Пятница

(Еф.6, 18–24; Лк. 4, 22–30) Назаретяни дивувалися слову Господа, а все-таки не вірували: завадила заздрість, як відкрив Сам Господь. І будь-яка пристрасть противна істині й добру, а заздрість найбільша, бо істота її складають брехню і злість; ця пристрасть найнесправедливіша і найотруйніша і для того, хто її носить, і для того, на кого вона звернена. У малих розмірах вона буває у всякого, якщо рівний і тим гірший бере гору. Егоїзм дратується, і заздрість починає гострити серце. Це ще не так буває болісно, ​​коли й самому відкрита дорога; але коли вона загороджується, і загороджується тим, до кого вже зачалася заздрість, тоді прагненням її не втримаю: тут світ неможливий. Заздрість вимагає повалення з гори свого супротивника і не заспокоїться, поки якось не досягне цього, або не згубить найзаздрішого. Доброхоти, у яких симпатичні почуття переважають над егоїстичними, не страждають від заздрості. Це вказує шлях до погашення заздрощів і всякого мученого нею. Треба поспішати порушити доброзичливість, особливо до того, якому заздриш, і виявити це ділом, – зараз же заздрість і стихне. Кілька повторень так само, і, з Божою допомогою, вона зовсім вляжеться. Але так залишити її - змучить, висушить і в труну вжене, коли не здолаєш себе і не змусиш робити добро заздрю. Вам може бути цікаво: