38. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы и день рождения наследника цесаревича (Два празднества: предмет первого – начало исполнения надежд рода человеческого, второе – основание благих надежд нашего отечества. Порядок Божий требует, чтобы мы трудились до поту, устрояя свой быт и благоприятное на
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ჩვენ ახლა გვაქვს ორი დღესასწაული - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დღესასწაული და სუვერენული ცარევიჩის, სრულიად რუსეთის ტახტის მემკვიდრის დაბადების დღესასწაული. პირველის საგანი კაცობრიობის იმედების აღსრულების დასაწყისია, მეორის საგანი ჩვენი სამშობლოს კეთილი იმედების საფუძველია. რა მნიშვნელოვანი მანძილია დროში აღნიშვნის მოვლენებს შორის და რა გასაოცარი განსხვავებაა მათ მნიშვნელობაში! იმავდროულად, ყოვლადბრძენი პროვიდენსი სიამოვნებით აერთიანებდა მათ ხსოვნას და ბოლო ხანიდან ყოველწლიურად ისინი ერთობლივად წარმოადგენდნენ ჩვენს ყურადღებას და სიხარულს. რატომ მოხდებოდა ეს?
პროვიდენსის მორწმუნეებს არ შეუძლიათ ეს მიაწერონ უბედურ შემთხვევებს და, ისევე როგორც ყველაფერი, რაც უფლისგან მოდის, ჩვენს აღზრდას ეხება, მათ არ შეუძლიათ ამაში არ დაინახონ დროული გადარჩენის გაკვეთილი. რისი სწავლება სურდა უფალს ამით? -ამის მჯერა.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის სასიხარულო ქადაგება მთელ სამყაროში, რაც მიუთითებს კაცობრიობის მისწრაფებების აღსრულების დასაწყისზე - მისგან შობილი უფლის მეშვეობით, რომელმაც გადაგვარჩინა და აღმართა მხსნელი დაწესებულება დედამიწაზე ღვთის წმიდა ეკლესიაში. ტახტის მემკვიდრის დაბადება აუწყებს სამშობლოს სიხარულს, რაც მასში მიუთითებს სამეფო სიბრძნით აღძრული კეთილი იმედების უწყვეტი განხორციელების საფუძველს და იწინასწარმეტყველებს ტახტის გადაცემისთვის დანიშნული სახელმწიფოს ურღვევი ციხესიმაგრის სანდო სიმტკიცეში.
ამ მოვლენების ერთ დღესასწაულში შერწყმით, უფალი თითქოს ამას გვეუბნება: თუ გინდათ, რომ თქვენი შინაური იმედები ძლიერი იყოს, დარწმუნდით, რომ ისინი კაცობრიობის იმედებს შთანთქავს და ნუ იფიქრებთ იმაზე დაფუძნებაზე, გარდა იმისა, ვინც იყო და არის ყველა ენის იმედი. თუ გსურთ, რომ თქვენი სახელმწიფო ორგანო უძლეველად ძლიერი იყოს და მასში სამეფო ტახტი და ტახტის მემკვიდრეობა, ყოველმხრივ იზრუნეთ, რომ ის თავად მყარად იდგეს, რომლის საფუძველზეც ამბობენ, რომ ჯოჯოხეთის კარი არ გაიმარჯვებს მას.
ახალი გაკვეთილი არაა, ვინ იტყვის. ასე იყო ჩვენთან ყოველთვის. სამართლიანია, რომ ჩვენთან ასე იყო ყოველთვის და დარწმუნებული ვარ, რომ ყოველთვის ასე იქნება და მართლმადიდებლურ სამეფოში სხვაგვარად არ შეიძლება. და, თუმცა, ტყუილად არ არის ამ დღესასწაულზე, როგორც სვეტზე, ყველასთვის თვალსაჩინო ყველგან, წერია: შეხედე, არ დაივიწყო ღვთის ეს გაკვეთილი, რომელიც შენთვის მნიშვნელოვანია!
ტყუილად კი არა. დაიმახსოვრე, რომ ყირიმის ომის დასრულების შემდეგ (თითქოს რაღაც კაშხალი გატყდა), დასავლური სწავლებები ოჯახურ, რელიგიურ, პოლიტიკურ ცხოვრებაზე ქრისტეს ბრძანებების შესახებ აქამდე გაუგონარი, რელიგიური, პოლიტიკური ცხოვრების შესახებ ჩვენამდე მოედინებოდა ფართო მდინარესავით, რომელიც საჯაროდ დაიწყო გამოსვლებში და წაკითხვა პრესაში. და სწორედ ამ დროს ჩამოყალიბდა ამჟამინდელი ზეიმების ერთობლიობა და აღმოჩნდა, რომ მაშინ, როცა გონებისა და გულის არეულობამ პირველიდან სწრაფად დაიწყო ზრდა, ეს უკანასკნელი, როგორც რაიმე სახის მაცნე, ყველას აფრთხილებდა: შეჩერდით, ნუ გაიტაცებთ. ძალაუფლება არ მდგომარეობს იმაში, რასაც შენი მეზობლები, დაკარგულები და ჩაბნელებულები განმარტავენ შენთვის, არამედ იმაში, რაც უხსოვარი დროიდან გქონია. დაე, ქრისტეს რწმენა იყოს თქვენთვის და თქვენთვის, როგორც ეს იყო. ამიტომ, ნუ ისწავლით სხვა ცხოვრების წესებს, გარდა წმინდა რწმენით ნაბრძანები; ნუ ეძებთ სხვა კმაყოფილებას და ბედნიერებას, გარდა იმისა, რაც ქრისტიანობასთან არის გაზიარებული, ნუ ეძებთ სხვა ბრძანებებს და სახელმწიფოებრივი ცხოვრების ფორმებს, გარდა იმისა, რაც მომდინარეობს ქრისტეს სულიდან.
შემდეგ, არეულობის ხმაურში, ალბათ ეს წინადადება კარგად არ ესმოდა; მაგრამ ახლა, როცა ცოტა დავმშვიდდით და უფრო პირდაპირ დავიწყეთ უცხოური წინადადებების ყურება, მათი მავნებლობის გამომჟღავნება, იშვიათია, ვინც ამას ვერ გაიგებს. მივაქციოთ ყურადღება, ძმებო, და ამ დღეს ვისწავლოთ სიარული, როგორც დღის სინათლეზე, მისი გაკვეთილის მიხედვით.
თუ გჭირდებათ ეს გაკვეთილი უფრო მჭიდროდ გამოიყენოთ ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში და მიუთითოთ რას მოითხოვს ის ჩვენგან, მე დაგეხმარებით ამაში რამდენიმე შეხსენებით. გაიხსენეთ ისრაელის მოსამართლეების ისტორია. ოთხასი წლის განმავლობაში მოვლენების შემდეგი მიმდინარეობა მეორდებოდა. როგორც კი ისინი გადაუხვიეს ღვთის მიერ მოსეს მეშვეობით მათ ნაბრძანები ცხოვრების წესებს და მიიღეს ახლები მეზობლებისგან, ისინი მაშინვე ტყვედ ჩააბარეს თავიანთ მასწავლებლებს. როცა მოინანიეს და დაუბრუნდნენ ყოფილ ზნეობას, ღმერთმა გაუგზავნა მათ მხსნელი და გაათავისუფლა ისინი უღლის ქვეშ. თუ ისევ გადაუხვიეს, ისევ მონობის უღელში ჩავარდნენ და როცა გამოსწორდნენ, ისევ გათავისუფლდნენ. ეს მოხდა თორმეტჯერ, თითქოს განზრახ, რათა მათ საფუძვლიანად განმტკიცონ და მათი მეშვეობით ყველაფერი, რაც არ შეიძლება გადავიდეს ღვთის მიერ, დაუსჯელად მოცემული ცხოვრების წესებიდან, რომ ვინც ამას აკეთებს, იზიდავს ღვთის რისხვას და ძირს უთხრის სახელმწიფოს კეთილდღეობასა და დამოუკიდებლობას, რაც არ უნდა იყოს ეს გადახვევა, ეს ყველაფერი სახიფათოა.
ჩვენში, მაგალითად, ხანდახან ხდება, რომ ადამიანები არ იცავენ წმინდა მარხვას, არ მიიჩნევენ ქორწინებას წმინდად და არ იცავენ მის კანონებს; გაურბიან მონაზვნობას და სურთ მისი გაუქმება; ისინი არ აკურთხებენ უფლის დღეს და წმინდა დღესასწაულებს, აქცევენ მათ სასაფლაოებად, სამარცხვინო სიამოვნებებად და ა.შ. ეს ყველაფერი ჩვენი წესები და წეს-ჩვეულებები არ არის, არამედ ჩვენი მეზობლებისგანაა მიღებული. და, რა თქმა უნდა, ტყუილად არ გაგვავლებენ, თუ არ ჩამოვრჩებით და საკუთარ თავში განზოგადების საშუალებას მივცეთ. ვიზრუნოთ, რომ უფალი არ განრისხდეს ჩვენზე და არ ჩაგვაგდოს ჩვენი მოძალადე და ბოროტი მასწავლებლების ხელში, როგორც ერთხელ დაემუქრა.
გარდა ამისა, ღმერთის ბრძანება მოითხოვს, რომ ვიმუშაოთ, სანამ არ გაოფლიანდება, მოვაწესრიგოთ ჩვენი ცხოვრება და ჩვენი საქმეების მსვლელობა ჩვენთვის ხელსაყრელად და ველით ჩვენი შრომის წარმატებას მხოლოდ ღვთის კურთხევით. ღმერთი არ დაგვეხმარება, თუ ჩვენ არ ვიმუშავებთ - მაგრამ მხოლოდ ჩვენი შრომა არ მიგვიყვანს სასურველ დასასრულამდე, თუ უფრო მაღალი დახმარება არ ჩამოვა მასზე და, განსაკუთრებით, თუ ის თავად არ არის ღმერთის მიხედვით. ამ მიზეზით, ღვთისმოსავი ცხოვრების კანონის თანახმად, ყოველი სამუშაო იწყება ღმერთის შუამდგომლობით და მთავრდება მადლიერებით, ხოლო ადამიანების მთელი ცხოვრება, რომლებიც იცავენ ამ წესრიგს მისი ყველა ფორმითა და შედეგით, სავსეა საეკლესიო ლოცვებითა და ბრძანებებით. ასე ცხოვრობდნენ ჩვენი წინაპრები! ასე ცხოვრობენ, უმეტესწილად, მოწყენილი ადამიანები! მაგრამ ამასობაში არ შეიძლება არ დაინახოს, რომ ლოცვა და ეკლესიურობა დაიწყო ჩვენი ცხოვრების წრიდან გამოდევნა. ბევრი ცხოვრობს და მოქმედებს ისე, თითქოს უფალი და მისი წმინდა ეკლესია არ არსებობდეს მათთვის. ეს რგოლი, რომ ადამიანმა უნდა მიმართოს ღმერთს და ეძიოს დაცვა და დახმარება ეკლესიის ლოცვებში, ამოვარდა მათი გონებიდან, მათი შეხედულებებისა და აზრების ჯაჭვიდან.
მათ არ რცხვენიათ ის ფაქტი, რომ ესა თუ ის საკითხი შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ღვთისმოსაობის წესებს. ამიტომაც დადიან თეატრში, როცა ეკლესიაში უნდა წასულიყვნენ; ხმაურითა და მუსიკით აწყობენ დღესასწაულებს საეკლესიო მსახურების დროს და ეკლესიის მახლობლადაც, აშორებენ მისგან უბრალო მოაზროვნეებს და ართობენ მასში ღვთისმოსაობის მსურველებს; ვაჭრობის დღეები დაწესებულია კვირაობით და არდადეგებით და დახეტიალობენ ბაზრებზე, როდესაც ისინი ლოცვითა და ღვთიური საქმიანობით უნდა დაკავდნენ. ისინი მიდიან ეკლესიის გვერდით და არ ლოცულობენ, რადგან არ ახსოვთ ამის შესახებ: მათი გონება ამით არ არის დაკავებული. სახლებში შესვლისას არ მიმართავენ ხატებს, არ აწერენ ჯვარს და შინაურებს არაქრისტიანულად ხვდებიან. დიახ, და მოლოკანებივით ხატები ამოიღეს სახლებიდან. არიან ისეთებიც, ვინც თავის მოვალეობად არ მიაჩნია შვილების მონათვლა. კიდევ ბევრი ცუდი რამ დაგვიშავეს მეზობლებმა. ყველაფრის ჩამოთვლა არ შეიძლება. ზემოაღნიშნული შემთხვევები საკმარისია იმისათვის, რომ დავრწმუნდეთ, რომ ჩვენში ადათ-წესები შემოიჭრნენ და მათ, ვინც მათ მიიღებენ, ცხადყოფს ღვთის დავიწყებას გონებისა და გულის ის სევდიანი განწყობა, რომლის მიხედვითაც მათ სურთ მოაწყონ თავიანთი კეთილდღეობა და ბედნიერება.
და ეს ჩვენთვის უშედეგო არ იქნება, თუ გონს არ მოვალთ და ჩვენს სიამაყეს უფრო და უფრო გაფართოვდეს.
და ბოლოს, ერთ-ორ სიტყვას ვიტყვი სახელმწიფო ცხოვრების კარგად შემუშავებულ ფორმებთან დაკავშირებით. გახსოვთ რისი თქმა დაიწყეს და რა მისწრაფებებს გამოხატავდნენ?! - ღმერთი აძლევს მეფეს - მამას ჩვენს სამშობლოს და გულში სიკეთეს ლაპარაკობს ჩვენთვის. ღმერთისთვის მიცემული მართლმადიდებლური სამეფო არის ღმერთი, რომელსაც მართავს. რადგან მეფის გული ღვთის ხელშია. ჩვენი მეზობლები ასე არ ფიქრობენ და ჩვენ სხვანაირად დავიწყეთ ფიქრი და საუბარი. და როგორც ვინმეს მოეფიქრებინა, ყველა მზად იყო ყველაფრის აღსადგენად, საერთოდ ყველას თვითნებობის სული წაართვა. წმიდა ეკლესიიდან მოშორებულთათვის და ღვთის დავიწყებაში ჩავარდნილთათვის ეს ბუნებრივია, მაგრამ მართლმადიდებელს არ შეეფერება ამგვარად ფილოსოფოსობა. დასავლეთში ჩამოყალიბებული მმართველობის ფორმების გარდა, არსებობს ასევე ავტოკრატია, მამობრივი პატრიარქალური მმართველობა. დასავლური მავნე ცრურწმენა მას არ ესმის. ეს გასაგებია მხოლოდ ჭეშმარიტი მორწმუნესთვის, რომელიც ჭვრეტს მცნებათა ერთიანობას ყოვლადწმიდა სამებაში და ანგელოზურ სამყაროში - ერთ მთავარანგელოზში, ღვთის ეკლესიაში - ერთი თავი და მამის ოჯახში, მზრუნველობით, მაგრამ დამოუკიდებლად მოქმედებს ყველას სასიკეთოდ.
ეს უნდა ჩაითვალოს საუკეთესოდ, რადგან სინამდვილეში ის არის საუკეთესო და ყველაზე სრულყოფილი. მადლობა უფალს! ეს არის ჩვენს სამშობლოში გაბატონებული რწმენა, რომლის წინაშეც მორცხვად გამოხატული რამდენიმე განსხვავებული აზრია არაფერი.
საკმარისია დღევანდელი გაკვეთილის ასახსნელად. მოდით ვისწავლოთ აქედან, ძმებო, და, ჩავბეჭდოთ ეს ჩვენს გულებში, გავაცნოთ იგი ჩვენს ცხოვრებაში და ჩვენს აზროვნებაში. და ვილოცოთ მხურვალედ, რათა უფალმა განდევნოს ჩვენზე დაცემული სიბნელე და საბოლოოდ განწმინდოს ჩვენი ატმოსფერო, რათა განდევნოს ჩვენგან თვითნებობის, თავდაჯერებულობის და ჩვენი გულის ნებით სიარულის სული და დაამყაროს ჩვენ შორის წმიდა, ღვთისმოსავი ცხოვრების წესები და, ღვთისადმი ერთგულების ძალით, ღვთისადმი თავდადებული. ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: