Послание 1. К Платону, отцу духовному 1

Τι θα συζητήσουμε με σένα, αγαπητέ μας πατέρα, εμείς που αποκόπηκαμε για όνομα του Θεού από την αγία σου μήτρα; Τι μπορούμε να πούμε που είναι ευχάριστο ή χαρούμενο; Γιατί δεν αντέχουμε με δάκρυα και θλίψη τη φαινομενική εξορία μας. Μάθαμε από εσάς να το αναγνωρίζουμε ως τέτοιο, όχι μόνο αυτό, αφού είμαστε «ξένοι» στη γη (Γέν. 15:13), αλλά μόνο ένας αποχωρισμός και μακρινός χωρισμός από τον Θεό μέσω της παράβασης οποιασδήποτε από τις εντολές Του. Γι' αυτό, χαιρόμαστε και χαιρόμαστε για το γεγονός ότι εμείς, αν και ανάξιοι για τον ουρανό και τη γη, αξίζαμε, μαζί με σένα, άγιε πατέρα μας, να το υπομείνουμε αυτό για την εντολή Του και να στερηθούμε τη σαρκική κοινωνία μαζί σου. Ωστόσο, εσύ, πατέρα, είσαι πάντα μαζί μας, μπροστά στα μάτια μας και μιλάς μαζί μας. Πώς αλλιώς θα μπορούσαμε να ζήσουμε ευημερία, όταν ο καθένας μας ζει χωριστά από τους άλλους, μόνος του, αν με το κάλυμμα των ιερών προσευχών σας δεν σωθήκαμε αλώβητοι από τον κακό; Ωστόσο, παραμείναμε όλοι αβλαβείς και συμπαγείς. Και παρόλο που υποφέραμε λίγο στο δρόμο, ώστε κάποιοι αρρώστησαν, όμως Αυτός που είπε: «Κοίτα τα πουλιά του ουρανού» και «τα κρίνα του αγρού» (Ματθαίος 6:26-28) - και ο Άψευδος στις υποσχέσεις Του, μας φύλαξε, όπως δεν ελπίζαμε, φέρνοντάς μας εδώ και στρέφοντας τις καρδιές μας, ιδίως για την κακία των ντόπιων ανθρώπων. Μένει μόνο μια ανησυχία και αδιάκοπη σκέψη για εμάς, σε συνδυασμό με θερμή και ανάξια προσευχή - να δυναμώσεις τον εαυτό σου, αγαπητέ μας πατέρα, και να παραμείνεις σταθερός και ανυποχώρητος στην ομολογία για την αλήθεια του Θεού, χωρίς να φοβάσαι τίποτα και να μην αμφιταλαντεύεσαι από τη συκοφαντία ανθρώπων που προσπαθούν να διαστρεβλώσουν και να ταπεινώσουν την κακία του Θεού. Διότι η φήμη γι' αυτό διαδόθηκε παντού και τρόμαξε τις ψυχές σχεδόν όλων, και ο Κύριος «ύψωσε κέρας σωτηρίας» μεταξύ των Χριστιανών και «αφαίρεσε την όνειδος» από τους μοναχούς (Λουκάς 1:25, 69). Και ξέρω ότι κάθε λογικός άνθρωπος θα πει ότι ο Χριστός ζει και βασιλεύει μέσα μας, και Τον υπακούμε περισσότερο από τους ανθρώπους, τους οποίους δημιούργησε όχι για να τους περιφρονούν, αλλά για να τους δοξάζουν. Ξέρεις τα πάντα, ξέρεις τι πρέπει να γίνει, δεν χρειάζεσαι την υπενθύμισή μας, αλλά εσύ ο ίδιος μας διέταξες πρώτα να γράψουμε γι' αυτό. Λοιπόν, πάτερ, μη φοβάσαι τον άνθρωπο ούτε τη θλίψη από τους ανθρώπους. Γνωρίζετε ότι οι άγιοι, θεωρώντας αυτό όνειρο και σκιά, έγιναν αντικείμενο θαύματος στον ουρανό και στη γη. Ας δουλέψουμε λίγο, σας ικετεύω, ας αντέξουμε λίγο ακόμα, και η «καλή μας πορεία» θα τελειώσει (Β΄ Τιμ. 4:7). Ετοιμάζεται ένα στεφάνι κουτσομπολιού, μια αιώνια ανταμοιβή, και θα ονομαστείς φίλος του Ουράνιου Βασιλιά, σύντροφος αγίων και εξομολόγος μεταξύ των ανθρώπων. Λοιπόν, ικετεύω και επικαλούμαι το έλεος του πατέρα μου: να είστε για εμάς υποστήριξη, υπομονή, κουράγιο. Διότι αν εσύ, πατέρα, σταθείς, τότε εμείς, τα αδύναμα παιδιά σου, θα γίνουμε δυνατοί, θα είμαστε θαρραλέοι, θα υπομείνουμε ό,τι συμβαίνει με θάρρος με τη δύναμη του Θεού και τις προσευχές σου. Αυτή είναι άδεια από τον Θεό, ο οποίος με αυτόν τον τρόπο φυσικά μας δοκιμάζει και ο Ίδιος μας δίνει δύναμη. Μη φοβάσαι, πατέρα, τις μηχανορραφίες εκείνων που προσπαθούν να σε παρεκκλίνουν από την αλήθεια. Το θέμα σε αυτό είναι απλό. Ο Άγιος Επιφάνιος, στη συνομιλία του για το Πάσχα, δείχνει πώς είναι ένας άνθρωπος που συμβουλεύει αντίθετα από όσα περιέχονται στη Θεία Γραφή. Μιλάει από την καρδιά του και εκθέτει τα καταστατικά των ανθρώπων. Θα παραθέσω τα λόγια του αποστόλου, ο οποίος μιλάει για τέτοιους ανθρώπους: «Εάν άγγελος εξ ουρανού το πει αυτό, ας είναι ανάθεμα» (Γαλ. 1:8). Πρέπει να μιλήσουμε για τα λόγια: «Οι ιερείς μου απέρριψαν το νόμο μου και βεβήλωσαν τα άγιά μου» (Ιεζ. 22:26); Παραθέτοντας αυτό το προφητικό ρητό, ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος στον μεγάλο αμυντικό του λόγο 2 προσθέτει τα εξής: «Δεν ξεχώριζαν το άγιο από το κακό, αλλά όλα ήταν ίδια γι' αυτούς». Και πολλά άλλα, αν κάποιος ήθελε να ακούσει! Ας σιωπήσουν επιτέλους αυτοί που διαστρεβλώνουν την αλήθεια του Θεού με ψεύτικους λόγους και ας αφουγκραστούν τον εαυτό τους. Με μια τόσο ξεκάθαρη εντολή, εξάλλου, απειλώντας την αιώνια φωτιά για έγκλημα, δεν θα πέσουμε μπροστά σε ανθρώπινες απειλές ή βασανιστήρια -όχι, ορκίζομαι σε πράξεις για αρετή- αλλά ακόμα κι αν χρειαστεί να χυθεί αίμα, θα το κάνουμε ευχαρίστως, ενισχυμένοι από τον Θεό μέσω των ιερών προσευχών σας. Θάρρος, αδερφέ μου Ευθύμιε: «Τον καλόν αγώνα πολέμησες» (Β' Τιμ. 4:7). Ας μην υστερούμε ο ένας στον άλλον, φως μου και ζωή μου. Για χάρη της μικρής και πρόσκαιρης ευημερίας, ας μη χάσουμε την ευλογημένη ζωή μας. Μην απολαμβάνεις πραγματικές απολαύσεις, αδερφέ, και μην σε κυριεύουν οι λύπες, μην δείχνεις το πίσω μέρος σου. Ο Χριστός χάρηκε όταν σε είδε να μαστιγώνεσαι για χάρη Του. Δεν λυπάται, αγαπητέ μου, ούτε οι άγγελοι που χάρηκαν, ούτε ο κύριος πατέρας, ούτε η σεβαστή μητέρα, που μας πονάει το Άγιο Πνεύμα, ούτε όλοι οι αδελφοί σου, ιδιαίτερα εγώ, που αποκαλείς αγαπητό δώρο. Είμαστε τρία αδέρφια κατά σάρκα, 3 και ας είμαστε αδελφοί στο πνεύμα. Ας μην ατιμάσουμε τον σεβαστό και αρχικό αριθμό του Θεού, ας παραδοθούμε να υποφέρουμε για την εντολή του Θεού, για να ζήσουμε για πάντα. Πατέρα, έχουμε μεγάλη θλίψη για τους άλλους αγαπητούς μας αδελφούς: πώς τους τακτοποίησε ο Κύριος; Γιατί εμείς οι αμαρτωλοί προσευχόμαστε να είναι ο Ίδιος Διαχειριστής, Διευθυντής, Αρχηγός τους, να τακτοποιεί τις υποθέσεις τους όπως ο Ίδιος γνωρίζει, διατάζει και επιθυμεί. Γιατί, αλήθεια, χύσαμε πικρά δάκρυα για αυτούς, και έχουμε συνεχώς τα πρόσωπά τους μπροστά στα μάτια μας, ζητώντας τις προσευχές τους για να βοηθήσουν την τεμπελιά μας. Ωστόσο, εσύ, πατέρα, προσεύχεσαι για όλους, για να αποκτήσουμε υπομονή, ευημερία, βοήθεια και προστασία του Θεού από τους πειρασμούς του διαβόλου και, αν θέλει ο Θεός, να δούμε εσένα ή τους αδελφούς μας κατά σάρκα. Μακάρι να γίνει πραγματικότητα! Τολμούμε να σας ζητήσουμε να χαιρετήσετε τον αγαπητό μας αδελφό από εμάς, αν είναι μαζί σας. Αν συμβεί άλλος αδελφός μας, τότε σπεύσε να του το πεις κι αυτό. Μαζί με εμένα ο κύριος διάκονος και ο πατέρας μας, ο καλός αδελφός και ο υιός σου ο οικονόμος, και άλλοι ευλαβείς και πολυαγαπημένοι αδελφοί χαιρετούν την αγία σου ψυχή. Προσευχήσου για μας, πάτερ, θερμά και ακατάπαυστα, όπως διατάζεις. Δεν έχουμε κάτι άλλο να πούμε. Αυτές είναι οι επόμενες δύο επιστολές προς τον Άγιο Πλάτωνα που γράφτηκαν στον Άγιο Θεόδωρο από τη Θεσσαλονίκη το 797, κατά την πρώτη του εξορία. Δημιουργίες σε ρωσική μετάφραση. Μέρος Ι Σ.46. Μ. 1889. Δηλαδή ο Θεόδωρος, ο Ιωσήφ και ο Ευθύμιος. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: