Пятница

(Řím 5:17–6,2; Mt 9:14–17) Ptali se Pána: Proč se Jeho učedníci nepostí? Odpověděl: protože pro ně ještě nenastal čas. Poté v podobenství ukázal, že obecně by závažnost vnější askeze měla odpovídat obnově vnitřních sil ducha. Nejprve zažehněte ducha žárlivosti a pak na sebe zavádějte přísností, protože v tomto případě je ve vás nová vnitřní síla, která jim může s prospěchem odolat. Pokud se bez této horlivosti chopíte přísnosti a necháte se unášet buď pouze příkladem druhých, nebo projevem askeze, pak to nebude prospěšné. V této přísnosti vydržíte o něco déle a pak zeslábnete a vzdáte se. A budete ještě horší než předtím. Přísnost bez vnitřního ducha je stejná jako záplata surového prádla na starých šatech nebo nové víno ve starých měchích. Náplast odpadne a díra se ještě zvětší a víno prorazí slupku a samo zmizí a slupku učiní bezcennou. To ovšem neznamená, že přísnost není vhodná, ale pouze je vštěpováno, že je potřeba je začít po pořádku. Je třeba dbát na to, aby jejich potřeby vycházely zevnitř, aby uspokojovaly srdce, a neutiskovaly pouze zvenčí, jako útlak. Mohlo by vás zajímat: