40. Слово на Воздвижение Честного Креста Господня (Господь наш Иисус Христос, крестом упразднив смерть, даровал нам в нем жизнь вечную, и всякий человек, желающий приобщиться этой жизни, должен подъять некоего рода крест. Вот сокращенное учение о жизни, даруемой Крестом)

الغامضة وغير القابلة للتفسير أيها الإخوة هي حكمة العرابة! وأول شيء لا يستطيع عقلنا أن يفهمه هو الحياة التي تتدفق من الصليب. إن الصليب أداة للموت، وهو الأكثر تجديفًا في ذلك؛ وفي الوقت نفسه، تشيد به الكنيسة باعتباره حامل الحياة، ومانح الحياة، وشجرة الحياة والخلود، وقيام الساقطين، وقيام الجميع، وتنسب إليه بشكل عام كل تلك البركات التي يبحث عنها المسيحي الحقيقي في هذه الحياة والتي يرجوها في المستقبل. كما أن الحياة الحقيقية تأتي من الصليب، فقد كان هذا دائمًا تجربة للمؤمنين بالخرافات وجنونًا للمؤمنين بالخرافات. لكن ما لا يدركه العقل، يجب أن يراه الإيمان ويحتويه، ونحن، الذين يحيينا بالصليب، لسنا أبرياء إذا لم نهتم بالاعتراف بالقوة المحيية المخفية في الصليب، والتأمل فيها والدراسة المستمرة، اقتداءً بمثال الرسول بولس الذي (وهو في كورنثوس) "لا يدين ما كان يقوده، بل يسوع المسيح وإيه مصلوبًا" (1 كو 2: 2)، والذي يميز المخلصين هو المعرفة المجربة. بقوة الصليب. "إن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة وأما عند المخلصين فقوة الله" (1كو1: 18). إذا كان علينا أن نفعل هذا دائمًا، فأكثر من ذلك الآن، عندما تدعونا الكنيسة المقدسة إلى عبادة الصليب الصادق المحيي، وبالتالي توجه انتباهنا وقلبنا إليه. فلنتعلم من سر الصليب لنرى كيف تنبع منه الحياة الحقيقية. نؤمن بقلوبنا ونعترف بشفاهنا أن ربنا يسوع المسيح، بعد أن أبطل الموت بالصليب، أعطانا حياة أبدية فيه، وأن كل من يريد أن يشترك في هذه الحياة عليه أن يرفع نوعاً من صليبه. إليكم اختصارًا للتعليم الكامل عن الحياة التي قدمها الصليب! "نؤمن أن ربنا يسوع المسيح، بعد أن أبطل الموت بالصليب، أعطانا الحياة الأبدية فيه." "أنت السر يا والدة الإله، الفردوس، الذي لم يزرع المسيح، والذي من خلاله زرعت شجرة الصليب المحيية على الأرض"، تغني الكنيسة المقدسة (إيرموس من القانون التاسع لقانون تمجيد الصليب). كشجرة الحياة في وسط فردوس العذوبة، كذلك شجرة الصليب في وسط الأرض، وادي الموت البائس. وكان في الجنة شجرة أخرى يقال عنها: "إن قطعتها يومًا تموت بالموت" (تك 2: 17). ذاقها الآباء وماتوا. بعصيانهم، ضاعت الحياة في كل مكانها: ضاعت الحياة الأبدية، لأنه بالسقوط اختتم الفردوس وظهر الجحيم، مسكن المغضوب عليهم والقسم؛ ضاعت الحياة الروحية، لأنه مع التمجيد غيرة الله وإرضاء الله، التي هي جوهر الحياة الروحية، سقطت في فكر الله، إذ قيل: "أنت أرض وإلى الأرض تعود" (تك 3: 19). بهذا الموت على الصليب أُميت الموت، وعادت إلينا الحياة الحقيقية في كل فضائها: عادت الحياة الأبدية، إذ قال الرب للص، من على الصليب: "اليوم تكون معي في الفردوس" (لوقا 23: 43)؛ لقد عادت الحياة الجسدية، حيث ظهر هذا كعلامة خاصة في نفس ساعة موت الرب على الصليب، عندما "تفتحت القبور وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين" (متى 27: 52). لقد استعادت الحياة الروحية، لأن المسيح الرب المصلوب صار للمدعوين للخلاص بالقوة والحكمة (1كو1: 24). وهكذا سادت الحياة الحقيقية مرة أخرى على الأرض. الإله الواحد لديه حياة في ذاته. لا يمكننا أن نعيش إلا بقدر ما يمنحنا الله الحياة من خلال عيش الشركة معه. لقد فصلتنا الخطية عن الله: فقدنا نعمة الله ومتنا. إن المخلص، إذ أخذ على عاتقه طبيعتنا، صالحنا مع الله بموته على الصليب. رد الله علينا نعمته فانتعشنا. هكذا ولماذا أصبحت شجرة الصليب شجرة الحياة والخلود، لماذا الصليب هو النور الأبدي، قيامة الأموات، قيامة الجميع، كما تغني الكنيسة (في قانون الصليب المحيي). لكن الينبوع المحيي من على الصليب لا يفيض من تلقاء نفسه ليحيي من لا حياة له، كما فاض ينبوع الفردوس بأربعة أنهار ليسقي وجه الأرض. يجب علينا نحن أنفسنا أن نقترب منه لكي نحيي بنياننا الميت بقوته المحيية، ويجب علينا نحن أنفسنا أن ننحني تحت ظله، فيعطي الأوردة للعظام الجافة والميتة، ويبني عليها لحمًا، ويبسط الجلد عليها، وينفخ فيها روحه. لكن بدون هذا، سيحتوي الصليب على الحياة إلى الأبد، ولا يزال بإمكاننا أن نبقى أمواتًا؛ وبدون ذلك، سوف يقوم كل شيء من حولنا وينتعش، ويمكننا أن نبقى إلى الأبد عظامًا جافة وبلا حياة. كيف وبماذا يمكننا أن نشترك في قوة الصليب المحيية؟ كيف وبماذا يمكننا أن نطعم في شجرة الزيتون الحية هذه؟ "إن أراد أحد أن يتبعني فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويأتي ورائي" يقول الرب (مرقس 8: 34). "إنهم مثل المسيح، لقد صلب الجسد بالأهواء والشهوات"، يعلم الرسول بولس (غل 5: 24). ليس هناك طريقة أخرى للتواصل مع المسيح حامل الصليب إلا أن يرفع كل واحد صليبه الذي يتمثل في صلب الإنسان الجسدي بأهوائه وشهواته. إن مصدر نهضتنا هو في إخبارنا عن أحزان ربنا وموته، الذي كان الرسول بولس يطلبه بمثل هذه الغيرة، والذي بذل كل مهارته من أجله (فيلبي 3: 8). ولكن يمكن أن نكافئ بهذه الرسالة ليس من خلال الأفراح، بل من خلال الأحزان، التي هي جوهر الأحزان الداخلية لصلب الذات. وهنا تبدأ حياتنا الروحية. وبعد السقوط أصبح الإنسان مزدوجًا. دخل فيه قانون مختلف، يعمل في أعضائه، يحارب قانون العقل ويأسره بالقانون الخاطئ، وكأن إنسانًا آخر دخل إليه، رجل آخر له رأسه - الكبرياء، ويديه - الجشع، وبطنه - الجسد؛ لقد قام هذا الوافد الجديد بتقييد الرجل السابق، وقمع حياتنا الحقيقية السابقة. لذلك، من أجل استعادة هذه الحياة وإحيائها، من الضروري إعدام ذلك الشخص الغريب الذي استولى بشكل غير قانوني على كل شيء فينا وأصبح روح كل نشاطنا. ومن أراد أن يخلص فعليه أن يهلك هذه النفس حسب وصية المخلص (مرقس 8: 35). وبالفعل، فإن كل الذين يدمرونها بالصلب الداخلي، وهم وحدهم، يبدأون بالعيش حقًا بالروح. من الصليب الذي يتم عليه صلب الإنسان الخاطئ، منه تتدفق فعليًا حياتنا الروحية للجميع بقوة النعمة الإلهية. لأنه عندما يضرب الإنسان الخاطئ على رأسه، فإن الكبرياء، فبدلاً من ذلك يتجذر التواضع في الروح؛ عندما يتم تسمير يديه بالجشع، فإن عدم الطمع سيحل محله؛ عندما تنكسر الأرجل - المعرفة الجسدية، فتولد العفة مكانها؛ عندما يُخترق قلبه - حب الذات - أخيرًا، فسيتم تقديم التضحية بالنفس التي تحب الله. إن التضحية بالنفس مع التواضع وعدم الطمع والعفة تشكل البدايات الأولى، العناصر الأولى للحياة الروحية الناشئة، التي لا يمكن بعد ذلك أن تعطى الحرية والتفضيل إلا حتى تنمو وتتقوى وتصل إلى الامتلاء. فإنه كلما أماتت الخطية، وانتعشت الروح، وصار صلب الذات أكثر حزما وقسوة، كلما كان نمو الحياة الحقيقية أكيدا وناجحا، بحسب درجاتها، التي بها تصعد من قوة إلى قوة حتى تصل إلى قياس كمال عمرها. وهكذا تأتي الحياة الحقيقية من الصليب. فلنسرع، نحن العطشى للحياة، إلى المياه المحيية المتدفقة من الصليب. نرجو أن لا تخيفنا أحزان حمل الصليب المؤلمة في هذا العمل الخلاصي. صحيح أن موكب الصليب الذي يتبع المخلص أمر مؤسف، لكن التعزية العظيمة مرتبطة به. الطريق المؤدي إلى الحياة صعب، ولكن هناك تعزيزات موثوقة لأولئك الذين يسيرون هناك. فنفس صليب المسيح، الذي هو أساس وبداية نهضتنا بالصليب الداخلي، سيكون عزاءً لنا وعونًا. ومن يحبه وينقل هذا الحب إلى قلبه، يستمتع بعذوبته على الدوام، ويمتلئ من قوته. ولن يرتبك أمام أمواج الأفكار والشهوات؛ صليب المسيح، مثل عصا موسى، سيقطع هذا البحر ويمنحه ممرًا خاليًا من المتاعب. لن تتزعزعه أمراض القلب الداخلية، والفراق عن الأشياء العزيزة عليه، ولا المرارة الخارجية للكذب، الذي هو دائمًا في حالة حرب مع الحقيقة: إن القوة الشافية لصليب الرب ستحلّي أحزان النفس كثيرًا، تمامًا كما أزالت الشجرة التي وضعها موسى في النبع المرارة من مياهها. ليمر به جميع أعداء الخلاص والحياة: صليب المسيح القدير سيعكسهم ويهزمهم، تمامًا كما ضرب موسى أعداء إسرائيل.