Пятница

(Еф. 6, 18–24; Лука 4, 22–30) Назаряните се чудеха на словото Господне, но все още не вярваха: завистта се намеси, както Сам Господ разкри. И всяка страст е противна на истината и доброто, но завистта е най-голяма от всички, защото нейната същност се състои от лъжа и злоба; тази страст е най-несправедливата и най-отровната както за този, който я носи, така и за този, към когото е насочена. Случва се на всички на дребно, щом равният и особено по-лошият вземе връх. Егоизмът се дразни и завистта започва да изостря сърцето. Не е толкова болезнено, когато пътят е отворен за вас самите; но когато е блокиран, и то блокиран от онези, към които вече е започнала завистта, тогава не мога да възпра стремежите му: мирът тук е невъзможен. Завистта изисква свалянето на своя враг от планината и няма да се успокои, докато по някакъв начин не постигне това или не унищожи самия завистник. Доброжелателите, чиито симпатични чувства надделяват над егоистичните, не страдат от завист. Това показва начина за потушаване на завистта и всички измъчвани от нея. Трябва да побързате да събудите добронамереност, особено към този, на когото завиждате, и да го покажете на дело - завистта веднага ще отшуми. Няколко повторения от същия вид и с Божията помощ напълно ще отшуми. Но оставянето така ще го изтощи, ще го изсуши и ще го закара в гроба, когато не можеш да надвиеш себе си и да го принудиш да направи добро на завиждания. Може да се интересувате от: