Среда

(1 Tim. 5, 22–6, 11; Lluka 18, 15–17, 26–30) “Kushdo që nuk e pranon mbretërinë e Perëndisë si një fëmijë, nuk do të hyjë në të” (Luka 18:17). Si ta pranoni këtë - "si një fëmijë"? Ja si: në thjeshtësi, me zemër të plotë, pa hezitim. Analiza racionale është e pazbatueshme në fushën e besimit. Mund të ndodhë vetëm në pritje të tij. Ashtu si një anatomist e zbërthen në detaje të gjithë trupin, por nuk e sheh jetën, ashtu edhe mendja, sado që arsyeton, nuk e kupton fuqinë e besimit. Vetë besimi jep soditje, të cilat, në tërësi, përfaqësojnë besimin si plotësues të plotë të të gjitha nevojave të natyrës sonë dhe e detyrojnë vetëdijen, ndërgjegjen dhe zemrën të pranojnë besimin. Ata e pranojnë atë dhe pasi e kanë pranuar, nuk duan ta lënë më pas. E njëjta gjë ndodh këtu si me dikë që ka shijuar ushqim të këndshëm dhe të shëndetshëm. Pasi e ka shijuar një herë, e di që është e përshtatshme dhe e pranon ndër substancat që e ushqejnë. Kimia nuk e ka ndihmuar as më parë dhe as që atëherë në këtë bindje. Bindja e tij bazohet në përvojën personale, drejtpërdrejt. Pra, besimtari e di drejtpërdrejt të vërtetën e besimit. Vetë besimi rrënjos tek ai një bindje të palëkundur se është besimi. Si mundet atëherë besimi të jetë besim i arsyeshëm? Ky është racionaliteti i besimit, të dish drejtpërdrejt se është besim. Arsyeja vetëm i prish gjërat, duke ftohur besimin dhe duke e dobësuar jetën sipas besimit, dhe më e rëndësishmja, mburret dhe largon hirin e Zotit - të keqen e rëndësisë së parë në krishterim. Ju mund të jeni të interesuar në: