Вторник

(Евр. 9, 8-10, 15-23; Марк 8, 22-26) Господ не изцели внезапно слепеца от Витсаида, но отначало не напълно, а след това напълно, така че той започна да вижда всичко ясно. Защо Господ направи това, само Той знае. Оттук ще вземем следната мисъл: ако се смяташе за необходимо да се лекува постепенно телесното зрение, то още повече такава постепенност е необходима за просветление на очите на нашия ум. Така и беше. В патриархалния период разкритото знание не е било трудно; през периода по закона се усложнява и детайлизира; в нашия християнски период е още по-детайлен и възвишен; но дали е краят? Не очаквайте най-високото на земята, но в следващия свят ще се случи. Двама свети апостоли ни потвърждават това, светите Йоан и Павел (1 Йоан 3:2, 1 Кор. 13:12). „Сега виждаме всичко като през тъмно стъкло, но тогава“ ще видим всичко ясно. Но дори и там ще има степени на умствено просветление, тъй като обхватът на Божието знание е неограничен. На земята откровението на Бог вече е завършено; няма какво да мечтаете за най-високото; имаме всичко необходимо; научете и живейте с него. Предстоящото християнско откровение не обещава ново откровение, а само че Евангелието ще бъде познато по целия свят и че тази повсеместност и универсалност на знанието за Евангелието е границата на съществуването на сегашния ред на нещата. Тогава вярата ще отслабне, любовта ще пресъхне, животът ще стане труден и Божията доброта ще сложи край на света. Може да се интересувате от: