Пятница

(Rzym. 5:17–6,2; Mat. 9:14–17) Zapytali Pana: dlaczego Jego uczniowie nie poszczą? Odpowiedział: bo jeszcze na nie nie przyszedł czas. Następnie w przypowieści pokazał, że w ogóle surowość ascezy zewnętrznej powinna odpowiadać odnowie wewnętrznych sił ducha. Najpierw rozpal ducha zazdrości, a następnie nałóż na siebie surowość, ponieważ w tym przypadku jest w tobie nowa wewnętrzna siła, która może z pożytkiem je wytrzymać. Jeśli bez tej gorliwości podejmiecie rygor, dając się ponieść albo przykładowi innych, albo okazywaniu ascezy, to nie przyniesie to pożytku. Jeszcze trochę wytrzymasz w tej surowości, a potem osłabniesz i poddasz się. A będziesz jeszcze gorszy niż wcześniej. Surowość bez ducha wewnętrznego jest tym samym, co skrawek surowego płótna na starych ubraniach lub młode wino w starych bukłakach. Plaster odpada, a dziura staje się jeszcze większa, a wino przebija skórkę i samo znika, czyniąc skórkę bezwartościową. Nie oznacza to jednak, że rygorystyczność nie jest odpowiednia, a jedynie wpaja się, że konieczne jest rozpoczynanie ich po kolei. Trzeba zadbać o to, aby ich potrzeby pochodziły z wnętrza, aby zaspokajały serce, a nie tylko uciskały z zewnątrz, jak ucisk. Może zainteresuje Cię: