Slova pro Páně, Matku Boží a slavnostní dny
Слова на Господские, Богородичные и торжественные дни
Volné dílo — celý text je zde.
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Obsah 1. Slovo pro Nový rok 2. Slovo pro Nový rok 3. Slovo pro týden před křtem (Milost Ducha svatého proudící ve křtu zachycuje vnitřní změny srdce a hnutí ducha a z nich v nás formuje nového vnitřního člověka) 4. Slovo pro křest Páně (Pán přikázal své Církvi, aby jasně oslavila Své zvěstování skrze oslavu každé oslavy svědomí) 5. Slovo ke křtu Páně (Jak se mají pokřtění chovat při Křtu Páně? Místo pohanských zvyků při vítání Nového roku. O jasnovidce. Musíme si uvědomit naléhavost věci naší spásy a projevit odhodlání v úsilí o Pána) 6. Slovo na týden po křtu je pro nás dáno okamžitě Božím postavením a obnovou. uskutečněno milostí, totéž, co závisí na naší svobodě, se odkládá až do věku, kdy se člověk samostatně a dobrovolně odevzdá milosti) 7.
Slovo na týden po křtu (Křesťanská společnost má svého ducha, své vlastní zásady a svá pravidla a musí se bránit pronikání a posilování pohanských zvyků, které jsou jí cizí, jako ponižující pro křesťany a urážlivé vůči Pánu) 8. Slovo pro setkání Páně (jak dosáhnout blaženosti setkání Páně?) 9. Slovo pro setkání Páně. (Oni horlivě naplňují přikázání Pána a odměňují ho jen za to, že horlivě plní přikázání Pána a odměňují ho. prac. Setkání Páně je projevem vnitřního života člověka) 10. Slovo pro Setkání Páně (Píseň sv. Simeona „Nyní necháš jít“ znamená hranici tužeb člověka – setkání s Pánem a tím, co je Boží království, které je v nás) 11.
Slovo o nástupu na trůn Jeho Veličenstva císaře Alexandra Nikolajeviče (Nepovažujte za zlepšení a úspěch (pokrok) to, co zchladí víru a odcizí se církvi, což může vést nejen k porušování stanov víry a církve, ale také k touze a požadavku na změny a zrušení v nich, což může zcela zatemnit naši víru a zatemnit jakoukoli jasnou tvář o víře.2 Slovo o nástupu na trůn Jeho Veličenstva císaře Alexandra Nikolajeviče (Co je blahobyt? Kontinuita Boží péče o náš osud k dobru. Jak k sobě přitáhnout Boží přízeň? Co je to náboženská tolerance? Ve státě by měla být svatá víra nade vše a vše ostatní by se jí mělo řídit) 13. Slovo o nástupu Jeho Veličenstva císaře Alexandra nás, ale je určena věrností a neochvějností zásad, kterých se držíme. Toto je pojem Boha, všeho stvořeného, člověka, světa s jeho počátkem, pokračováním a koncem) 14.
Slovo o zvěstování Nejsvětější Bohorodice (O radosti. Co to znamená, že Zvěstování, ostře slavené, se téměř vždy slaví v rámci svatého půstu – času pláče a nářku? Tak jako Syn Boží vstupuje do společenství s naší přirozeností, kterou nazval chrámem, tak musíme vstoupit do Církve, kterou je Nejsvětější Slovo na jeho těle. Vtělení Božího Syna je počátkem celé ekonomie naší spásy Velké tajemství zbožnosti se projevuje, je zjevena věčná rada, zvěstuje se moudrost skrytá čas od času a po generace, ale tajemství nepřestává být tajemstvím) 16. Slovo o zvěstování přesvaté Bohorodice? (Jaká máme naše práva, abychom mohli vstoupit do království radosti a jak můžeme skrze ně vstoupit do království radosti. tam pole spravedlnosti, když dokončíš závod, vstoupíš do kraje světa, za nímž tě potká nerušená a nekonečná radost 17. Slovo o zvěstování přesvaté Bohorodice (Co přineseme jako dar Matce Boží, skrze kterou se na nás vylila radost ze života?
– Musíme si osvojit ducha jejího života: konat Boží vůli bez uvažování) 18. Slovo pro týden Vaiy (Co to znamená být jako děti? - Začít pracovat pro Pána od mládí, jakmile si uvědomíme své závazky dané křtem. Přeneste celé své srdce do skutků potěšit Boha dětskou vírou a prostotou) (vstup do Jeruzaléma týden 19. naplnění proroctví „hle“ přichází tvůj král“ a způsob naplnění předznamenává povolání pohanů) 20. Homílie na Velkou čtyřku (Obřad mytí nohou. Výklad jednání Páně, posvátně vzpomínáno) 21. Homilie na Velké patě (úvahy před plátnem) Co znamená být Pánem sdílet vášeň na Kristových cestách? 22. Homílie na velké patě, před rubášem (úvahy) 23. Slovo Velké soboty (Zbytek Velké soboty. Úvahy při rozjímání nad Božím hrobem. Celá minulost, přítomnost a budoucnost je vykoupena za cenu této smrti. V křesťanství, bez ohledu na to, o čem začnete uvažovat, vždy dojdete k jedné věci: čiňte pokání, žijte s pomocí Boha.2)
Homilie na den Svatých Velikonoc (Pocity vzbuzené zpěvem velikonočního kánonu: nenávist ke všem nečistotám vášní a hříchů, horlivost pro slávu vzkříšeného Pána a naprostá důvěra v Něj) 25. Homilie k narozeninám nejzbožnějšího suverénního císaře Alexandra Nikolajeviče (Opravdové probuzení, jako zdroj života, může plynout jen ze zdroje života 15.–16. století všechny vědy najdeme v našem vyznání základních pojmů - Bohem zjevených pravd) 26. Slovo o Nanebevstoupení Páně (radost církve oslavující Nanebevstoupení Páně, které je Jeho největším oslavením. Co znamená Nanebevstoupení Páně pro svět viditelný i neviditelný? Co znamená Slovo Ducha příchod Ducha Svatého?) 27. Boha vede ty, kteří to přijímají, k zamýšlené dokonalosti Počátek všeho je pokání, středem je dřina a kořist při očištění srdce od vášně, konec je posvátné a tajné společenství s Bohem) 28. Slovo o Letnicích (Co přineseme jako dar Pánu, který nám dal dar Ducha svatého?
Zapálíme-li Boží dar – ducha, nezmizí; pokud ji neurazíme, zůstane v nás. A s tím veškerá hojnost a plnost duchovního života. A k tomu musíme setrvat v modlitební a asketické práci podle obřadů a předpisů církve) 29. Slovo o Letnicích (Duch Boží žije v Církvi. Žije v nás Duch Boží? - Žije a jedná, když je v nás duchovní život. Duch spojený s tělem je v Božím světě ustanoven, aby byl skrze sebe knězem, aby nejenom do všeho žil v Bohu, ale aby také komunikoval do života samotného Boha) 30. Slovo k narozeninám Císařovna Maria Alexandrovna (o výchově dětí v křesťanském duchu. Rozsvítit mysl a utvářet srdce můžete jedině v Pánu Ježíši, přijímající nadpřirozenou pomoc v Boží církvi, v jejích svatých svátostech a všech posvěcujících institucích) 31. Slovo o Proměnění Páně (Svým proměněním Pán ukazuje, k jaké slávě je člověku dána niterná, ale povznáší lidskou přirozenost v proměnu svaté svátosti) 32.
Slovo o Usnutí Přesvaté Bohorodice (Proč se smrt Matky Boží nazývá Usnutí? Jak se připravit na exodus, abychom jej stihli nejen beze strachu ze zármutku, ale také s dychtivostí?) 33. Slovo o Usnutí Přesvaté Bohorodice (Náš pozemský život je počátkem našeho věčného života, který se objevuje na věčném životě bez konce země, vše vede k tomuto cíli) 34. Slovo o Usnutí přesvaté Bohorodice (Usnutí Matky Boží je nadějí na přechod k věčnému životu. Smrt je společným údělem a posmrtná sláva je majetkem čisté a živé víry) 35. Homilie ke korunovaci (Co znamená korunovace krále a posílení a uchování toho, že královské pomazání je dobré? důvěryhodný veřejný život je naší hlavní a věčnou záležitostí) 36. Homilie v den panovnických jmenin císaře Alexandra Nikolajeviče (O zbožnosti našich předků. Jaký je duch světa? Potřeba vychovávat mladou generaci v duchu víry a zbožnosti, protikladu k duchu světa) 37.
Slovo k narození Přesvaté Bohorodice a narozeniny dědice careviče Nikolaje Alexandroviče (Jak si můžeme zachovat milosrdenství Boží, jak rozšířit a posílit blaho našeho patronyma? - Vděčným vyznáním milosrdenství Páně; úplná oddanost svaté moudré vůli Boží; splnění Božích přikázání Božího slova 38.) dědice careviče (Dva svátky: předmětem prvního je počátek naplnění nadějí lidského rodu, druhý je základem dobrých nadějí naší vlasti. Boží řád vyžaduje, abychom pracovali, dokud se nezpotíme, zařídíme si svůj život a běh našich záležitostí, které jsou nám příznivé, a očekáváme úspěch naší práce pouze od Boha blahoslavené Panny Marie a slova B39 blahoslavené Panny Marie. narozeniny dědice careviče Nikolaje Alexandroviče (Jaké jsou tři základní prvky ruského života: pravoslaví, autokracie, národnost?) 40.
Slovo o povýšení čestného kříže Páně (Náš Pán Ježíš Kristus, když zrušil smrt skrze kříž, dal nám v ní věčný život a každý, kdo chce mít účast na tomto životě, musí pozvednout nějaký ten kříž. Zde je zkrácené učení o životě darovaném křížem) 41. Slovo o povýšení ctihodného kříže Páně žil za ty, kteří před Pánem žili křížem Páně do nebe (Kříž Kristův). Ježíš Kristus. Pro nás je to žebřík výstupu do nebe hned poté, co duše opustí tělo, ale vystupují na něj pouze ti, kteří jsou zvyklí chodit pod křížem v reálném životě) 42. Slovo o povýšení drahého kříže Páně (Jako z kříže Páně - spása pro celý svět). uvedení do chrámu Přesvaté Bohorodice (Věřící by měli jít po stopách Matky Boží vystoupit do vnitřního chrámu - před tváří samotného Krále a Boha. Kroky duševního vzestupu k Bohu) 44. Slovo o uvedení Přesvaté Bohorodice do chrámu (Těsně před zjevením Krista přestala proroctví.
Nejčistší mladá dáma, která se narodila a byla přivedena do chrámu, hlásá Krista. Co je to světlo Kristovo a kdo do něj vstupuje? 45. Slovo na neděli svatých otců (Pouze smrt Bohočlověka může odstranit vinu za hřích z lidského pokolení. Pouze skutky Bohočlověka mohou naplnit život člověka strávený v hříchu skutky spravedlnosti) 46. Slovo na neděli Svatých Otců (ospravedlnění člověka k novému životu nelze zařídit a znovuzrození nelze zařídit jinak než v moci Boha bez inkarnace Boha) 47. Slovo v předvečer Narození Krista (Vysvětlení proroctví o Mesiáši) 48. Slovo pro Narození Krista (Radost či neradost v tento den je prubířským kamenem našeho správného či nevhodného vztahu s narozeným Pánem. Ten, kdo vstoupil do společenství s Pánem, nemůže si pomoci, ale nemůže se radovat ze Slova Kristova49. hodina z narození Krista) Kriste, každý tvor, rozumný i nerozumný, oslavoval Krista, kdo se raduje z této svaté radosti, nebude chtít znát jiné radosti o novodobé vánoční zábavě) 50.
Slovo na druhý den Narození Krista (Jak se důstojně setkat s narozeným Pánem? - Spolu s pastýři - touha po spáse, spolu s Josefem a Matkou Boží - uctivě spočinout v něm, spolu s mudrci - ochotný průvod za Ním, spolu s anděly - vděčná chvála Jemu)
Mohlo by vás zajímat:
Obsah
1 1. Слово на новый год
2 2. Слово на новый год
3 3. Слово в неделю пред Крещением (Наитствующая в Крещении Благодать Духа Святого запечатлевает внутренние изменения сердца и движения духа и из них образует в нас нового внутреннего человека)
4 4. Слово на Крещение Господне (Господь повелел Своей Церкви светло праздновать Свое Богоявление, а каждого из нас благоволит ввести в радость празднества только через суд совести)
5 5. Слово на Крещение Господне (Как подобает вести себя крещенным на Крещение Господне? Место языческих обычаев при встрече нового года. О ясновидящей. Надо осознать неотложность дела своего спасения и проявить решимость в устремлении к Господу)
6 6. Слово в неделю по Крещении (Все, что к положению в нас христианской жизни зависит от Благодати Божией, подается тотчас и обновление совершается благодатно, то же, что зависит от нашей свободы, отлагается до возраста, когда человек самостоятельно и самоохотно предает себя Благодати)
7 7. Слово в неделю по Крещении (Христианское общество имеет свой дух, свои начала и свои правила, и должно противостать проникновению и укреплению чуждых ему языческих обычаев, как унизительных для христиан и оскорбительных для Господа)
8 8. Слово на Сретение Господне (как достигнуть блаженства Сретения Господа?)
9 9. Слово на Сретение Господне (Сретают Господа только ревностным исполнением заповедей. Это плод многотрудной деятельности и награды за труды. Сретение Господа – явление внутренней жизни человека)
10 10. Слово на Сретение Господне (Песнь преподобного Симеона «Ныне отпущаеши» означает предел чаяний человека – встреча с Господом и что такое царство Божие, которое внутрь нас есть)
11 11. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Не считайте совершенствованием и преуспеянием (прогрессом) того, что охлаждает к вере и отчуждает от Церкви, что может довести не только до нарушения уставов веры и Церкви, но и до желания и требования пере
12 12. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Что такое благоденствие? Непрерывность Божия попечительного устроения нашей участи во благо. Чем привлечь к себе благоволение Божие? Что такое веротерпимость? В государстве выше всего должна стать святая ве
13 13. Слово на восшествие на престол его величества государя императора Александра Николаевича (Наше благоденствие зависит и от нас, но определяется верностью и непоколебимостью начал, которых держимся. Это понятие о Боге, о всем тварном, о человеке, о мире с его началом, продолжением и концом)
14 14. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (О радости. Что значит, что Благовещение, светло празднуемое, всегда почти совершается в пределах святого поста – времени плача и сетования? Как Сын Божий входит в общение в нашим естеством, которое он назвал храмом, так и нам должно вступить в Церковь,
15 15. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Воплощение Сына Божия – начало всего домостроительства нашего спасения. Велия благочестия тайна приходит в явление, совет предвечный открывается, премудрость, сокровенная от века и родов, провозвещается. Но тайна не перестает быть тайной)
16 16. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (В чем состоят наши права на радость и как нам вступить в них? Войди в Царство Христово дверью покаяния; вошедши внутрь, пройди там поприще правды; прошедши поприще, вступишь в область мира, за которою и сретит тебя невозмутимая и нескончаемая радость
17 17. Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы (Что принесем мы в дар Богородице, через которую излилась на нас радость жизни? – Надо усвоить дух жизни ее: творить волю Божию без рассуждения)
18 18. Слово в неделю Ваий (Что значит быть как дети? – Начинать работать Господу с юных лет, как только осознаем свои обязательства, данные в крещении. В дела Богоугождения предать все сердце с детскою верою и простотою)
19 19. Слово в неделю Ваий (Событие входа Господня в Иерусалим – исполнение пророчества «се царь твой грядет», а образом исполнения предвозвещается призвание язычников)
20 20. Слово в Великий Четверок (Чин омовения ног. Истолкование действия Господня, священнодейственно воспоминаемого)
21 21. Слово в Великий пяток (размышления перед Плащаницей. Что значит приобщиться Христовым страстям? Три способа сораспятия Господу)
22 22. Слово в Великий пяток, пред Плащаницею (размышления)
23 23. Слово Великую субботу (Покой Великой субботы. Размышления при созерцании гроба Господня. Все бывшие, сущие и будущие искупаются ценой этой смерти. В христианстве о чем ни начни рассуждать, всегда придешь в одному: покайся и живи по Евангелию, при помощи Божией)
24 24. Слово в день Святой Пасхи (Чувства, возбуждаемые пением Пасхального канона: ненависть ко всей нечистоте страстей и грехов, ревность о славе воскресшего Господа и всецелое в Нем упование)
25 25. Слово в день рождения благочестивейшего государя императора Александра Николаевича (Истинное возрождение, как и жизнь, может истекать только от источника всякой жизни. Что такое возрождение 15–16 веков? Для всех наук найдутся в нашем исповедании основные понятия – Богом открытые истины)
26 26. Слово на Вознесение Господне (радость Церкви, празднующей Вознесение Господне, которое есть величайшее Его прославление. Что значит Вознесение Господа для мира видимого и невидимого?)
27 27. Слово на Пятидесятницу (Что значит «празднуем Духа пришествие»? Дух Божий ведет приемлющих его к предназначенному совершенству. Начало всему – покаяние, средина – труды и подвиги в очищении сердца от страстей, конец – священнотайное Богообщение)
28 28. Слово на Пятидесятницу (Что принесем мы в дар Господу, ниспославшему нам дар Святого Духа? Если будем возгревать дар Божий – дух, он не угаснет, если не оскорбим его, он пребудет в нас. А с ним и все обилие и полнота жизни духовной. А для этого надо пребывать в молитвенном и подвижническом труде
29 29. Слово на Пятидесятницу (Дух Божий живет в Церкви. А живет ли в нас Дух Божий? – Живет и действует, когда есть в нас жизнь духовная. Дух, сочетанный с телом, поставлен в мире Божием быть жрецом, чтоб не только самому жить в Боге, но и все вещественное ввести чрез себя в общение Божественной жизни
30 30. Слово в день рождения государыни императрицы Марии Александровны (о воспитании детей в духе христианском. Просветить ум и образовать сердце можно только в Господе Иисусе, получая сверхъестественную помощь в Церкви Божией, в святых ее таинствах и всех освятительных учреждениях)
31 31. Слово на Преображение Господне (Своим Преображением Господь показывает до какой славы возводит он в себе человеческое естество, но преображение внутреннего человека невозможно без Божественной благодати, которая дается в святых таинствах)
32 32. Слово на Успение Пресвятой Богородицы (Почему смерть Богоматери называется успением? Как подготовиться к исходу, чтобы встретить его не только без страха скорби, но и с охотою?)
33 33. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Земная жизнь наша есть начало нашей бесконечной жизни и необходимое средство к приобретению вечного блаженства. В каком бы виде жизнь не являлась на земле, всякая ведет к сей цели)
34 34. Слово на успение Пресвятой Богородицы (Успение Богоматери – упование перехода к жизни вечной. Смерть – общий удел, а слава по смерти – достояние веры чистой и живой)
35 35. Слово на коронацию (Что означает венчание царя – царское помазание? Хранение, возвышение и укрепление добрых расположений, составляющих истинную и благонадежную общественную жизнь, есть главное и всегдашнее наше дело)
36 36. Слово в день тезоименитства государя императора Александра Николаевича (О благочестии наших предков. Что такое дух мира? Необходимость воспитания молодого поколения в духе веры и благочестия, противоположным духу мира)
37 37. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича Николая Александровича (Чем мы можем удержать за собой милость Божию, чем продлить и упрочить благосостояние своего отчества? – Благодарным исповеданием милостей Господних; всецелою преданностью святой премудрой воле Б
38 38. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича (Два празднества: предмет первого – начало исполнения надежд рода человеческого, второе – основание благих надежд нашего отечества. Порядок Божий требует, чтобы мы трудились до поту, устрояя свой быт и благоприятное на
39 39. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича Николая Александровича (Что такое три коренные стихии жизни русской: православие, самодержавие, народность?)
40 40. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Господь наш Иисус Христос, крестом упразднив смерть, даровал нам в нем жизнь вечную, и всякий человек, желающий приобщиться этой жизни, должен подъять некоего рода крест. Вот сокращенное учение о жизни, даруемой Крестом)
41 41. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Крест Христов был лествицей восхождения из ада в рай для тех, которые жили до Господа Иисуса Христа. Для нас он есть лествица восхождения на небо тотчас по разрешении души от тела, но восходят по ней только те, которые обыкли ходить под крестом в на
42 42. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Как от креста Господня – спасение всему миру, так от распятия нашего на своем кресте – спасение наше. Особенности иноческого креста)
43 43. Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Верующие по следам Богоматери должны восходить во внутренний храм – пред лице Самого Царя и Бога. Ступени умного восхождения к Богу)
44 44. Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Пред самым явлением Христа прекратились пророчества. Родившаяся и введенная во храм Пречистая Отроковица возвещает Христа. Что такое свет Христов и кто входит в него?
45 45. Слово в неделю Святых Праотцев (Снять вину греха с рода человеческого может только смерть Богочеловека. Восполнить жизнь человека, проведенную во грехе, делами правды могут только дела Богочеловека)
46 46. Слово в неделю святых Отец (оправдание человека не могло быть устроено иначе, как силою и действием Бога воплощена, но и возрождение наше к новой жизни невозможно без воплощения Бога)
47 47. Слово в навечерие Рождества Христова (Изъяснение пророчеств о Мессии)
48 48. Слово на Рождество Христово (Радость или не радость в нынешний день есть пробный камень наших должных или недолжных отношений к рожденному Господу. Кто вступил в общение с Господом, не может не радоваться)
49 49. Слово на Рождество Христово (В самый час рождения Христа всякая тварь, и разумная, и неразумная, славословила Христа. Радующиеся этой святой радостью не захотят знать других радостей. О современных увеселениях на Рождество)
50 50. Слово на второй день Рождества Христова (Как достойно встретить рождшегося Господа? – Вместе с пастырями – желанием спасения, вместе с Иосифом и Богоматерью – благоговейным упокоением в нем, вместе с волхвами – охотным шествием вслед Его, вместе с ангелами – благодарным славословием Ему)