Среда

(Еф. 3, 8–21; Марк 11, 23–26) Ако вие не простите на другите греховете против вас, то и вашият небесен Отец няма да ви прости греховете ви, каза Господ. Кой не пуска другите? Праведен човек или този, който признава себе си за праведен. Такъв човек няма друг избор, освен да съди и произнася само присъди и да иска разстрел на виновните. Който се чувства грешник, кой го е грижа за другите? He will not dare to condemn another and demand satisfaction from him, when his conscience constantly denounces him and constantly threatens him with the righteous judgment of God. И така, не е ли по-добре да съгрешиш, отколкото да бъдеш праведен? Не, бъди ревностен за правдата по всякакъв възможен начин; but with all your righteousness, realize that you are an unbreakable slave, and realize that you have an undivided thought, i.e. It’s not that the thought of being inclusive is in front, and the feeling of righteousness is hiding behind, but with full consciousness and feeling, have yourself inclusive. Когато стигнеш до това (а трябва да стигнеш до това, защото то не се придобива изведнъж) - тогава, колкото и да ти е съгрешил брат ти, няма да търсиш възмездие, защото съвестта ти ще повтори: "Не струваш, това не ти стига", и ще простиш; и като простите, вие сами ще бъдете достоен за прошка. Така че през целия си живот: прошка за прошка и на процеса ще ви бъде простено за това. Може да се интересувате от: