Суббота

(Gal. 1, 3–10; Luca 9, 37–43) După ce a părăsit Muntele Schimbării la Față, Domnul îl vindecă pe tânărul stăpânit de demoni. Vindecarea a fost precedată de un reproș pentru necredință ca motiv pentru care bietul om nu a fost vindecat de ucenici. Indiferent de a cui necredință este – fie că este tatăl care și-a adus fiul, sau oamenii adunați, sau poate chiar apostolii – este doar clar că necredința închide ușa mijlocirii și ajutorului milostiv al lui Dumnezeu, dar credința o deschide. Domnul a zis părintelui: cât vei crede, atât vei primi *22. Credința nu este o chestiune de gând și minte când se referă la față, ci îmbrățișează întreaga ființă a unei persoane. Ea încheie obligațiile reciproce ale credinciosului și ale Celui în care crede, chiar dacă ele nu sunt exprimate literal. Cel care crede se bazează pe el în toate și nu se așteaptă ca el să se lepede nimic; de aceea se întoarce la el cu mintea neîmpărțită, ca la un tată, se duce la el ca la vistieria ei, cu încrederea că nu se va întoarce cu mâinile goale. O asemenea dispoziție înclină fără cuvinte chiar și pe cel căruia îi este prezentă. Asta se întâmplă între oameni. Dar în adevărata ei formă, puterea dispozițiilor apare atunci când sunt adresate Domnului, care este atotputernic, atotștiutor și care vrea să ne dea tot binele; iar un credincios adevărat nu este niciodată dezamăgit de așteptările sale. Dacă nu avem ceva și, cerându-l, nu primim, este pentru că nu avem credința potrivită. În primul rând, trebuie să căutăm și să stabilim credința deplină în Domnul în inimile noastre, să o căutăm și să o rugăm de la El, căci nu este de la noi, ci darul lui Dumnezeu (Efeseni 2:8). Tatăl tânărului, ca răspuns la cererea de credință, s-a rugat: „Cred, Doamne, ajută necredința mea” (Marcu 9:24). El a crezut slab, șovăitor și s-a rugat pentru confirmarea credinței. Și cine se va lăuda cu desăvârșirea credinței și cine, prin urmare, nu are nevoie să se roage: „ajută, Doamne, necredința mea?” Dacă credința ar fi puternică în noi, atunci gândurile noastre ar fi curate, sentimentele noastre ar fi sfinte, iar faptele noastre ar fi plăcute lui Dumnezeu. Atunci Domnul ne-ar asculta ca pe un tată al copiilor; și orice ar cădea în inimile noastre – și, în același timp, ar putea cădea un singur lucru plăcut Domnului – am primi totul fără refuz sau întârziere. „Dacă poți să crezi cât mai mult, toate sunt cu putință celui ce crede” (Marcu 9:23). Te-ar putea interesa: