Суббота по Богоявлении

Апостолът облича върху християните цялото Божие всеоръжие. Това беше подходящо след предишния урок. Защото, ако някой, като се вслуша в Божия призив, прие началото на нов живот, с помощта на Божията благодат, внасяйки от своя страна „всяко усърдие“ (2 Петр. 1:5), то след това той няма да трябва да почива на лаврите си, а да се бори. Той напусна света - светът ще започне да го потиска за това; избягал е от властта на дявола - дяволът ще го гони и ще му крои интриги, за да го отклони от добрия път и да го върне отново в неговия край; той отхвърли себе си, отхвърли себе си с цялата орда от страсти, но този грях, живеещ в нас, не се разделя внезапно със свободния си живот в самоугаждане и постоянно ще се опитва под различни претексти да се установи отново в рамките на същите порядки на живота, които толкова богато са го насищали и подхранвали преди. Трима врагове, всеки с безбройна орда, но главнокомандващият е дяволът, а най-близките му помощници са демони. Те обвиняват всички в грешния живот, врага на духовния живот. Защо Апостолът въоръжава християнина срещу тях, след като други няма да има. Той казва: „ние не се борим срещу плът и кръв, но срещу началствата, срещу властите, срещу владетелите на тъмнината на този свят, срещу духовните сили на нечестието в небесните места” (Еф. 6:12). Защото, ако не бяха те, може би нямаше да има битка. По същия начин, щом те бъдат отразени и победени, тогава отражението и поражението на другите вече не струва нищо. Така че всички, вижте накъде трябва да насочите стрелите или поне от коя страна трябва да се защитите. И го оградете! Апостолът предписва няколко оръжия, но всички те са силни само в Господа. Защо ни предадоха опитни духовни борци: в името на Господа Исуса победете воините. Може да се интересувате от: