështirë. A mendoni se mund të shmangni diçka që asnjë i vdekshëm nuk mund ta shmangte? Cili shenjtor jetoi në botë pa kryq dhe pa pikëllim? Sepse Zoti ynë Jezu Krisht, derisa jetoi, nuk mbeti për asnjë orë pa pikëllimin e vuajtjes: kjo ishte e përshtatshme që Krishti të vuante, të ngrihej prej së vdekurish dhe të hynte në lavdinë e Tij. E si mund të kërkosh një rrugë tjetër përveç kësaj rruge mbretërore, shtegut të kryqit të shenjtë! E gjithë jeta e Krishtit ishte kryqi dhe martirizimi; Po kërkoni paqe dhe gëzim për veten tuaj? Mashtrohet, mashtrohet, kur kërkon diçka tjetër, që të mos durosh pikëllimin, sepse e gjithë kjo jetë e vdekshme është e mbushur me fatkeqësi dhe e rrethuar me kryqe, dhe shpesh, sa më sukses të jetë ngritur dikush në lartësitë shpirtërore, aq më i rëndë i bie kryqi, sepse me shtimin e dashurisë shtohet edhe hidhërimi i mërgimit. Mirëpo, me një shtim të tillë të pikëllimeve, për t'i lehtësuar ato, njeriu nuk mbetet pa ngushëllim, sepse edhe ai ndjen rritje të madhe të frytit nga durimi i Kryqit. Kur i nënshtrohet kryqit me vullnetin e tij të lirë, atëherë e gjithë koha e pikëllimit kthehet në shpresë të fortë për ngushëllim hyjnor. Dhe sa më shumë që mishi të lodhet nga pikëllimi, aq më shumë forcohet shpirti nga ngushëllimi i brendshëm. Dhe ndonjëherë ai forcohet aq shumë nga ndjenja e pikëllimit dhe e fatkeqësisë, sa i pëlqen aq shumë të përshtatet me kryqin e Krishtit, sa nuk dëshiron të mbetet pa sëmundje dhe pikëllim, sepse sa më shumë pikëllime dhe vështirësi që ka duruar për hir të Zotit, aq më i pëlqyeshëm bëhet për Zotin. Ky nuk është një virtyt njerëzor; por hiri i Krishtit është aq i fuqishëm dhe i efektshëm në mishin e vdekshëm, sa në zjarr të shpirtit ai pranon dhe e do atë që nga natyra gjithmonë tmerron dhe shmang. Nuk është tipike për njeriun të mbajë kryq, të dojë kryq, të zbusë dhe të robërojë trupin, të shmangë nderimet, të durojë me dëshirë fyerjet, të përbuz veten dhe të dëshirojë të përbuzet, të durojë çdo fatkeqësi me rrënim dhe të mos dëshirojë asnjë mirëqenie në këtë botë. Kur shikoni veten, nuk mund të bëni asgjë të tillë vetë; por nëse keni besim te Zoti, fuqia do t'ju dërgohet nga qielli dhe bota dhe mishi do t'i nënshtrohen fuqisë suaj. Dhe nuk do të keni frikë nga armiku, vetë djalli, nëse jeni të armatosur me besim dhe të shënuar nga kryqi i Jezusit. Pra, përkufizojeni veten si një shërbëtor i mirë dhe besnik i Krishtit, në frymën e guximit për të mbajtur kryqin, mbi të cilin u kryqëzua për ju Zoti juaj i dashurisë. Bëhuni gati të duroni shumë telashe dhe lloj-lloj vështirësish në këtë jetë të mjerë, sepse e gjithë kjo do t'ju ndodhë kudo dhe kudo që të strehoheni, kudo do të gjeni vërtet një kryq. Kështu duhet të jetë dhe duhet ta duroni veten; Nuk ka mënyrë tjetër për të hequr qafe sikletin në telashe dhe pikëllime. Pije kupën e Zotit me dashuri nëse dëshiron të jesh miku i Tij dhe të kesh një pjesë me Të. Lëri ngushëllimin Zotit: Ai vetë do të japë ngushëllim, çfarëdo që është më e mira për ty. Dhe ju pozicionoheni për të duruar fatkeqësitë dhe i konsideroni ato si ngushëllimin më të madh; sepse vuajtjet e kësaj epoke, edhe pse ju mund t'i duroni të gjitha vetëm, nuk janë të denja për t'ju fituar lavdinë e ardhshme që do të zbulohet në ne. Kur të arrini pikën ku fatkeqësia është e ëmbël dhe e këndshme për ju në Krishtin, atëherë konsiderojeni veten të lumtur: keni gjetur parajsën në tokë. Ndërsa vuajtja është ende e rëndë për ju dhe ju përpiqeni t'i shpëtoni, do ta konsideroni veten të pakënaqur dhe konfuzioni nga pikëllimi do t'ju ndjekë kudo. Nëse i jepni asaj që duhet, pra vuajtjes dhe vdekjes, do të ndiheni menjëherë më mirë dhe do të gjeni paqen për veten tuaj. Kur do të kishit arritur deri në qiellin e tretë me Palin dhe atëherë nuk do të ishit ende të sigurt nga të gjitha problemet. «Tregoji atij,—thotë Jezui,—sa më tepër është e përshtatshme që ai të vuajë për emrin tim.» Pra, ju mbetet të vuani nëse doni ta doni Perëndinë dhe t'i shërbeni vazhdimisht. Oh, sikur të ishe i denjë të vuash ndonjë gjë në emër të Jezusit! Çfarë lavdie do të qëndronte mbi ju, çfarë triumfi do të ishte për të gjithë shenjtorët e Perëndisë, çfarë ndërtimi për fqinjin tuaj! Sepse durimi lavdërohet nga të gjithë, edhe pse pak kanë dëshirë të vuajnë. Është e denjë për ju të vuani pak për Krishtin, kur të tjerët vuajnë kaq shumë për botën. Dijeni me siguri se ju duhet ta udhëheqni jetën tuaj si një person që po vdes. Sa më shumë që njeriu vdes për veten e tij, aq më i përsosur ai fillon të jetojë për Perëndinë. Askush nuk mund të kuptojë gjërat qiellore nëse nuk e nënshtrohet veten për të duruar fatkeqësitë për hir të Krishtit. Gjëja më e pëlqyeshme për Zotin, gjëja më e dobishme për ty në këtë jetë është të vuash me dashuri për hir të Krishtit. Dhe nëse do t'ju jepej për të zgjedhur, do të ishte më mirë për ju të pësoni fatkeqësi për hir të Krishtit sesa të gëzonit shumë gëzime: sepse atëherë do të ishit më shumë si Krishti dhe do të ishit më në harmoni me të gjithë shenjtorët. Nuk do të vendoset dinjiteti ynë dhe do të përsoset gjendja jonë me një mori ëmbëlsirash dhe kënaqësish, por edhe me durim të madh në mes të fatkeqësive. Dhe kur kishte diçka më të mirë dhe më të dobishme për njerëzit se vuajtja, është e vërtetë që Krishti do ta kishte treguar atë me fjalën dhe shembullin e Tij. Dhe dishepujt që vijnë pas tij dhe të gjithë ata që duan ta ndjekin, Ai i thërret qartë të mbajnë kryqin, duke thënë: "Nëse dikush dëshiron të ecë pas meje, le ta mohojë vetveten, të marrë kryqin e tij dhe të vijë pas meje". Pra, duke lexuar gjithçka dhe duke shqyrtuar gjithçka, le të nxjerrim përfundimin e mëposhtëm përfundimtar nga çdo gjë: se përmes shumë dhembjeve është e përshtatshme për ne të hyjmë në mbretërinë e Perëndisë. Amen. 1) Mat. 16:24. 25:41. 6) Lk. 24:26, 46. 10) Rom. 8:18, 12) Veprat. 9:16. 15) Lk. 9:23. Veprat e Apostujve 14:21. Ju mund të jeni të interesuar në: