40. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Господь наш Иисус Христос, крестом упразднив смерть, даровал нам в нем жизнь вечную, и всякий человек, желающий приобщиться этой жизни, должен подъять некоего рода крест. Вот сокращенное учение о жизни, даруемой Крестом)

“Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así conviene que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:14-15). ¡Misteriosa e inexplicable, hermanos, es la sabiduría de la madrina! Y lo primero que nuestra mente no puede comprender es la vida que brota de la Cruz. La cruz es un instrumento de muerte, y además el más blasfemo; Mientras tanto, la Iglesia lo alaba como portador de vida, dador de vida, árbol de la vida y de la inmortalidad, resurrección de los caídos, resurrección de todos y, en general, le atribuye todas aquellas bendiciones que un verdadero cristiano busca en esta vida y que espera en el futuro. Así como la verdadera vida proviene de la Cruz, ésta siempre ha sido una tentación para los supersticiosos y una locura para los supersticiosos. Pero lo que la mente no comprende, la fe debe verlo y contenerlo, y nosotros, vivificados por la Cruz, no somos inocentes si no nos preocupamos de reconocer la fuerza vivificante escondida en la Cruz, de meditarla y estudiarla constantemente, siguiendo el ejemplo del apóstol Pablo, quien (mientras estaba en Corinto) “no juzgó a los conducidos, sino a Jesucristo y a éste crucificado” (1 Cor. 2, 2), y quien la característica distintiva de los que se salvan es el conocimiento experimentado de la poder de la Cruz; “La palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para los que se salvan, es poder de Dios” (1 Cor. 1:18). Si siempre debemos hacer esto, más aún ahora, cuando la Santa Iglesia, llamándonos a adorar la Cruz honesta y vivificante, inclina nuestra atención y nuestro corazón hacia ella. Aprendamos del misterio de la Cruz para ver cómo de ella brota la verdadera vida. Creemos en nuestro corazón y con nuestros labios confesamos que nuestro Señor Jesucristo, habiendo abolido la muerte en la Cruz, nos dio en ella vida eterna, y que todo aquel que quiera participar de esta vida debe levantar alguna especie de su propia cruz. ¡Aquí hay una abreviatura de toda la enseñanza sobre la vida dada por la Cruz! “Creemos que nuestro Señor Jesucristo, habiendo abolido la muerte mediante la Cruz, nos dio en ella la vida eterna”. “Tú eres el misterio, oh Theotokos, paraíso, que incultaste a Cristo, por el cual el árbol vivificante de la Cruz fue plantado en la tierra”, canta la Santa Iglesia (Irmos del noveno canon del Canon para la Exaltación de la Cruz). Como el árbol de la vida en medio de un paraíso de dulzura, así es el Árbol de la Cruz en medio de la tierra, el deplorable valle de la muerte. En el paraíso había otro árbol, del cual se dice: “Si un día lo talas, morirás de muerte” (Gén. 2:17). Los antepasados ​​lo probaron y murieron. Por su desobediencia, se perdió la vida en todo su espacio: se perdió la vida eterna, porque con la caída se concluyó el paraíso y apareció el infierno, morada de los que estaban bajo ira y juramento; se perdió la vida espiritual, porque con exaltación cayó en la mente de Dios el pensamiento celoso de Dios y el agrado de Dios, que constituye la esencia de la vida espiritual, pues entonces se dijo: “tú eres tierra y a la tierra volverás” (Gén. 3:19). “Por un hombre el pecado entró en el mundo, y por el pecado entró la muerte, y así la muerte vino a todos los hombres” (Romanos 5:12). Toda la humanidad comenzó a representar un cadáver y la tierra era en general un cementerio lúgubre. Y se podría decir que toda la raza humana es como los hijos de Israel: un campo lleno de huesos (Ezequiel 37:2). Pero cuando la muerte se estableció aquí en la tierra, el comienzo de una nueva vida desde lo alto debía ser una nueva existencia en el sacrificio del Hijo Unigénito de Dios, quien dijo a su Padre: “He aquí, voy... para hacer tu voluntad, oh Dios mío... No quisiste holocaustos por el pecado, pero me has completado el cuerpo” (Sal. 39: 7-9). Esta voluntad se reveló luego en la determinación de borrar la cabeza de la serpiente; y el poder vivificante del sacrificio futuro comenzó entonces a actuar a través de la fe en el que viene. Finalmente, en el cumplimiento de los tiempos, el Hijo Unigénito de Dios descendió verdaderamente a la tierra, tomó sobre sí la humanidad, sufrió y murió en la cruz. Por esta muerte en la cruz, la muerte fue hecha morir y la verdadera vida nos fue devuelta en todo su espacio: la vida eterna fue devuelta, porque desde la cruz el Señor dijo al ladrón: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23,43); la vida corporal fue devuelta, ya que esto se reveló como una señal especial en la misma hora de la muerte del Señor en la cruz, cuando “los sepulcros fueron abiertos y muchos cuerpos de los santos difuntos se levantaron” (Mateo 27:52). La vida espiritual ha sido restaurada, porque Cristo crucificado se convirtió en el Señor para aquellos que fueron llamados por poder y sabiduría a la salvación (1 Cor. 1:24). Y así volvió a reinar la verdadera vida en la tierra. El Dios Único tiene vida en Sí Mismo. Sólo podemos vivir en la medida en que Dios nos da vida a través de una comunión viva con Él. El pecado nos separó de Dios: perdimos el favor de Dios y morimos. El Salvador, habiendo tomado sobre sí nuestra naturaleza, nos reconcilió con Dios mediante su muerte en la cruz. Dios nos devolvió su favor y fuimos revividos. Así es como y por qué el Árbol de la Cruz se convirtió en Árbol de la Vida y de la Inmortalidad, por qué la Cruz es luz eterna, resurrección de los muertos, resurrección de todos, como canta la Iglesia (en el canon de la Cruz vivificante). Pero el manantial vivificante de la Cruz no brota por sí solo para reavivar a los que no tienen vida, como el manantial del paraíso desbordó con cuatro arroyos para regar la faz de la tierra. Nosotros mismos debemos acercarnos a él para revivir nuestra estructura muerta con su poder vivificante, nosotros mismos debemos inclinarnos bajo su sombra, para que dé venas a los huesos secos y muertos, edifique sobre ellos carne, extienda piel sobre ellos e infunda en ellos su Espíritu. Pero sin esto, la Cruz contendrá para siempre la vida, y aún podemos permanecer muertos; Sin esto, todo lo que nos rodea se levantará y revivirá, y podremos permanecer para siempre como huesos secos y sin vida. ¿Cómo y con qué podemos participar del poder vivificante de la Cruz? ¿Cómo y con qué podemos ser injertados en este único olivo verdaderamente vivo? “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y venga en pos de mí”, dice el Señor (Marcos 8:34). “Son como Cristo, la carne ha sido crucificada con pasiones y concupiscencias”, enseña el apóstol Pablo (Gálatas 5:24). No hay otra manera de comunicarse con Cristo, que llevó la cruz, que tomar cada uno su propia cruz, que consiste en la crucifixión del hombre carnal con sus pasiones y concupiscencias. La fuente de nuestro avivamiento está en la comunicación de los dolores salvadores y de la muerte de nuestro Señor, a quien el apóstol Pablo buscó con tanto celo, quien aplicó todas sus habilidades por amor a Él (Fil. 3:8). Pero podemos ser recompensados ​​con este mensaje no a través de alegrías, sino a través de tristezas, que son la esencia de las tristezas internas de la autocrucifixión. Y aquí es donde comienza nuestra vida espiritual. Después de la caída, el hombre se volvió dual. Entró en él una ley diferente, actuando en sus miembros, luchando contra la ley de la mente y cautivándolo con la ley pecaminosa, como si entrara otra persona, otro hombre que tiene su propia cabeza - el orgullo, y sus propias manos - la codicia, y su vientre - la carnalidad; Este recién llegado ha limitado al hombre anterior, suprimido nuestra verdadera vida anterior. Por lo tanto, para restaurar y resucitar esta vida, es necesario dar muerte a esa persona extraña que ilegalmente se ha adueñado de todo en nosotros y se ha convertido en el alma de toda nuestra actividad. El que quiera salvarse debe destruir esta alma, según el mandamiento del Salvador (Marcos 8:35). Y en efecto, todos aquellos que la destruyen mediante la crucifixión interna, y sólo ellos, comienzan a vivir verdaderamente en el espíritu. De la cruz en la que se lleva a cabo la crucifixión de un pecador, de ella fluye realmente nuestra vida espiritual para todos con el poder de la gracia divina. Porque cuando a un pecador le golpea la cabeza el orgullo, en lugar de él la humildad echará raíces en el espíritu; cuando sus manos estén clavadas por la codicia, entonces la no codicia ocupará su lugar; cuando se rompen las piernas, conocimiento carnal, entonces nacerá la castidad en su lugar; cuando, finalmente, su corazón mismo, el amor propio, sea traspasado, entonces se le dará el autosacrificio amoroso de Dios. La abnegación con humildad, la no codicia y la castidad constituyen los primeros comienzos, los primeros elementos de la vida espiritual emergente, que después sólo puede ser liberada y favorecida para que crezca, se fortalezca y llegue a plenitud. Porque cuanto más se mortifica el pecado, más se reaviva el espíritu, más decidida y despiadada es la autocrucifixión, más seguro y exitoso es el crecimiento de la verdadera vida, según sus grados, por los cuales asciende de fuerza en fuerza hasta alcanzar la medida de su plenitud de edad. Así, la verdadera vida proviene de la Cruz. Sedientos de vida, apresurémonos hacia las aguas vivificantes que brotan de la Cruz. Que los dolorosos dolores de llevar la cruz no nos asusten en esta obra salvadora. Es cierto que la procesión de la cruz siguiendo al Salvador es lamentable, pero con Él están asociados grandes consuelos. El camino que conduce a la vida es difícil, pero hay refuerzos fiables para quienes lo recorren. La misma Cruz de Cristo, que es fundamento y comienzo de nuestro renacimiento a través de la cruz interior, será para nosotros consuelo y ayuda. Quien lo ama y transfiere este amor, por así decirlo, a su corazón, disfrutará sin cesar de su dulzura y se llenará de su poder. No se dejará confundir por las oleadas de pensamientos y concupiscencias; la Cruz de Cristo, como la vara de Moisés, cortará este mar y le proporcionará un paso sin problemas. No se dejará sacudir ni por las enfermedades internas del corazón, separándose de sus cosas queridas, ni por las amarguras externas de la mentira, que siempre está en guerra con la verdad: el poder curativo de la Cruz del Señor endulzará abundantemente los dolores del alma, así como el árbol que Moisés puso en el manantial quitó la amargura de sus aguas. Dejad pasar de largo a todos los enemigos de la salvación y de la vida: la omnipotente Cruz de Cristo los reflejará y los derrotará, así como el levantamiento de las manos de Moisés golpeó a los enemigos de Israel. Pero lo más deseable es que traiga la bendición de Dios sobre todas sus buenas empresas y trabajos, así como la imposición de manos de Jacob en la cruz sobre Efraín y Manasés trajo abundantes beneficios para ellos y sus descendientes; - traerá una bendición con la que toda empresa buena y útil se realizará con facilidad, éxito y profusión, de la cual florecerá en la Iglesia de Dios, como un ciruelo, como un árbol junto a una fuente de agua. Que todos recibamos la gracia de nuestro Señor Jesucristo, quien por nosotros levantó la Cruz y con ella nos revivió. Amén. Quizás te interese: