Понедельник

(1 Тим. 5, 1–10; Лука 17, 20–25) След като каза, че Човешкият Син ще се яви в Своя ден като светкавица, която мигновено ще освети цялото поднебесието (Лука 17:24), Господ добавя: „Първо трябва много да пострада и да бъде отхвърлен от това поколение” (Лука 17:25). От връзката на речта става ясно, че това „трябва да страда“ трябва да предхожда появата на Господ в слава. Следователно цялото време до този ден е времето на Господните страдания. В Негово лице Той страда в определено време; след това Неговото страдание продължава в лицето на вярващите - страданието от раждането на вярващите, възпитанието им в духа и защитата от вражески действия, вътрешни и външни; тъй като единението на Господа със собствените е не само умствено и морално, но и жизнено, заради което всичко, което ги засяга, се възприема от Него като глава. Въз основа на тази мисъл не може да не се види, че Господ определено страда много. Най-чувствителните скърби са паденията на вярващите; Отпадането от вярата е още по-чувствително за Него. Но това са последните обиди; постоянните стрели са скърби и изкушения и колеблива вяра чрез неверие. Речи и писания, които вдъхват неверие, са запалените стрели на лукавия. В днешно време злият е създал много ковачници за изковаване на такива стрели. Сърцата на вярващите болят, когато са победени и когато видят поражението на другите; И Господ боли с тях. Но ще настъпи денят на славата Господня - тогава ще се разкрие тайната на тъмнината и страдащите ще се зарадват с Господа. Дотогава трябва да търпим и да се молим. Може да се интересувате от: