Среда

(ეფეს. 3, 8–21; მარკოზი 11, 23–26) თუ შენ არ აპატიებ სხვებს შენს წინააღმდეგ ცოდვებს, მაშინ შენი ზეციერი მამა არ გაპატიებს შენს ცოდვებს, თქვა უფალმა. ვინ არ უშვებს სხვებს? მართალი ადამიანი ან ის, ვინც საკუთარ თავს მართალს აღიარებს. ასეთ ადამიანს სხვა გზა არ აქვს გარდა იმისა, რომ განსაჯოს და გამოუტანოს მხოლოდ სასჯელი და მოითხოვოს დამნაშავეთა აღსრულება. ვინც თავს ცოდვად გრძნობს, ვინ ზრუნავს სხვებზე? ის ვერ გაბედავს სხვის დაგმობას და მისგან კმაყოფილების მოთხოვნას, როცა სინდისი გამუდმებით გმობს მას და გამუდმებით ემუქრება ღვთის სამართლიანი განკითხვით. მაშ, განა არ სჯობს ცოდვა, ვიდრე მართალი? არა, იყავით გულმოდგინე სიმართლისთვის ყოველმხრივ; მაგრამ მთელი შენი სიმართლით, გააცნობიერე, რომ განუტეხელი მონა ხარ და გააცნობიერე, რომ გაქვს განუყოფელი აზრი, ანუ არა ის, რომ ინკლუზიურობის აზრი წინ არის და სიმართლის განცდა იმალება უკან, არამედ სრული ცნობიერებითა და გრძნობით, გქონდეს საკუთარი თავი ინკლუზიური. როცა ამას მიაღწევ (და ამას უნდა მიაღწიო, რადგან უცბად არ არის შეძენილი) - მაშინ, რამდენიც არ უნდა შესცოდა შენს ძმამ, შურს არ ეძებ, რადგან სინდისი გაიმეორებს: „არ ღირს, ეს არ კმარა“ და აპატიებ; და როცა აპატიე, შენ თვითონ იქნები შენდობის ღირსი. ასე რომ, მთელი ცხოვრება: პატიება შენდობისთვის და სასამართლო პროცესზე ამას გაპატიებენ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: