Рождество Христово
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(Galates 4, 4-7 ; Matthieu 2, 1-12)
Gloire à Toi, Seigneur ! Et nous attendions encore les beaux jours de la Nativité du Christ : maintenant amusons-nous et réjouissons-nous. La Sainte Église, délibérément pour accroître notre joie en ces jours, a institué devant eux le jeûne - une certaine contrainte, afin qu'en y entrant, nous ayons le sentiment d'entrer dans la liberté. Malgré tout cela, elle ne souhaite pas que nous nous adonnions uniquement aux plaisirs des sens et aux seuls plaisirs charnels. Mais depuis des temps immémoriaux, ayant appelé ces jours Noël, il exige que notre joie même pendant ces jours soit sainte, tout comme elles sont saintes. Et pour que personne n'oublie en s'amusant, elle a mis dans nos bouches un court chant de louange au Christ né, avec lequel elle calme la chair et élève l'esprit, en lui montrant des activités dignes de ces jours : « Le Christ est né - glorifie » *40 et ainsi de suite. Glorifiez le Christ, et glorifiez afin que l'âme et le cœur soient ravis de cette glorification, et ainsi l'envie de tout autre travail et occupation qui promet une sorte de joie soit noyée.
Louez le Christ : ce n’est pas comme composer de longs chants de louange au Christ, non ; mais si, en pensant ou en écoutant la Nativité du Christ Sauveur, vous vous exclamez involontairement du plus profond de votre âme : gloire à Toi, Seigneur, que le Christ soit né ! – ça suffit ; ce sera un chant doux du cœur, qui traversera cependant le ciel et descendra jusqu'à Dieu lui-même. Reproduisez un peu plus clairement ce que le Seigneur a fait pour nous - et vous verrez combien il est naturel pour nous de lancer un tel appel aujourd'hui. Pour nous faciliter la tâche, assimilons les cas suivants à celui-ci. Le tsar a promis la liberté à celui qui est emprisonné et enchaîné... Le prisonnier attend un jour ou deux, attend des mois et des années... ne voit pas l'accomplissement, mais ne perd pas espoir, croyant à la parole du tsar. Finalement, des signes sont apparus très rapidement ; son attention devient tendue ; il entend le bruit de ceux qui s'approchent avec des paroles joyeuses : maintenant la constipation est levée et le libérateur entre... Gloire à Toi, Seigneur ! s'exclame involontairement le prisonnier. La fin de mon emprisonnement est arrivée, je verrai bientôt la lumière de Dieu !
Autre cas : un patient, couvert de blessures et détendu dans tous ses membres, essaya tous les médicaments et changea de nombreux médecins ; sa patience était à bout et il était prêt à se livrer à un chagrin désespéré. On lui dit : il existe encore un médecin des plus habiles, il guérit tout le monde et précisément des maladies comme la vôtre ; nous lui avons demandé - il a promis de venir. Le patient croit, espère et attend ce qui a été promis... Une heure passe, deux, plus - l'anxiété recommence à aiguiser son âme... Déjà le soir quelqu'un est arrivé... en marchant... la porte s'est ouverte et celui que l'on désire entre... Gloire à Toi, Seigneur ! le patient crie.
Voici un autre cas : un nuage menaçant plane au-dessus ; les ténèbres couvraient la face de la terre ; le tonnerre ébranle les fondations des montagnes et les éclairs traversent le ciel d'un bout à l'autre : cela fait peur à tout le monde, comme si la fin du monde était arrivée. Quand alors l'orage passe et que le ciel s'éclaircit ; chacun, soupirant librement, dit : Gloire à Toi, Seigneur !
Rapprochez-vous de ces cas et vous verrez que toute notre histoire est en eux. Un terrible nuage de colère de Dieu était sur nous ; le Seigneur Réconciliateur est venu et a dispersé ce nuage. Nous étions couverts de blessures de péchés et de passions - le Médecin des âmes est venu et nous a guéris... Nous étions dans les liens de l'esclavage - le Libérateur est venu et a dénoué nos liens... Rapprochez tout cela de votre cœur et percevez avec vos sentiments, et vous ne résisterez pas à vous écrier : gloire à Toi, Seigneur, que le Christ soit né !
Je n’essaie pas de vous inculquer une telle joie avec mes mots : elle est hors de portée de n’importe quel mot. L’œuvre accomplie par le Seigneur né concerne chacun de nous. Ceux qui entrent en communication avec Lui reçoivent de Lui la liberté, la guérison, la paix, possèdent tout cela et en goûtent la douceur. Il n’est pas nécessaire de dire à ceux qui l’éprouvent en eux-mêmes : « Réjouissez-vous », car ils ne peuvent s’empêcher de se réjouir, et à ceux qui ne l’éprouvent pas, il n’est pas nécessaire de dire : « Réjouissez-vous » ; ils ne peuvent pas se réjouir. Pieds et pieds liés, peu importe combien vous lui dites : « Réjouissez-vous de votre délivrance », il ne se réjouira pas ; couvert des blessures des péchés, d'où viendra la joie de la guérison ? Comment quelqu’un qui est terrifié par l’orage de la colère de Dieu peut-il respirer librement ? À de telles personnes, on ne peut que dire : « allez chez la sage-femme, couchée dans la crèche, et cherchez-lui la délivrance de tous les maux qui vous assaillent, car cet Enfant est le Christ Sauveur du monde ».
J'aimerais voir tout le monde se réjouir précisément de cette joie et ne pas vouloir connaître d'autres joies, mais « tout ce qui existe ne vient pas d'Israël... - Israël » (Rom. 9 : 6). Des divertissements vides, violents et incitant à la luxure vont maintenant commencer : reluquer, tourner en rond, les loups-garous. Peu importe combien vous dites à ceux qui aiment tout cela : « apprivoisez-vous », ils ferment leurs oreilles et n'y prêtent pas attention - et ils amèneront toujours les jours lumineux de la fête au point qu'ils forceront le Seigneur miséricordieux à détourner ses yeux de nous et à dire : « Toutes vos célébrations sont en abomination pour Moi ! (cf. Is.1:14, Am.5:21) Et en effet, beaucoup de nos divertissements publics sont de véritables abominations païennes, c'est-à-dire que certains nous ont été directement transférés du monde païen, tandis que d'autres, bien qu'ils soient apparus plus tard, étaient imprégnés de l'esprit du paganisme. Et comme exprès, ils sont inventés en grande quantité pendant les jours de Noël et de Pâques. Étant emportés par eux, nous donnons au prince du monde - notre bourreau, l'ennemi de Dieu, une raison de dire à Dieu : « Que m'as-tu fait de ta naissance et de ta résurrection ?
Tout le monde vient vers moi ! Mais que les paroles du psaume 50 jaillissent plus souvent au fond de nos cœurs : « Sois justifié dans toutes tes paroles et surmonte ton jugement » (Ps. 50, 6)...
Nous sommes emportés par l'Europe éclairée... Oui, là, pour la première fois, les abominations païennes expulsées du monde ont été restaurées ; Ils sont déjà passés de là et se dirigent vers nous. Après avoir respiré cette frénésie infernale, nous tournons sur nous-mêmes comme des fous, sans nous souvenir de nous-mêmes. Mais rappelons-nous la douzième année : pourquoi les Français sont-ils venus chez nous ? Dieu les a envoyés pour détruire le mal que nous avons adopté d'eux. La Russie s’est alors repentie et Dieu a eu pitié d’elle. Et maintenant, il semble que cette leçon ait déjà commencé à être oubliée. Si nous reprenons nos esprits, bien sûr, rien ne se passera ; et si nous ne revenons pas à la raison, qui sait, peut-être que le Seigneur enverra à nouveau nos mêmes professeurs pour nous ramener à la raison et nous mettre sur le chemin de la correction. C’est la loi de la justice de Dieu : guérir du péché est celui qui y est attiré. Ce ne sont pas des paroles vides de sens, mais un acte affirmé par la voix de l’Église. Sachez, orthodoxes, qu’on ne peut se moquer de Dieu ; et sachant cela, réjouissez-vous et réjouissez-vous en ces jours avec crainte.
Sanctifiez la fête lumineuse avec des jours saints, des activités et des divertissements, afin que chacun, en nous regardant, dise : c'est Noël, et non les jeux tumultueux des méchants et des débauchés qui ne connaissent pas Dieu.
Fin, et gloire à notre Dieu !
Irmos du 1er canon du 1er canon à la Nativité du Christ.
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