Вторник

(1. Сол. 3, 9–13; Лука 11, 34–41) „Светилка на телото е окото“ (Лука 11:31); а светилка на душата е умот. Како што кога телесното око е недопрено, сè околу нас во нашиот надворешен живот ни е видливо и знаеме како и каде да одиме и што да правиме, така со здрав ум ни е видливо сè во нашиот внатрешен живот, во односот кон Бога и кон ближните и во тоа како треба да се однесуваме себеси. Умот, највисоката страна на душата, ги комбинира чувството на Божественото, барањата на совеста и стремежот на најдоброто, во споредба со сè што поседуваме и знаеме. Кога умот е здрав, во душата владее стравот Божји, совесноста и неограничувањето од било што надворешно, а кога е нездраво, Бог се заборава, совеста е куца во двата калапи *20 и душата е целосно заглавена во она што е видливо и опседнато. Во вториот случај, едно лице има темна ноќ: концептите се збунети, има раздор во работите и има нерадосна тежина во срцето. Соседните околности го туркаат, а тој е вовлечен по нив, како чип по течението на потокот. Не знае што е досега направено, што е сега и како ќе заврши неговиот пат. Напротив, оној кој има здрав ум, плашејќи се од Бога, ги води работите разумно, слуша еден закон на совеста, кој му дава монотона структура на целиот негов живот и не се втурнува во сетилото, извикувајќи со надеж за идно блаженство. Поради тоа, неговиот поглед на целиот тек на животот, со сите негови допири, е јасен и за него „сè е светло како светилка што некого осветлува со сјај“ (Лука 11:36). Можеби ќе ве интересира: