Пятница

(Ρωμ.5:17–6,2· Ματθ.9:14–17) Ρώτησαν τον Κύριο: γιατί οι μαθητές Του δεν νηστεύουν; Εκείνος απάντησε: γιατί δεν έχει έρθει ακόμα η ώρα τους. Στη συνέχεια, σε μια παραβολική ομιλία, έδειξε ότι, γενικά, η αυστηρότητα του εξωτερικού ασκητισμού πρέπει να αντιστοιχεί στην ανανέωση των εσωτερικών δυνάμεων του πνεύματος. Πρώτα, ανάψτε το πνεύμα της ζήλιας και στη συνέχεια επιβάλετε αυστηρότητα στον εαυτό σας, γιατί σε αυτή την περίπτωση υπάρχει μια νέα εσωτερική δύναμη μέσα σας που μπορεί να τα αντέξει με όφελος. Εάν, χωρίς αυτόν τον ζήλο, καταλάβετε αυστηρότητα, παρασυρόμενοι είτε μόνο από το παράδειγμα των άλλων, είτε από την επίδειξη ασκητικότητας, τότε δεν θα είναι ωφέλιμο. Θα κρατήσετε αυτή την αυστηρότητα για λίγο ακόμα και μετά θα εξασθενήσετε και θα τα παρατήσετε. Και θα είσαι ακόμα χειρότερος από πριν. Η αυστηρότητα χωρίς εσωτερικό πνεύμα είναι ίδια με ένα μπάλωμα ωμού λινό σε παλιά ρούχα ή καινούργιο κρασί σε παλιές φέτες κρασιού. Το έμπλαστρο πέφτει, και η τρύπα γίνεται ακόμη μεγαλύτερη, και το κρασί διαπερνά το δέρμα, και το ίδιο εξαφανίζεται και κάνει το δέρμα άχρηστο. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι η αυστηρότητα δεν ενδείκνυται, αλλά μόνο ότι ενσταλάζεται ότι είναι απαραίτητο να τα ξεκινήσετε με τη σειρά. Είναι απαραίτητο να φροντίσουμε οι ανάγκες τους να προέρχονται από μέσα, ώστε να ικανοποιούν την καρδιά και να μην καταπιέζουν μόνο από έξω, όπως η καταπίεση. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: