Суббота по Богоявлении

Апостол облачи хришћане у свеоружање Божије. Ово се добро уклапало након претходне лекције. Јер ако је неко, послушавши позив Божији, прихватио почетак новог живота, уз помоћ благодати Божије, доносећи са своје стране „сваку марљивост“ (2. Петр. 1, 5), онда после тога неће морати да почива на ловорикама, већ да се бори. Он је напустио свет – свет ће почети да га тлачи због овога; побегао је од власти ђавоље – ђаво ће га јурити за њим и правити му сплетке да би га скренуо са доброг пута и поново вратио у своје крајеве; одбацио је себе, одбацио сопство са свом хордом страсти, али овај грех који живи у нама не растаје се изненада са својим слободним животом у самопопуштању и стално ће покушавати, под разним изговорима, да поново успостави у оквиру истих животних поредака који су га тако богато засићивали и хранили раније. Три непријатеља, сваки са безбројном хордом, али главнокомандујући је ђаво, а његови најближи помоћници су демони. Свима окривљују грешни живот, непријатеља духовног живота. Зашто Апостол наоружава Хришћанина против њих, пошто других уопште не би било. Он каже: „ми се не боримо против крви и меса, него против поглавара, против власти, против владара таме овога света, против духовних сила зла на висинама“ (Еф. 6:12). Јер да није било њих, борбе можда и не би било. Једнако тако, чим се одразе и поразе, онда одраз и пораз других више ништа не вреди. Дакле, сви, погледајте куда треба да усмерите стреле, или бар на коју страну да се заштитите. И оградите га! Апостол је прописао неколико оружја, али су сва моћна само у Господу. Зашто су нас искусни духовни борци издали: у име Господа Исуса победили ратнике. Можда ће вас занимати: