Суббота

(2 Cor. 5, 1–10; Luca 7, 2–10) Ce personalitate strălucitoare este centurionul! Cum a ajuns el la o asemenea credință încât i-a întrecut pe toți israelienii, crescuți prin revelații, profeții și minuni? Evanghelia nu indică cum, ci doar înfățișează credința lui și spune cum l-a lăudat Domnul. Calea credinței este o cale secretă, ascunsă. Cine poate explica în sine cum se formează în inimă convingerile credinței? Acest lucru este cel mai bine rezolvat de Sfântul apostol, numind credința darul lui Dumnezeu (Efes. 2:8). Credința este cu adevărat un dar de la Dumnezeu, dar cei necredincioși nu sunt neîmpărțiți; prin urmare, este propria lor vină că acest dar nu le este dat. Nu există un primitor pentru acest dar, nu se dă, pentru că nu există cu ce să-l accepte, iar în acest caz, a dărui este la fel cu a risipi. Modul în care sufletul devine un destinatar capabil al darului credinței este greu de stabilit. Sutașul dă dovadă de o umilință extremă, în ciuda faptului că era un om puternic, virtuos și rezonabil. Nu este smerenia cea care atrage această mare milă care dă credință? Nu foarte surprinzător. Cel puțin toată lumea știe că necredincioșii au întotdeauna un spirit mândru și că credința mai presus de toate necesită supunerea minții sub jugul ei. Te-ar putea interesa: