Среда

(1 تيموثاوس 5، 22-6، 11؛ لوقا 18، 15-17، 26-30) "من لا يقبل ملكوت الله مثل طفل فلن يدخله" (لوقا 18: 17). كيف تقبل هذا - "مثل الطفل"؟ وإليك الطريقة: ببساطة، بقلب كامل، دون تردد. التحليل العقلاني غير قابل للتطبيق في مجال الإيمان. ولا يمكن أن يتم إلا تحسبا لذلك. فكما يقوم عالم التشريح بتحليل الجسم كله إلى تفاصيل، لكنه لا يرى الحياة، كذلك العقل، مهما كثر تفكيره، لا يدرك قوة الإيمان. الإيمان نفسه يعطي تأملات تمثل الإيمان ككل على أنه يلبي تمامًا جميع احتياجات طبيعتنا، ويلزم الوعي والضمير والقلب بقبول الإيمان. إنهم يقبلونها، وبعد أن قبلوها، لم يعودوا يريدون تركها وراءهم. يحدث نفس الشيء هنا كما هو الحال مع شخص ذاق طعامًا لذيذًا وصحيًا. فإذا ذاقه مرة واحدة يعرف أنه مناسب ويقبله من بين المواد التي تغذيه. الكيمياء لم تساعده من قبل ولا منذ ذلك الحين في هذه القناعة. إدانته مبنية على تجربة شخصية مباشرة. فيعرف المؤمن حقيقة الإيمان مباشرة. الإيمان نفسه يغرس فيه اقتناعًا لا يتزعزع بأنه الإيمان. فكيف يكون الإيمان إيمانًا معقولًا؟ هذه هي عقلانية الإيمان، أن نعرف مباشرة أنه إيمان. فالعقل لا يؤدي إلا إلى إفساد الأمور، وتبريد الإيمان، وإضعاف الحياة بحسب الإيمان، والأهم من ذلك أنه يفتخر بنعمة الله ويطردها، وهو شر من الأهمية الأولى في المسيحية. قد تكون مهتمًا بـ: