Вторник

(Євр. 9, 8–10, 15–23; Мк. 8, 22–26) Віфсаїдського сліпого Господь не раптом зцілив, але спочатку не повно, а потім повно, тож він став бачити все ясно. Для чого Господь так зробив, Єму Єдиному відомо. Ми ж візьмемо звідси таку думку: якщо вважалося за потрібне зцілити тілесний зір поступово, то тим більше така поступовість необхідна у просвітленні очей нашого розуму. Так воно й було. У патріархальний період боговідверте ведення було нескладно; у період підзаконного воно стало складніше та докладніше; у наш християнський період воно ще докладніше і піднесеніше; але чи кінець? На землі вищого не чекай, а на тому світі буде. Два святих апостола засвідчують нас у цьому, святі Іван і Павло (1Ів.3:2, 1Кор.13:12). "Нині бачимо все як крізь тьмяне скло, а тоді" все побачимо ясно. Але й там будуть ступені розумового просвітлення, бо область Божого ведення безмежна. На землі ж Боже одкровення вже завершене; нема чого й мріяти про вищу; усі маємо, що потрібно; зрозумій і живи тим. Християнське одкровення попереду не обіцяє нового одкровення, але тільки те, що Євангеліє буде пізнане в усьому світі і що ця повсюдність і загальність ведення євангелії є межею буття справжнього порядку речей. Тоді віра ослабне, любов вичерпається, життя стане тугою, – і Божа благодать покладе край світу. Вам може бути цікаво: