Slová pre Pánove, Matky Božej a slávnostné dni
Слова на Господские, Богородичные и торжественные дни
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Obsah 1. Slovo na Nový rok 2. Slovo na Nový rok 3. Slovo na týždeň pred krstom (Milosť Ducha Svätého prúdiaceho v krste zachytáva vnútorné zmeny srdca a hnutia ducha a z nich formuje nového vnútorného človeka v nás) 4. Slovo pre Krst Pána (Pán prikázal svojej Cirkvi, aby jasne slávila Svoje slávenie len skrze slávenie Zjavenia Pána, aby zaviedla každé slávenie svedomie) 5. Slovo ku krstu Pána (Ako sa majú správať pokrstení pri Krste Pána? Miesto pohanských zvykov pri vítaní Nového roka. O jasnovidcovi. Musíme si uvedomiť naliehavosť veci našej spásy a prejaviť odhodlanie v úsilí o Pána) 6. Slovo za týždeň po krste je pre nás daná milosťou a obnovou bezprostredne od Boha. uskutočnené milosťou, to isté, čo závisí od našej slobody, sa odkladá do veku, keď sa človek nezávisle a dobrovoľne odovzdá milosti) 7.
Slovo na týždeň po krste (kresťanská spoločnosť má svojho ducha, svoje princípy a svoje pravidlá a musí odolať prenikaniu a posilňovaniu pohanských zvykov, ktoré sú jej cudzie, ako ponižujúce pre kresťanov a urážlivé voči Pánovi) 8. Slovo na stretnutie Pána (ako dosiahnuť blaženosť stretnutia Pána?) 9. Slovo na stretnutie Pána. (Oni horlivo napĺňajú prikázania Pána a odmenou toto sú len ovocím, že horlivo plnia Pána a odmeňujú ho. Stretnutie Pána je prejavom vnútorného života človeka) 10. Slovo na stretnutie s Pánom (Pieseň sv. Simeona „Teraz necháš ísť“ znamená hranicu túžob človeka – stretnutie s Pánom a tým, čo je Božie kráľovstvo, ktoré je v nás) 11.
Slovo o nástupe Jeho Veličenstva cisára Alexandra Nikolajeviča (Nepovažujte za zdokonaľovanie a úspech (pokrok) to, čo ochladzuje vieru a odcudzuje sa Cirkvi, čo môže viesť nielen k porušovaniu štatútov viery a Cirkvi, ale aj k túžbe a požiadavke na zmeny a zrušenia v nich, čo môže úplne zatemniť našu vieru a vymazať z pamäti akúkoľvek svetlú tvár a jasnú tvár o viere.2 Slovo o nástupe na trón Jeho Veličenstva cisára Alexandra Nikolajeviča (Čo je blahobyt? Kontinuita Božej starostlivosti o náš osud k dobru. Ako prilákať Božiu priazeň? Čo je náboženská tolerancia? V štáte má byť svätá viera nadovšetko a všetko ostatné by sa malo riadiť ňou) 13. Slovo o nástupe cisára Alexandra Nikolaeva nás, ale je určená vernosťou a stálosťou zásad, ktorých sa držíme. Toto je pojem Boha, všetkých stvorených vecí, človeka, sveta s jeho počiatkom, pokračovaním a koncom) 14.
Slovo o zvestovaní Najsvätejšej Bohorodičky (O radosti. Čo to znamená, že Zvestovanie, ostro slávené, sa takmer vždy slávi v rámci svätého pôstu – času plaču a náreku? Tak ako Boží Syn vstupuje do spoločenstva s našou prirodzenosťou, ktorú nazval chrámom, tak aj my musíme vstúpiť do Cirkvi (Slovo Najsvätejšieho na jeho tele.5 Thenotok)1. Vtelenie Božieho Syna je začiatkom celej ekonómie našej spásy. Zjavuje sa veľké tajomstvo zbožnosti, odhaľuje sa večná rada, z času na čas a pokolenia sa ohlasuje ukrytá múdrosť, ale tajomstvo neprestáva byť tajomstvom) 16. Slovo o zvestovaní Najsvätejšej Bohorodičky? (Aké máme naše práva, aby sme mohli vstúpiť do kráľovstva radosti a ako môžeme vstúpiť do Kristovho kráľovstva. tam pole spravodlivosti, keď dokončíš preteky, vstúpiš do kraja sveta, za ktorým ťa stretne nerušená a nekonečná radosť 17. Slovo o zvestovaní Najsvätejšej Bohorodičky (Čo prinesieme ako dar Matke Božej, skrze ktorú sa na nás vyliala radosť zo života?
– Musíme si osvojiť ducha jej života: konať Božiu vôľu bez uvažovania) 18. Slovo pre týždeň Vaiy (Čo to znamená byť ako deti? - Začať pracovať pre Pána od mladého veku, hneď ako si uvedomíme svoje záväzky dané v krste. Preneste celé naše srdce do skutkov potešujúcich Boha detskou vierou a jednoduchosťou) (vstup do slova Jeruzalema 19. týždeň – Udalosť Pána Vai. naplnenie proroctva „hľa“ prichádza tvoj kráľ,“ a spôsob naplnenia predznamenáva povolanie pohanov) 20. Homília na Veľkú štvorku (Obrad umývania nôh. Výklad konania Pána, posvätne zapamätané) 21. Homília na Veľkú pätu (úvahy pred plátnom) Čo to znamená byť Pánom zdieľať v Kristových cestách? 22. Homília na veľkej päte, pred rubášom (úvahy) 23. Slovo Veľkej soboty (Zvyšok Veľkej soboty. Úvahy pri rozjímaní nad Božím hrobom. Celá minulosť, prítomnosť a budúcnosť sú vykúpené za cenu tejto smrti. V kresťanstve, bez ohľadu na to, o čom začnete uvažovať, vždy prídete na jednu vec: kajajte sa a žite s pomocou Boha.2)
Homília v deň Veľkej noci (Pocity vzbudzované spevom veľkonočného kánonu: nenávisť ku všetkej nečistote vášní a hriechov, horlivosť pre slávu vzkrieseného Pána a úplná dôvera v Neho) 25. Homília na narodeniny najzbožnejšieho panovníka cisára Alexandra Nikolajeviča (Skutočné prebudenie, ako zdroj života, môže vyvierať len zo zdroja života. 15.–16. storočie, pretože všetky vedy nájdeme v našom vyznaní základných pojmov – Bohom zjavené pravdy) 26. Slovo o Nanebovstúpení Pána (radosť Cirkvi sláviacej Nanebovstúpenie Pána, ktoré je Jeho najväčším oslávením. Čo znamená Nanebovstúpenie Pána pre svet viditeľný a neviditeľný? „Čo znamená Slovo Ducha Svätého, ktorý prichádza Duch Svätý?) 27. Boha vedie tých, ktorí to prijímajú, k zamýšľanej dokonalosti Začiatkom všetkého je pokánie, stredom je práca a úklady pri očistení srdca od vášne, koniec je posvätné a tajné spoločenstvo s Bohom) 28. Slovo na Turíce (Čo prinesieme ako dar Pánovi, ktorý nám dal dar Ducha Svätého?
Ak zapálime Boží dar – ducha, nezmizne; ak ju neurazíme, zostane v nás. A s tým všetka hojnosť a plnosť duchovného života. A preto musíme zotrvať v modlitbovej a asketickej práci podľa obradov a predpisov Cirkvi) 29. Slovo na Turíce (Duch Boží žije v Cirkvi. Žije v nás Duch Boží? - Žije a koná, keď je v nás duchovný život. Duch spojený s telom je ustanovený v Božom svete, aby bol kňazom, aby sa sám v sebe uvádzal do života, ale aby nielen v hmotnom spoločenstve žil v Bohu). 30. Slovo k narodeninám Cisárovná Mária Alexandrovna (o výchove detí v kresťanskom duchu. Osvietiť myseľ a formovať srdce môžeš len v Pánovi Ježišovi, prijímajúc nadprirodzenú pomoc v Cirkvi Božej, v jej svätých sviatostiach a všetkých posväcujúcich ustanovizniach) 31. Slovo o Premenení Pána (Svojím premenením Pán ukazuje, do akej slávy je daná ľudská prirodzenosť bez seba, pozdvihuje ľudskú prirodzenosť v ľudskú prirodzenosť sväté sviatosti) 32.
Slovo o Zosnutí Presvätej Bohorodičky (Prečo sa smrť Matky Božej nazýva Usnutie? Ako sa pripraviť na exodus, aby sme ho stihli nielen bez strachu zo smútku, ale aj s dychtivosťou?) 33. Slovo o Usnutí Presvätej Bohorodičky (Náš pozemský život je začiatkom nášho pozemského života a nevyhnutným prostriedkom, ktorý sa nám zjaví v nekončiacom sa večnom živote. zem, všetko vedie k tomuto cieľu) 34. Slovo o Usnutí presvätej Bohorodičky (Usnutie Bohorodičky je nádejou na prechod do večného života. Smrť je spoločným údelom a posmrtná sláva je majetkom čistej a živej viery) 35. Homília na korunováciu (Čo znamená korunovácia kráľa a upevnenie a uchovanie toho kráľovského pomazania? dôveryhodný verejný život je naša hlavná a večná záležitosť) 36. Homília v deň panovníckych menín cisára Alexandra Nikolajeviča (O zbožnosti našich predkov. Aký je duch sveta? Potreba vychovávať mladú generáciu v duchu viery a zbožnosti, oproti duchu sveta) 37.
Slovo k Narodeniu Presvätej Bohorodičky a k narodeninám dediča cároviča Nikolaja Alexandroviča (Ako si môžeme zachovať milosrdenstvo Božie, ako rozšíriť a posilniť blaho nášho patrónstva? - Vďačným vyznaním milosrdenstva Pána; úplná oddanosť svätej múdrej vôli Božej; splnenie Najsvätejších Božích prikázaní a Božích prikázaní. dediča cisára (Dva sviatky: predmetom prvého je začiatok naplnenia nádejí ľudského pokolenia, druhý je základom dobrých nádejí našej vlasti. Boží poriadok vyžaduje, aby sme pracovali, kým sa nepotíme, zariaďujúc si život a chod našich záležitostí, ktoré sú nám priaznivé, a očakávame úspech našej práce a Boha len od blahoslavenej Panny Márie.) Slovo blahoslavenej Panny Márie. narodeniny dediča careviča Nikolaja Alexandroviča (Aké sú tri základné prvky ruského života: pravoslávie, autokracia, národnosť?) 40.
Slovo o Povýšení čestného kríža Pána (Náš Pán Ježiš Kristus, ktorý zrušil smrť krížom, nám v ňom daroval večný život a každý, kto chce mať účasť na tomto živote, musí zdvihnúť nejaký kríž. Tu je skrátené učenie o živote darovanom krížom) 41. Slovo o Povýšení čestného kríža, ktorý žil Pán z pekla, Pán pre tých, ktorí boli pred Pánom krížom (Kríž Krista). Ježiš Kristus je pre nás rebríkom výstupu do neba hneď po tom, čo duša opustí telo, ale vystúpia naň iba tí, ktorí sú zvyknutí kráčať pod krížom v skutočnom živote) 42. Slovo o Povýšení vzácneho kríža Pána (Ako z kríža Pána - spása pre celý svet). uvedenie do chrámu Presvätej Bohorodičky (Veriaci by mali kráčať po stopách Bohorodičky vystupovať do vnútorného chrámu - pred tvár samotného Kráľa a Boha. Kroky duševného vzostupu k Bohu) 44. Slovo o uvedení Presvätej Bohorodičky do chrámu (Tesne pred zjavením sa Krista prestali proroctvá.
Najčistejšia mladá dáma, narodená a privedená do chrámu, ohlasuje Krista. Čo je Kristovo svetlo a kto doň vstupuje? 45. Slovo na Nedeľu svätých Otcov (Len smrť Bohočloveka môže z ľudského rodu odstrániť vinu za hriech. Len skutky Bohočloveka môžu naplniť život človeka strávený v hriechu skutkami spravodlivosti) 46. Slovo na Nedeľu Svätých Otcov (ospravedlnenie človeka nemožno zariadiť a znovuzrodiť k novému životu inak ako v moci Boha bez vtelenia Boha) 47. Slovo v predvečer Narodenia Krista (Vysvetlenie proroctiev o Mesiášovi) 48. Slovo pre Narodenie Krista (Radosť alebo neradosť v tento deň je skúšobným kameňom nášho správneho alebo nesprávneho vzťahu s narodeným Pánom. Ten, kto vstúpil do spoločenstva s Pánom, nemôže si pomôcť, ale nemôže sa radovať zo Slova Kristovho49. hodina narodenia Krista) Kristus, každé stvorenie, rozumné aj nerozumné, oslavovalo Krista, ktorí sa radujú z tejto svätej radosti, nebudú chcieť poznať iné radosti o modernej vianočnej zábave) 50.
Slovo na druhý deň Narodenia Krista (Ako dôstojne stretnúť narodeného Pána? - Spolu s pastiermi - túžba po spáse, spolu s Jozefom a Matkou Božou - úctivý odpočinok v ňom, spolu s mudrcami - ochotný sprievod za Ním, spolu s anjelmi - vďačná chvála Jemu)
Mohlo by vás zaujímať:
Obsah
1 1. Слово на новый год
2 2. Слово на новый год
3 3. Слово в неделю пред Крещением (Наитствующая в Крещении Благодать Духа Святого запечатлевает внутренние изменения сердца и движения духа и из них образует в нас нового внутреннего человека)
4 4. Слово на Крещение Господне (Господь повелел Своей Церкви светло праздновать Свое Богоявление, а каждого из нас благоволит ввести в радость празднества только через суд совести)
5 5. Слово на Крещение Господне (Как подобает вести себя крещенным на Крещение Господне? Место языческих обычаев при встрече нового года. О ясновидящей. Надо осознать неотложность дела своего спасения и проявить решимость в устремлении к Господу)
6 6. Слово в неделю по Крещении (Все, что к положению в нас христианской жизни зависит от Благодати Божией, подается тотчас и обновление совершается благодатно, то же, что зависит от нашей свободы, отлагается до возраста, когда человек самостоятельно и самоохотно предает себя Благодати)
7 7. Слово в неделю по Крещении (Христианское общество имеет свой дух, свои начала и свои правила, и должно противостать проникновению и укреплению чуждых ему языческих обычаев, как унизительных для христиан и оскорбительных для Господа)
8 8. Слово на Сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?)
9 9. Слово на Сретение Господне (Сретают Господа только ревностным исполнением заповедей. Это плод многотрудной деятельности и награды за труды. Сретение Господа – явление внутренней жизни человека)
10 10. Слово на Сретение Господне (Песнь преподобного Симеона «Ныне отпущаеши» означает предел чаяний человека – встреча с Господом и что такое царство Божие, которое внутрь нас есть)
11 11. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Не считайте совершенствованием и преуспеянием (прогрессом) того, что охлаждает к вере и отчуждает от Церкви, что может довести не только до нарушения уставов веры и Церкви, но и до желания и требования пере
12 12. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Что такое благоденствие? Непрерывность Божия попечительного устроения нашей участи во благо. Чем привлечь к себе благоволение Божие? Что такое веротерпимость? В государстве выше всего должна стать святая ве
13 13. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Наше благоденствие зависит и от нас, но определяется верностью и непоколебимостью начал, которых держимся. Это понятие о Боге, о всем тварном, о человеке, о мире с его началом, продолжением и концом)
14 14. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (О радости. Что значит, что Благовещение, светло празднуемое, всегда почти совершается в пределах святого поста – времени плача и сетования? Как Сын Божий входит в общение в нашим естеством, которое он назвал храмом, так и нам должно вступить в Церковь,
15 15. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Воплощение Сына Божия – начало всего домостроительства нашего спасения. Велия благочестия тайна приходит в явление, совет предвечный открывается, премудрость, сокровенная от века и родов, провозвещается. Но тайна не перестает быть тайной)
16 16. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (В чем состоят наши права на радость и как нам вступить в них? Войди в Царство Христово дверью покаяния; вошедши внутрь, пройди там поприще правды; прошедши поприще, вступишь в область мира, за которою и сретит тебя невозмутимая и нескончаемая радость
17 17. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Что принесем мы в дар Богородице, через которую излилась на нас радость жизни? – Надо усвоить дух жизни ее: творить волю Божию без рассуждения)
18 18. Слово в неделю Ваий (Что значит быть как дети? – Начинать работать Господу с юных лет, как только осознаем свои обязательства, данные в крещении. В дела Богоугождения предать все сердце с детскою верою и простотою)
19 19. Слово в неделю Ваий (Событие входа Господня в Иерусалим – исполнение пророчества «се царь твой грядет», а образом исполнения предвозвещается призвание язычников)
20 20. Слово в Великий Четверок (Чин омовения ног. Истолкование действия Господня, священнодейственно воспоминаемого)
21 21. Слово в Великий пяток (размышления перед Плащаницей. Что значит приобщиться Христовым страстям? Три способа сораспятия Господу)
22 22. Слово в Великий пяток, пред Плащаницею (размышления)
23 23. Слово Великую субботу (Покой Великой субботы. Размышления при созерцании гроба Господня. Все бывшие, сущие и будущие искупаются ценой этой смерти. В христианстве о чем ни начни рассуждать, всегда придешь в одному: покайся и живи по Евангелию, при помощи Божией)
24 24. Слово в день Святой Пасхи (Чувства, возбуждаемые пением Пасхального канона: ненависть ко всей нечистоте страстей и грехов, ревность о славе воскресшего Господа и всецелое в Нем упование)
25 25. Слово в день рождения благочестивейшего государя императора Александра Николаевича (Истинное возрождение, как и жизнь, может истекать только от источника всякой жизни. Что такое возрождение 15–16 веков? Для всех наук найдутся в нашем исповедании основные понятия – Богом открытые истины)
26 26. Слово на Вознесение Господне (радость Церкви, празднующей Вознесение Господне, которое есть величайшее Его прославление. Что значит Вознесение Господа для мира видимого и невидимого?)
27 27. Слово на Пятидесятницу (Что значит «празднуем Духа пришествие»? Дух Божий ведет приемлющих его к предназначенному совершенству. Начало всему – покаяние, средина – труды и подвиги в очищении сердца от страстей, конец – священнотайное Богообщение)
28 28. Слово на Пятидесятницу (Что принесем мы в дар Господу, ниспославшему нам дар Святого Духа? Если будем возгревать дар Божий – дух, он не угаснет, если не оскорбим его, он пребудет в нас. А с ним и все обилие и полнота жизни духовной. А для этого надо пребывать в молитвенном и подвижническом труде
29 29. Слово на Пятидесятницу (Дух Божий живет в Церкви. А живет ли в нас Дух Божий? – Живет и действует, когда есть в нас жизнь духовная. Дух, сочетанный с телом, поставлен в мире Божием быть жрецом, чтоб не только самому жить в Боге, но и все вещественное ввести чрез себя в общение Божественной жизни
30 30. Слово в день рождения государыни императрицы Марии Александровны (о воспитании детей в духе христианском. Просветить ум и образовать сердце можно только в Господе Иисусе, получая сверхъестественную помощь в Церкви Божией, в святых ее таинствах и всех освятительных учреждениях)
31 31. Слово на Преображение Господне (Своим Преображением Господь показывает до какой славы возводит он в себе человеческое естество, но преображение внутреннего человека невозможно без Божественной благодати, которая дается в святых таинствах)
32 32. Слово на Успение Пресвятой Богородицы (Почему смерть Богоматери называется успением? Как подготовиться к исходу, чтобы встретить его не только без страха скорби, но и с охотою?)
33 33. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Земная жизнь наша есть начало нашей бесконечной жизни и необходимое средство к приобретению вечного блаженства. В каком бы виде жизнь не являлась на земле, всякая ведет к сей цели)
34 34. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Успение Богоматери – упование перехода к жизни вечной. Смерть – общий удел, а слава по смерти – достояние веры чистой и живой)
35 35. Слово на коронацию (Что означает венчание царя – царское помазание? Хранение, возвышение и укрепление добрых расположений, составляющих истинную и благонадежную общественную жизнь, есть главное и всегдашнее наше дело)
36 36. Слово в день тезоименитства государя императора Александра Николаевича (О благочестии наших предков. Что такое дух мира? Необходимость воспитания молодого поколения в духе веры и благочестия, противоположным духу мира)
37 37. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича Николая Александровича (Чем мы можем удержать за собой милость Божию, чем продлить и упрочить благосостояние своего отчества? – Благодарным исповеданием милостей Господних; всецелою преданностью святой премудрой воле Б
38 38. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича (Два празднества: предмет первого – начало исполнения надежд рода человеческого, второе – основание благих надежд нашего отечества. Порядок Божий требует, чтобы мы трудились до поту, устрояя свой быт и благоприятное на
39 39. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича Николая Александровича (Что такое три коренные стихии жизни русской: православие, самодержавие, народность?)
40 40. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Господь наш Иисус Христос, крестом упразднив смерть, даровал нам в нем жизнь вечную, и всякий человек, желающий приобщиться этой жизни, должен подъять некоего рода крест. Вот сокращенное учение о жизни, даруемой Крестом)
41 41. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Крест Христов был лествицей восхождения из ада в рай для тех, которые жили до Господа Иисуса Христа. Для нас он есть лествица восхождения на небо тотчас по разрешении души от тела, но восходят по ней только те, которые обыкли ходить под крестом в на
42 42. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Как от креста Господня – спасение всему миру, так от распятия нашего на своем кресте – спасение наше. Особенности иноческого креста)
43 43. Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Верующие по следам Богоматери должны восходить во внутренний храм – пред лице Самого Царя и Бога. Ступени умного восхождения к Богу)
44 44. Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Пред самым явлением Христа прекратились пророчества. Родившаяся и введенная во храм Пречистая Отроковица возвещает Христа. Что такое свет Христов и кто входит в него?
45 45. Слово в неделю Святых Праотцев (Снять вину греха с рода человеческого может только смерть Богочеловека. Восполнить жизнь человека, проведенную во грехе, делами правды могут только дела Богочеловека)
46 46. Слово в неделю святых Отец (оправдание человека не могло быть устроено иначе, как силою и действием Бога воплощена, но и возрождение наше к новой жизни невозможно без воплощения Бога)
47 47. Слово в навечерие Рождества Христова (Изъяснение пророчеств о Мессии)
48 48. Слово на Рождество Христово (Радость или не радость в нынешний день есть пробный камень наших должных или недолжных отношений к рожденному Господу. Кто вступил в общение с Господом, не может не радоваться)
49 49. Слово на Рождество Христово (В самый час рождения Христа всякая тварь, и разумная, и неразумная, славословила Христа. Радующиеся этой святой радостью не захотят знать других радостей. О современных увеселениях на Рождество)
50 50. Слово на второй день Рождества Христова (Как достойно встретить рождшегося Господа? – Вместе с пастырями – желанием спасения, вместе с Иосифом и Богоматерью – благоговейным упокоением в нем, вместе с волхвами – охотным шествием вслед Его, вместе с ангелами – благодарным славословием Ему)