Понедельник

(١ كورنثوس ٥: ٩–٦:١١؛ مت ١٣: ٥٤–٥٨). لم يصدق الناصريون كلمة الرب لأنه، أثناء عيشه بينهم، لم يكن يتمتع في منصبه الخارجي بسيادة وتمثيل جذابين يثيران احترامًا لا إراديًا. قالوا: نحن نعرف من هو؛ لا يمكن أن يكون هناك أي شيء غير عادي فيه. لكن هذا لم يجعل الرب يقبل مظهرًا مثيرًا للإعجاب؛ لكنه ظل طوال الوقت بسيطًا للغاية في المظهر، وتصرف الرسل فيما بعد بنفس الطريقة، ثم كان جميع أتباعهم الحقيقيين ومقلديهم متماثلين. لماذا هذا؟ لأنه من المستحيل اختراع مثل هذه الخفة الخارجية التي تتوافق تمامًا مع نور الحياة في المسيح يسوع. ومن المسلم به أنه من الأفضل الحفاظ على مظهر السعر الأحدث حتى لا يعيق السعر الداخلي. ومن له عينان فلينظر إلى هذا الأخير مباشرة دون أن يلفت انتباهه إلى الأول. سانت ا ف ب. وعبّر بولس عن الأمر بهذه الطريقة: "ولنا هذا الكنز في أوان خزفية" (2كو4: 7). لو نظرنا إلى مظهر الوجوه التي نقدسها الآن وندعو إليها في صلواتنا، فلن نصدق أعيننا: لقد كانت في غاية البساطة. ولكن حتى يومنا هذا، من يتعلم ما هي الحياة في المسيح يسوع، يتخلى عن المظاهر وينصرف كليًا إلى الداخل. ولهذا السبب يسقط الأول بشكل طبيعي، والآخر يرتفع وينمو. حتى مع الكثيرين، يحدث أن لا أحد يلاحظ هذه السيادة الداخلية، ولا حتى الشخص الذي يمتلكها. عين الإنسان الشريرة؛ ولا يُظهر له ما هو صالح حقًا حتى يضره. قد تكون مهتمًا بـ: