Понедельник

(1 Тим. 5, 1–10; Лк. 17, 20–25) Сказавши, що Син Людський з'явиться в день свій, як блискавка, що миттєво висвітлює всю піднебесну (Лк.17:24), Господь додав: «Наперед належить Йому багато постраждати і бути знедоленим родом цим» (Лк.17:25). У зв'язку з мовою видно, що це «належить постраждати» має передувати явищу Господа у славі. Отже, весь час до того дня – час страждань Господа. У Своїй особі Він постраждав у один відомий час; після того, страждання Його продовжуються в особі віруючих, – страждання народження віруючих, їх виховання в дусі та охорони від ворожих дій, внутрішніх та зовнішніх; бо союз у Господа зі своїми не мислений тільки і моральний, а живий, заради якого все, що стосується їх, сприймається і Ним, як головою. Виходячи з цієї думки, не можна не бачити, що Господь точно багато страждає. Найчутливіші скорботи – це падіння віруючих; ще більш чутливі для Нього відпадання від віри. Але це – останні урази; постійні ж стріли – скорботи та спокуси та коливання віри зневірою. Промови та писання, що дихають зневірою, – розпалені стріли лукавого. Нині багато кузень завів лукавий для кування таких стріл. Серця віруючих болять, коли вони вражаються ними і бачачи поразки інших; з ними і Господь болить. Але з'явиться день слави Господа – тоді відкриються таємні темряви, і ті, хто страждає, зрадіють з Господом. До того часу треба терпіти і молитися. Вам може бути цікаво: