Λόγια για τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού και τις πανηγυρικές ημέρες
Слова на Господские, Богородичные и торжественные дни
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Περιεχόμενα 1. Λόγος για το Νέο Έτος 2. Λόγος για το Νέο Έτος 3. Λόγος για την εβδομάδα πριν από το Βάπτισμα (Η Χάρη του Αγίου Πνεύματος που ρέει στο Βάπτισμα αποτυπώνει τις εσωτερικές αλλαγές της καρδιάς και τις κινήσεις του πνεύματος και από αυτές σχηματίζει έναν νέο εσωτερικό άνθρωπο μέσα μας) 4. Λόγος για το Βάπτισμα του Κυρίου (Ο Κύριος διέταξε την Εκκλησία Του να γιορτάσει λαμπρά χαρά του εορτασμού μόνο μέσω της κρίσης της συνείδησης) 5. Λόγος για το Βάπτισμα του Κυρίου (Πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι βαπτισμένοι στο Βάπτισμα του Κυρίου; Ο τόπος των παγανιστικών εθίμων όταν υποδέχονται το Νέο Έτος. Σχετικά με τον διορατικό. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε το επείγον του θέματος της σωτηρίας μας και να δείξουμε αποφασιστικότητα για τον Λόγο μετά την βάπτιση). στη Χάρη του Θεού για τη θέση της χριστιανικής ζωής μέσα μας δίνεται αμέσως και η ανανέωση γίνεται με χάρη, η ίδια που εξαρτάται από την ελευθερία μας αναβάλλεται μέχρι την ηλικία, όταν ο άνθρωπος αυτοτελώς και αυτοπροαίρετα παραδοθεί στη Χάρη) 7.
Λόγος για την εβδομάδα μετά το Βάπτισμα (η χριστιανική κοινωνία έχει το δικό της πνεύμα, τις δικές της αρχές και τους δικούς της κανόνες, και πρέπει να αντισταθεί στη διείσδυση και ενίσχυση των ειδωλολατρικών εθίμων που της είναι ξένα, ως ταπεινωτικά για τους Χριστιανούς και προσβλητικά για τον Κύριο) εκπληρώνοντας με ζήλο τις εντολές Αυτό είναι ο καρπός της σκληρής δουλειάς και της ανταμοιβής για τους κόπους.
Λόγος για την άνοδο στον θρόνο της Αυτού Μεγαλειότητας του Αυτοκράτορα Αλέξανδρου Νικολάεβιτς (Μην θεωρείτε βελτίωση και επιτυχία (πρόοδο) αυτό που ψύχει την πίστη του και αποξενώνει από την Εκκλησία, που μπορεί να οδηγήσει όχι μόνο σε παραβίαση των καταστατικών της πίστης και της Εκκλησίας, αλλά και στην επιθυμία και στην απαίτηση για αλλαγές και καταργήσεις σε αυτά. 12. Λόγος για την άνοδο στον θρόνο της Αυτού Μεγαλειότητας του Αυτοκράτορα Αλέξανδρου Νικολάεβιτς (Τι είναι η ευημερία; Η συνέχεια της φροντίδας του Θεού για τη μοίρα μας για το καλό. Πώς να προσελκύσετε την εύνοια του Θεού στον εαυτό σας; Τι είναι η θρησκευτική ανεκτικότητα; Στο κράτος, η ιερή πίστη πρέπει να είναι πάνω απ' όλα, και οτιδήποτε άλλο πρέπει να διέπεται από την πρόσβαση στον Λόγο του1). ο αυτοκράτορας Alexander Nikolaevich (Η ευημερία μας εξαρτάται από εμάς, αλλά καθορίζεται από την πιστότητα και τη σταθερότητα των αρχών που τηρούμε. Αυτή είναι η έννοια του Θεού, όλων των δημιουργημένων πραγμάτων, του ανθρώπου, του κόσμου με την αρχή, τη συνέχεια και το τέλος του) 14.
Λόγος για τον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου (Περί χαράς. Τι σημαίνει ότι ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, λαμπρά, γιορτάζεται σχεδόν πάντα στο πλαίσιο της ιεράς νηστείας - ώρα κλάματος και θρήνου; Όπως ο Υιός του Θεού κοινωνεί με τη φύση μας, την οποία ονόμασε ναό, έτσι και εμείς πρέπει να εισέλθουμε στο σώμα του στην Εκκλησία). Αγία Θεοτόκος (Η Ενσάρκωση του Υιού του Θεού είναι η αρχή ολόκληρης της οικονομίας της σωτηρίας μας. Το μεγάλο μυστήριο της ευσέβειας εκδηλώνεται, η αιώνια συμβουλή αποκαλύπτεται, η σοφία που κρύβεται από καιρό σε καιρό και γενεές διακηρύσσεται. Αλλά το μυστήριο δεν παύει να είναι μυστήριο) 16. χαρά και πώς μπορούμε να εισέλθουμε στη Βασιλεία του Χριστού από την πόρτα της μετάνοιας, να περπατήσουμε εκεί στο πεδίο της δικαιοσύνης, θα εισέλθετε στην περιοχή του κόσμου, πίσω από την οποία θα σας συναντήσει η ατάραχη και ατελείωτη χαρά 17. ξεχύθηκε πάνω μας;
– Πρέπει να αφομοιώσουμε το πνεύμα της ζωής της: να κάνουμε το θέλημα του Θεού χωρίς συλλογισμό) 18. Λόγος για την εβδομάδα του Vaiy (Τι σημαίνει να είσαι σαν παιδιά; - Να αρχίσουμε να εργαζόμαστε για τον Κύριο από νεαρή ηλικία, μόλις συνειδητοποιήσουμε τις υποχρεώσεις μας που δώσαμε στο βάπτισμα. Μεταφέρουμε όλη μας την καρδιά σε έργα ευαρέσκειας του Θεού με παιδική πίστη και απλότητα της εβδομάδας του Βαΐου). Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ - η εκπλήρωση της προφητείας «ιδού» ο βασιλιάς σου έρχεται», και ο τρόπος εκπλήρωσης προμηνύει την κλήση των ειδωλολατρών) 20. Homily on the Great Four (The Rite of Washing the Feet. Interpretation of the action of the Lord, sacredly remembered it horerefly before the Great. εννοείς να συμμετάσχεις στο πάθος του Χριστού; Τρεις τρόποι να σταυρωθείς με τον Κύριο) 22. Ομιλία στη Μεγάλη Τακούνι, πριν από τη Σινδόνη (αντανακλάσεις) 23. Λόγος του Μεγάλου Σαββάτου (Υπόλοιπο του Μεγάλου Σαββάτου. Στοχασμοί κατά τη σκέψη του Παναγίου Τάφου. Όλο το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον λυτρώνονται με το τίμημα αυτού του θανάτου. μετανοήστε και ζήστε σύμφωνα με το ευαγγέλιο, με τη βοήθεια του Θεού) 24.
Ομιλία την ημέρα του Αγίου Πάσχα (Αισθήματα που προκαλούνται από το άσμα του Πασχαλιάτικου Κανόνα: μίσος για όλη την ακαθαρσία των παθών και των αμαρτιών, ζήλος για τη δόξα του αναστημένου Κυρίου και πλήρης εμπιστοσύνη σε Αυτόν) 25. Ομιλία στα γενέθλια του πιο ευσεβούς κυρίαρχου Αυτοκράτορα Αυτοκράτορα Alexander Nikolaevich, όπως ο Alexander Nikolaevich είναι η αναβίωση του 15ου–16ου αιώνα Διότι όλες οι επιστήμες θα βρεθούν στην ομολογία των βασικών εννοιών μας - αποκαλυφθείσες αλήθειες από τον Θεό) 26. Λόγος για την Ανάληψη του Κυρίου (η χαρά της Εκκλησίας που γιορτάζει την Ανάληψη του Κυρίου, που είναι η μεγαλύτερη δόξα Του. (Τι σημαίνει «γιορτάζουμε την έλευση του Πνεύματος»; Το Πνεύμα του Θεού οδηγεί όσους το λαμβάνουν στην επιδιωκόμενη τελειότητα. Η αρχή των πάντων είναι η μετάνοια, η μέση είναι οι κόποι και τα κατορθώματα στον καθαρισμό της καρδιάς από το πάθος, το τέλος είναι η ιερή και μυστική κοινωνία με τον Θεό)
Αν ανάψουμε το δώρο του Θεού - το πνεύμα, δεν θα σβήσει. αν δεν το προσβάλλουμε, θα μείνει μέσα μας. Και μαζί της όλη η αφθονία και η πληρότητα της πνευματικής ζωής. Και γι' αυτό πρέπει να παραμένουμε σε προσευχή και ασκητική εργασία σύμφωνα με τις τελετουργίες και τους κανονισμούς της Εκκλησίας) 29. Λόγος για την Πεντηκοστή (Το Πνεύμα του Θεού ζει στην Εκκλησία. Ζει το Πνεύμα του Θεού; - Ζει και ενεργεί όταν υπάρχει πνευματική ζωή μέσα μας. Το Πνεύμα, σε συνδυασμό με το σώμα, ορίζεται στον κόσμο του Θεού για να είναι όχι μόνο ιερέας, αλλά και να εισαγάγει τον εαυτό του ως ιερέα μέσα στον Θεό. κοινωνία της θείας ζωής) 30. Λόγος για τα γενέθλια αυτοκράτειρα Μαρία Αλεξάντροβνα (σχετικά με την ανατροφή των παιδιών στο χριστιανικό πνεύμα. Μπορείτε να φωτίσετε το νου και να σχηματίσετε την καρδιά μόνο στον Κύριο Ιησού, λαμβάνοντας υπερφυσική βοήθεια στην Εκκλησία του Θεού, στα ιερά μυστήρια και σε όλους τους αγιαστικούς θεσμούς) αλλά η μεταμόρφωση του εσωτερικού ανθρώπου είναι αδύνατη χωρίς τη Θεία χάρη, που δίνεται στα ιερά μυστήρια) 32.
Λόγος για την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (Γιατί ο θάνατος της Θεοτόκου ονομάζεται Κοίμηση; Πώς να προετοιμαστούμε για την έξοδο για να την συναντήσουμε όχι μόνο χωρίς φόβο θλίψης, αλλά και με προθυμία;) γη, όλα οδηγούν σε αυτόν τον στόχο) 34. Ο λόγος για την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (Η Κοίμηση της Μητέρας του Θεού είναι η ελπίδα της μετάβασης στην αιώνια ζωή. Ο θάνατος είναι κοινό πεπρωμένο, και η μετά θάνατον δόξα είναι ιδιοκτησία της καθαρής και ζωντανής πίστης) 35. Ομιλία για τη στέψη Η ενίσχυση των καλών διαθέσεων που συνθέτουν μια αληθινή και αξιόπιστη δημόσια ζωή είναι η κύρια και αιώνια δουλειά μας) 36. Ομιλία την ημέρα της ονομαστικής εορτής του κυρίαρχου Αυτοκράτορα Alexander Nikolaevich (Σχετικά με την ευσέβεια των προγόνων μας.
Λόγος για τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και τα γενέθλια του κληρονόμου του Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς (Πώς μπορούμε να διατηρήσουμε το έλεος του Θεού, πώς να επεκτείνουμε και να ενισχύσουμε την ευημερία του πατρώνυμου μας; - Με ευγνώμων ομολογία του ελέους του Κυρίου; πλήρης αφοσίωση στο άγιο σοφό θέλημα του Θεού. Η Αγία Θεοτόκος και τα γενέθλια του κληρονόμου του Τσαρέβιτς (Δύο εορτές: το θέμα της πρώτης είναι η αρχή της εκπλήρωσης των ελπίδων του ανθρώπινου γένους, η δεύτερη είναι το θεμέλιο των καλών ελπίδων της πατρίδας μας. Η τάξη του Θεού απαιτεί να εργαζόμαστε μέχρι να ιδρώσουμε, τακτοποιώντας τη ζωή μας και την πορεία των υποθέσεών μας από την ευνοϊκή και ευνοϊκή επιτυχία μας. Θεός) 39. Λόγος για τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και τα γενέθλια του κληρονόμου του Tsarevich Nikolai Alexandrovich (Ποια είναι τα τρία θεμελιώδη στοιχεία της ρωσικής ζωής: Ορθοδοξία, αυτοκρατορία, εθνικότητα;) 40.
Λόγος για την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού του Κυρίου (Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, έχοντας καταργήσει τον θάνατο μέσω του σταυρού, μας έδωσε αιώνια ζωή σε αυτόν, και κάθε άτομο που θέλει να μετέχει αυτής της ζωής πρέπει να σηκώσει κάποιο είδος σταυρού. Εδώ είναι μια συντομευμένη διδασκαλία για τη ζωή που δόθηκε από τον Σταυρό) 41. Λόγος για την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού του Χριστού παράδεισος για όσους έζησαν πριν από τον Κύριο Ιησού Χριστό Για εμάς, είναι μια σκάλα ανόδου στον ουρανό αμέσως μετά την έξοδο της ψυχής από το σώμα, αλλά μόνο όσοι είναι συνηθισμένοι να περπατούν κάτω από τον σταυρό στην πραγματική ζωή τον ανεβαίνουν. Χαρακτηριστικά του μοναστηριακού σταυρού) 43. Λόγος για την εισαγωγή στον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου (Οι πιστοί πρέπει να ακολουθήσουν τα χνάρια της Μητέρας του Θεού ανεβαίνουν στον εσωτερικό ναό - πριν από το πρόσωπο του Βασιλιά και του ίδιου του Θεού. Τα βήματα της νοερής ανάβασης στον Θεό) οι προφητείες σταμάτησαν.
Η Αγνότερη Νεαρή Κυρία, που γεννήθηκε και εισήχθη στο ναό, κηρύττει τον Χριστό. Τι είναι το φως του Χριστού και ποιος εισέρχεται σε αυτό; 45. Λόγος την Κυριακή των Αγίων Προπατόρων (Μόνο ο θάνατος του Θεανθρώπου μπορεί να αφαιρέσει την ενοχή της αμαρτίας από το ανθρώπινο γένος. Μόνο τα έργα του Θεανθρώπου μπορούν να αναπληρώσουν τη ζωή ενός ατόμου που δαπανήθηκε στην αμαρτία με τις πράξεις της δικαιοσύνης) 46. Ο λόγος την Κυριακή των Αγίων Πατέρων (η δικαιολόγηση του Θεού δεν θα μπορούσε να είναι η δικαίωσή μας από τη δύναμη του ανθρώπου. αναγέννηση σε μια νέα ζωή είναι αδύνατη χωρίς την ενσάρκωση του Θεού) 47. Λόγος την παραμονή της Γέννησης του Χριστού (Εξήγηση των προφητειών για τον Μεσσία) 48. Λόγος για τη Γέννηση του Χριστού (Χαρά ή όχι χαρά αυτή την ημέρα είναι η λίθος της σωστής ή ακατάλληλης σχέσης μας με τον γεννημένο Κύριο. του Χριστού (Την ώρα της γέννησης του Χριστού, κάθε πλάσμα, λογικό και παράλογο, δόξασε τον Χριστό. Όσοι χαίρονται με αυτή την ιερή χαρά δεν θα θέλουν να γνωρίσουν άλλες χαρές. Περί σύγχρονης διασκέδασης για τα Χριστούγεννα) 50.
Λόγος τη δεύτερη ημέρα της Γέννησης του Χριστού (Πώς να συναντήσετε επάξια τον γεννημένο Κύριο; - Μαζί με τους βοσκούς - η επιθυμία για σωτηρία, μαζί με τον Ιωσήφ και τη Μητέρα του Θεού - ευλαβική ανάπαυση σε αυτόν, μαζί με τους σοφούς - μια πρόθυμη πομπή μετά από Αυτόν, μαζί με τους αγγέλους - ευγνώμων έπαινος σε Αυτόν)
Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
Περιεχόμενα
1 1. Слово на новый год
2 2. Слово на новый год
3 3. Слово в неделю пред Крещением (Наитствующая в Крещении Благодать Духа Святого запечатлевает внутренние изменения сердца и движения духа и из них образует в нас нового внутреннего человека)
4 4. Слово на Крещение Господне (Господь повелел Своей Церкви светло праздновать Свое Богоявление, а каждого из нас благоволит ввести в радость празднества только через суд совести)
5 5. Слово на Крещение Господне (Как подобает вести себя крещенным на Крещение Господне? Место языческих обычаев при встрече нового года. О ясновидящей. Надо осознать неотложность дела своего спасения и проявить решимость в устремлении к Господу)
6 6. Слово в неделю по Крещении (Все, что к положению в нас христианской жизни зависит от Благодати Божией, подается тотчас и обновление совершается благодатно, то же, что зависит от нашей свободы, отлагается до возраста, когда человек самостоятельно и самоохотно предает себя Благодати)
7 7. Слово в неделю по Крещении (Христианское общество имеет свой дух, свои начала и свои правила, и должно противостать проникновению и укреплению чуждых ему языческих обычаев, как унизительных для христиан и оскорбительных для Господа)
8 8. Слово на Сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?)
9 9. Слово на Сретение Господне (Сретают Господа только ревностным исполнением заповедей. Это плод многотрудной деятельности и награды за труды. Сретение Господа – явление внутренней жизни человека)
10 10. Слово на Сретение Господне (Песнь преподобного Симеона «Ныне отпущаеши» означает предел чаяний человека – встреча с Господом и что такое царство Божие, которое внутрь нас есть)
11 11. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Не считайте совершенствованием и преуспеянием (прогрессом) того, что охлаждает к вере и отчуждает от Церкви, что может довести не только до нарушения уставов веры и Церкви, но и до желания и требования пере
12 12. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Что такое благоденствие? Непрерывность Божия попечительного устроения нашей участи во благо. Чем привлечь к себе благоволение Божие? Что такое веротерпимость? В государстве выше всего должна стать святая ве
13 13. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Наше благоденствие зависит и от нас, но определяется верностью и непоколебимостью начал, которых держимся. Это понятие о Боге, о всем тварном, о человеке, о мире с его началом, продолжением и концом)
14 14. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (О радости. Что значит, что Благовещение, светло празднуемое, всегда почти совершается в пределах святого поста – времени плача и сетования? Как Сын Божий входит в общение в нашим естеством, которое он назвал храмом, так и нам должно вступить в Церковь,
15 15. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Воплощение Сына Божия – начало всего домостроительства нашего спасения. Велия благочестия тайна приходит в явление, совет предвечный открывается, премудрость, сокровенная от века и родов, провозвещается. Но тайна не перестает быть тайной)
16 16. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (В чем состоят наши права на радость и как нам вступить в них? Войди в Царство Христово дверью покаяния; вошедши внутрь, пройди там поприще правды; прошедши поприще, вступишь в область мира, за которою и сретит тебя невозмутимая и нескончаемая радость
17 17. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Что принесем мы в дар Богородице, через которую излилась на нас радость жизни? – Надо усвоить дух жизни ее: творить волю Божию без рассуждения)
18 18. Слово в неделю Ваий (Что значит быть как дети? – Начинать работать Господу с юных лет, как только осознаем свои обязательства, данные в крещении. В дела Богоугождения предать все сердце с детскою верою и простотою)
19 19. Слово в неделю Ваий (Событие входа Господня в Иерусалим – исполнение пророчества «се царь твой грядет», а образом исполнения предвозвещается призвание язычников)
20 20. Слово в Великий Четверок (Чин омовения ног. Истолкование действия Господня, священнодейственно воспоминаемого)
21 21. Слово в Великий пяток (размышления перед Плащаницей. Что значит приобщиться Христовым страстям? Три способа сораспятия Господу)
22 22. Слово в Великий пяток, пред Плащаницею (размышления)
23 23. Слово Великую субботу (Покой Великой субботы. Размышления при созерцании гроба Господня. Все бывшие, сущие и будущие искупаются ценой этой смерти. В христианстве о чем ни начни рассуждать, всегда придешь в одному: покайся и живи по Евангелию, при помощи Божией)
24 24. Слово в день Святой Пасхи (Чувства, возбуждаемые пением Пасхального канона: ненависть ко всей нечистоте страстей и грехов, ревность о славе воскресшего Господа и всецелое в Нем упование)
25 25. Слово в день рождения благочестивейшего государя императора Александра Николаевича (Истинное возрождение, как и жизнь, может истекать только от источника всякой жизни. Что такое возрождение 15–16 веков? Для всех наук найдутся в нашем исповедании основные понятия – Богом открытые истины)
26 26. Слово на Вознесение Господне (радость Церкви, празднующей Вознесение Господне, которое есть величайшее Его прославление. Что значит Вознесение Господа для мира видимого и невидимого?)
27 27. Слово на Пятидесятницу (Что значит «празднуем Духа пришествие»? Дух Божий ведет приемлющих его к предназначенному совершенству. Начало всему – покаяние, средина – труды и подвиги в очищении сердца от страстей, конец – священнотайное Богообщение)
28 28. Слово на Пятидесятницу (Что принесем мы в дар Господу, ниспославшему нам дар Святого Духа? Если будем возгревать дар Божий – дух, он не угаснет, если не оскорбим его, он пребудет в нас. А с ним и все обилие и полнота жизни духовной. А для этого надо пребывать в молитвенном и подвижническом труде
29 29. Слово на Пятидесятницу (Дух Божий живет в Церкви. А живет ли в нас Дух Божий? – Живет и действует, когда есть в нас жизнь духовная. Дух, сочетанный с телом, поставлен в мире Божием быть жрецом, чтоб не только самому жить в Боге, но и все вещественное ввести чрез себя в общение Божественной жизни
30 30. Слово в день рождения государыни императрицы Марии Александровны (о воспитании детей в духе христианском. Просветить ум и образовать сердце можно только в Господе Иисусе, получая сверхъестественную помощь в Церкви Божией, в святых ее таинствах и всех освятительных учреждениях)
31 31. Слово на Преображение Господне (Своим Преображением Господь показывает до какой славы возводит он в себе человеческое естество, но преображение внутреннего человека невозможно без Божественной благодати, которая дается в святых таинствах)
32 32. Слово на Успение Пресвятой Богородицы (Почему смерть Богоматери называется успением? Как подготовиться к исходу, чтобы встретить его не только без страха скорби, но и с охотою?)
33 33. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Земная жизнь наша есть начало нашей бесконечной жизни и необходимое средство к приобретению вечного блаженства. В каком бы виде жизнь не являлась на земле, всякая ведет к сей цели)
34 34. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Успение Богоматери – упование перехода к жизни вечной. Смерть – общий удел, а слава по смерти – достояние веры чистой и живой)
35 35. Слово на коронацию (Что означает венчание царя – царское помазание? Хранение, возвышение и укрепление добрых расположений, составляющих истинную и благонадежную общественную жизнь, есть главное и всегдашнее наше дело)
36 36. Слово в день тезоименитства государя императора Александра Николаевича (О благочестии наших предков. Что такое дух мира? Необходимость воспитания молодого поколения в духе веры и благочестия, противоположным духу мира)
37 37. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича Николая Александровича (Чем мы можем удержать за собой милость Божию, чем продлить и упрочить благосостояние своего отчества? – Благодарным исповеданием милостей Господних; всецелою преданностью святой премудрой воле Б
38 38. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича (Два празднества: предмет первого – начало исполнения надежд рода человеческого, второе – основание благих надежд нашего отечества. Порядок Божий требует, чтобы мы трудились до поту, устрояя свой быт и благоприятное на
39 39. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича Николая Александровича (Что такое три коренные стихии жизни русской: православие, самодержавие, народность?)
40 40. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Господь наш Иисус Христос, крестом упразднив смерть, даровал нам в нем жизнь вечную, и всякий человек, желающий приобщиться этой жизни, должен подъять некоего рода крест. Вот сокращенное учение о жизни, даруемой Крестом)
41 41. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Крест Христов был лествицей восхождения из ада в рай для тех, которые жили до Господа Иисуса Христа. Для нас он есть лествица восхождения на небо тотчас по разрешении души от тела, но восходят по ней только те, которые обыкли ходить под крестом в на
42 42. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Как от креста Господня – спасение всему миру, так от распятия нашего на своем кресте – спасение наше. Особенности иноческого креста)
43 43. Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Верующие по следам Богоматери должны восходить во внутренний храм – пред лице Самого Царя и Бога. Ступени умного восхождения к Богу)
44 44. Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Пред самым явлением Христа прекратились пророчества. Родившаяся и введенная во храм Пречистая Отроковица возвещает Христа. Что такое свет Христов и кто входит в него?
45 45. Слово в неделю Святых Праотцев (Снять вину греха с рода человеческого может только смерть Богочеловека. Восполнить жизнь человека, проведенную во грехе, делами правды могут только дела Богочеловека)
46 46. Слово в неделю святых Отец (оправдание человека не могло быть устроено иначе, как силою и действием Бога воплощена, но и возрождение наше к новой жизни невозможно без воплощения Бога)
47 47. Слово в навечерие Рождества Христова (Изъяснение пророчеств о Мессии)
48 48. Слово на Рождество Христово (Радость или не радость в нынешний день есть пробный камень наших должных или недолжных отношений к рожденному Господу. Кто вступил в общение с Господом, не может не радоваться)
49 49. Слово на Рождество Христово (В самый час рождения Христа всякая тварь, и разумная, и неразумная, славословила Христа. Радующиеся этой святой радостью не захотят знать других радостей. О современных увеселениях на Рождество)
50 50. Слово на второй день Рождества Христова (Как достойно встретить рождшегося Господа? – Вместе с пастырями – желанием спасения, вместе с Иосифом и Богоматерью – благоговейным упокоением в нем, вместе с волхвами – охотным шествием вслед Его, вместе с ангелами – благодарным славословием Ему)