Вторник

პეტრე მოციქულის მიხედვით ნათლობა არის „კეთილი სინდისის ღმერთის აღთქმა“ (1 პეტ. 3:21). მონათლული პირობას დებს, რომ დანარჩენი დრო იცხოვროს სუფთა სინდისის მიხედვით, უფლის მცნებების მთელი სიგანით, მიღებული სინდისით. ზნეობრივი სიწმინდე მონათლულთათვის დამახასიათებელია. პავლე მოციქული თავისი ცხოვრების ბატონობას ადარებს აღმდგარი უფლის ბატონობას. „როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით მამის დიდებით, ჩვენც ვიაროთ სიცოცხლის ახალში“ (რომ. 6:4). ნათლობისას კვდება ძველი ცოდვის მოყვარული და ჩნდება ახალი, კეთილი საქმეების მოშურნე. „ასე რომ, თქვენც, მონათლულებმა, თავი ცოდვისთვის მკვდრად ჩათვალეთ, მაგრამ ჩვენს უფალში ქრისტე იესოში ღმერთისთვის ცოცხლები. ამიტომ, ნუ გამეფებთ ცოდვას თქვენს მოკვდავ სხეულში, რათა დაემორჩილოთ მას მის ვნებებში; და ნუ დაუთმოთ თქვენი წევრები ცოდვას, როგორც უსამართლობის იარაღს, არამედ წარუდგინეთ თავი ღმერთს, როგორც არ უნდა გქონდეთ ცოცხალნი, როგორც მკვდრეთით ცოცხალნი. შენზე“ (რომ. 6, 11–14). შეიძლება დაგაინტერესოთ: