Послание 3. К нему же [Платону, отцу духовному]

Пред зборовите течат солзи, ми трепери внатрешноста, ми трепери раката кога пишувам, измачувана сум од сите страни и не можам да ја поднесам тагата. О, како да го издржам твоето, оче, Христовото страдање? О, како да го поднесам твоето високо и свето понижување? Како да ти одговорам соодветно? Каде да одам и каде да го започнам моето писмо? Дали ми го пишуваш ова, татко? За мене, црв, прашина и безобразие, дали таткото ги изговара зборовите со кои му се обраќа на синот? Добивате изглед на питач, кого и самите мора да го молите. Што ќе кажам после ова, несреќно? Какво понижување ќе покажам пред мојот праведен татко? Меѓутоа, јас ја прифатив твојата света порака со недостојни раце, татко ми, како и таблите напишани од Бога, го слушаше твојот пишан глас, како што некој друг ќе го слуша гласот на Ангел или Апостол. И ми го скрши срцето, ми пролеа солзи и плачев, и плачев не како плачот на Еремија за несреќите што ги снајдоа оние што го мразат Бога, туку со некој посебен плач, во кој имаше и љубов кон татко ми и вистинска благодарност кон Бога. Навистина, она што го напиша, праведен оче, е достојно за пофалба, достојно за препишување; твоите зборови служат како израз на твојата целосна посветеност на Бога. Така, оче, ти ги зацврсти нашите умови, ги зацврсти нашите срца. Вашата храброст е повисока од надежта, вашата смелост е повисока од очекувањата. Ти ни се појави поинаку отколку што те познававме; целосно сте се промениле во Бога. Слава на Оној што те зацврсти! Стравот од кралската моќ не те обзема, а подмолното заведување не те ослабна. Не избравте да уживате во привремени задоволства, сакајќи да бидете во опасност пред другите за вистината Божја. „Добриот пастир“ е оној што „го полага својот живот за овците“ (Јован 10:11–12), кој сега е чуван во притвор како Христов апостол. О, таа колиба во која се чуваш, како чесен сад корисен за Господ Бог! Ах, да можев да ја прегрнам таа платформа по која одат нозете на мојот господар и татко! О, кога би можел да ги бакнам тие клучеви и брави кои те чуваат како богатство на побожност! Или уште подобро, би сакал да ги бакнам чесните усни кои го исповедаа словото на вистината и пречесните раце подигнати во свети и побожни молитви. Како одлета моето драго лице? Како замолкна спасоносниот глас? Еве ме, сирак, беден и сосема сам, лишен од татко ми, лишен од мојата светилка, лекар и хранител на мојата смирена душа, останав без водач и бранител од оние што невидливо ме напаѓаат: „Бев како гавран во пустината, како птица на покривот“ (Пс. 102, 7-8). Секој ден го напрегам видот, гледам наоколу, а посакуваното лице никаде го нема. Не можам целосно да го опишам моето страдање. Сепак, ти благодарам и многу ти благодарам што бев достоен за ова поради Божјиот закон, што сум син на таков татко. Сега ми се чини дека денес царувам преку тебе, свети оче, ако твоите молитви ме чуваат неповреден. Се плашам од мојата гревовност и развратност, но имај предвид дека со твоите свети молитви се зајакнувам и потврдувам, иако и самиот сум многу слаб. И не само јас, туку сите сме едно, истомисленици сме со вас, едногласни, решени да страдаме заедно до смрт, а во однос на нас не треба да се плашите од ништо. Добар, оче, добар, добар, храбар пилот, ревносен на благочестието, имитатор на светиите. Вие работевте навистина прекрасно и храбро се боревте. Знам дека твојот дух останува со мачениците. Тоа е така, иако не како што треба, во согласност со мојата желба и вашето достоинство. Но, бидејќи ми наредуваш детално да го опишам нашето патување и се што ни се случило во ова време од денот кога ја доживеавме оваа несреќна разделба, тогаш, иако тоа не е сосема можно, многу брзо ќе ја исполнам вашата нарачка. Така, истиот ден кога ти, оче, доброволно тргна по патот што води кон смртта, отидовме во егзил. Јававме животни, што се случи. На почетокот, бидејќи никогаш претходно не сме доживеале таква ситуација, бевме донекаде очајни. Зашто, застанувајќи по селата, станавме предмет на спектакл за луѓето од сите полови и возрасти; нашите уши се наполнија со врева и крици кога оние што не водеа застанаа и отидоа да купат што им треба. Но, подоцна се навикнавме и многу полесно ги издржавме овие неволји. Она што најмногу не вознемири беше слабоста на нашиот татко, господинот Ѓакон. Така, патувањето го направивме исцрпени и исцрпени. Постојките беа следни: од Кафар до Либија, па до Левки, па до Тиреус, каде ни се случи нешто тажно и вредно за раскажување. Одеднаш како распрснати овци се појавија деветте водечки браќа и нѐ опкружија со солзи, скршејќи ни ги срцата. Но, тој што нè предводеше не ни дозволи да разговараме со нив; Затоа, откако со жалење се погледнавме и кажавме поздравни зборови, се разделивме со солзи. Понатаму, кога нè доведоа кај Павле, ја најдовме твојата преподобна сестра со господинот Савва 4 и тајно се сретнавме со нив, останавме заедно цела ноќ, разговаравме за потребното и се поздравувавме како да се осудени на смрт, се разделивме со офкање и плачење. Таму можеше да се види како се мачат и треперат внатрешноста кога природата ја совладале светите чувства. Тргнувајќи оттаму повторно на патот, застанавме во Лупадија, сретнавме пријателски сочувство од странецот; Таму земаа и абдест поради нивните рани, зашто некои имаа рани од патувањето кои беа нерешливи. Така, бевме донесени во Тилис. Таму не пречекаа авва Захарија и Пиониј, кои плачеа од нивната жестока наклонетост кон нас и сакаа да одат со нас, но не им дозволија. Оттаму - до Алкериза, потоа - до Анагграммена, па - до Перперина, од таму до Парија. Влеговме во комуникација со епископите и, згора на тоа, понизно ги потсетивме на заклетвата. Потоа нашиот пат следеше до Оркус, оттаму до Лампсакус, во кој, откако ги најдовме Хераклиоти 5, останавме три дена, не можејќи да пловиме. Потоа, откако добија таква можност, тргнаа и отпловија кон Авид, каде што беа љубезно примени од локалниот командант. Откако живеевме таму осум дена до сабота, отпловивме до Елеонт, каде што останавме една недела поради тешкотијата на пловидба. Потоа, кога дувна убав ветер, за девет часа стигнавме на Лимнос. Овде мојот говор го прекинува побожноста на локалниот владика, кој помилосрдно од кој било друг нè прими, нè тешеше и ни обезбеди што ни требаше за патувањето. Откако отпловивме оттаму со страв, бидејќи се плашевме од соседните луѓе, отпловивме преку море од сто и педесет милји со силен северен ветер и слетавме во Капастра во границите на Солун. Потоа отпловивме до Палина, регион во близина на заливот; потоа - до пристаништето; оттаму, пак качувајќи животни, влегле во градот 6. Тоа беше во сабота, на денот на Благовештението, во три часот. И каков влез беше тоа! И ова не можеме да го игнорираме. Еден од достоинствениците, испратен од префектот, нè чекаше на источната порта со своите војници, а тие го пресретнаа нашиот пристап стоејќи во тишина. И откако влеговме, тие ја затворија капијата и свечено не поведоа низ плоштадот пред очите на луѓето што се собраа за овој спектакл и така не доведоа до командантот. Ова е прекрасна личност. Појавувајќи се со добродушно лице, откако се поклони, кротко ни проговори и не испрати кај архиепископот. Најпрвин се помоливме во црквата Света Софија. Неговата Светост, откако ја заврши молитвата во својата црква, нè прими и поздрави, разговараше со нас за потребните работи и потоа, задржувајќи нè, нè одмори со капење и храна. Вториот ден, рано наутро, нè земаа и на наша желба ни дозволија да се помолиме во црквата Свети Димитриј, не разделија еден од друг откако си изразивме благослов и поздрав. Нас, двајцата браќа, нè однесоа на местото каде што сум сега, а се разделија откако се простивме со солзи, така што некои од гледачите беа допрени и исполнети со сожалување. Ова е состојбата, татко, на нашите работи; и сега го одвлекувам, скромен, тажен и жален живот овде. Ние ги примивме знаците на благослов од твојата света рака како да ја има силата на Света Троица и ги чуваме како богатство и ги ставаме пред нашите очи, како да ти ја бакнуваме десната рака. Повторно солзи, повторно ми се тресе внатрешноста, затоа што сакам да го завршам говорот. О татко, „зошто ме остави“ (Матеј 27:46)? Но, не си заминал. Како се оддалечи од мене? Но ти остануваш во мене. Каде на друго место ќе те видам? Како ќе те гледам? Каде ќе го слушнам твојот најсладок и спасоносен глас? Кога ќе споделам оброк со вас? Каде ќе уживам во твоето присуство? Или кога ќе ти читам гласно, или ќе пеам пред твоето лице, или ќе примам опомени, или покајанија или потсетници, вршејќи според обичај она што те радува, јадење, пиење, разговор, стоење, седење, лежење? Што ми се случи? Ги повикувам луѓето како сведоци, ги повикувам и Небесните сили да ме бранат: Божјиот закон ме одвои од тебе, една вечна заповед. Нека чуе небесното царство! Затоа се радувам и кревам глас на пофалба кон Бога; Сè поднесувам со повеќе од доволно сила; Се восхитувам. Нема повеќе да бидам сирак, нема да се жалам, нема да кажам ништо непристојно. Прифати го, оче, горенаведеното како побожно, зашто тоа се знаци на љубов кон тебе. Сепак, пак ќе плачам, но овој пат од радост. А ти, блажени оче, радувај се и биди весел: награди ти се доделени, мирно место ти е подготвено. Вашата ревност е како ревноста на вашите татковци; затворот ја објавува вистината. Праведникот е врзан како непопустливиот - побожните се благодарни, натпреварувачите стануваат пожестоки, гледајќи прекрасен почеток. Прогонителите надвор плетат говори и клевети, особено некои од монасите, но внатре ги мачат мислите, имаат суров обвинувач во сопствената совест и се чудат. Зашто, како што вели големиот Григориј Богослов, „и непријателите знаат да се чудат на големите подвизи на човекот, кога гневот ќе помине, а делото се оправдува“ 7 . Ангелите те слават, луѓето те задоволуваат, Христос те прифати и ти ги отвори портите на царството небесно засекогаш. Амин. Савва е игумен на Студија, кој бил со свети Платон на Седмиот вселенски собор. Креации во руски превод. Т.II. Стр.70. M. 1889 година. Можеби ќе ве интересира: