Среда

(1. Tim. 5, 22–6, 11; Lukas 18, 15–17, 26–30) „Wer das Reich Gottes nicht wie ein Kind empfängt, wird nicht hineingehen“ (Lukas 18,17). Wie kann man das akzeptieren – „wie ein Kind“? So geht's: in Einfachheit, mit vollem Herzen, ohne zu zögern. Eine rationale Analyse ist im Bereich des Glaubens nicht anwendbar. Es kann nur im Vorgriff darauf stattfinden. So wie ein Anatom den ganzen Körper in seine Einzelheiten zerlegt, aber das Leben nicht sieht, so begreift der Geist, egal wie sehr er argumentiert, die Kraft des Glaubens nicht. Der Glaube selbst gibt Kontemplationen, die als Ganzes darstellen, dass der Glaube alle Bedürfnisse unserer Natur vollständig befriedigt, und Bewusstsein, Gewissen und Herz dazu verpflichten, den Glauben anzunehmen. Sie akzeptieren es, und nachdem sie es akzeptiert haben, wollen sie es nicht länger zurücklassen. Hier passiert das Gleiche wie bei jemandem, der angenehmes und gesundes Essen probiert hat. Nachdem er es einmal probiert hat, weiß er, dass es geeignet ist und akzeptiert es unter den Substanzen, die ihn nähren. Die Chemie hat ihm weder vorher noch nachher bei dieser Überzeugung geholfen. Seine Überzeugung basiert direkt auf persönlicher Erfahrung. Der Gläubige erkennt also direkt die Wahrheit des Glaubens. Der Glaube selbst flößt ihm die unerschütterliche Überzeugung ein, dass es Glaube ist. Wie kann Glaube dann vernünftiger Glaube sein? Das ist die Rationalität des Glaubens, direkt zu wissen, dass es Glaube ist. Die Vernunft verdirbt nur die Dinge, indem sie den Glauben abkühlt und das Leben gemäß dem Glauben schwächt, und was am wichtigsten ist, sie rühmt sich und vertreibt die Gnade Gottes – das Böse, das im Christentum von größter Bedeutung ist. Sie könnten interessiert sein an: