Поучение 89 102 . В третью неделю по Воздвижении. О том, что нам должно смиряться и ограждаться страхом Божиим, дабы избежать вреда от душепагубных бесов.

Brüder und Väter! Als die Hagarianer uns angriffen, waren wir sofort verwirrt und hatten Angst, weil wir dachten, wir könnten in die Hände der Atheisten und Mörder der Ismaeliten fallen. Aber wir glauben nicht einmal, dass wir durch Dämonen in Gefahr sind, und wir haben keine Angst davor, dass wir durch unsere Unaufmerksamkeit und Nachlässigkeit Gefangene böser Geister werden. Darüber hinaus kommt es nur für kurze Zeit zu Schäden durch sichtbare Feinde, und Gerüchte über sie kommen aus der Ferne und von verschiedenen Seiten, sodass diejenigen, die dies wünschen, die Möglichkeit haben, hier oder dort zu fliehen; Aber das können wir nicht von Dämonen sagen, denn sie greifen uns Tag und Nacht und stündlich an und geben uns keine Ruhe. Deshalb müssen wir hier ängstlicher und wachsamer sein, um nicht von ihnen gefangen zu werden und Angriffen und der Zerstörung unserer Seelen zu entgehen. An wen sollen wir uns wenden? Ohne Zweifel zu Gott, so wie die göttliche Schrift sagt: „Gott ist unsere Zuflucht und Stärke, ein Helfer in den Leiden derer, die uns schwer getroffen haben“ (Psalm 45,2). Und noch einmal: „Der Engel des Herrn wird sich um diejenigen lagern, die ihn fürchten, und wird sie erretten“ (Psalm 33,8). Und: „Wer auf den Herrn vertraut wie der Berg Zion, wird in der lebenden Zeit in Jerusalem nicht wanken“ (Psalm 125,1). Wenn wir also Gottesfurcht haben, werden wir unsere Feinde nicht fürchten. Aber achten wir darauf, dass niemand jemals eine Festung einnehmen kann, solange Brot und Wasser dort nicht knapp werden. Was bedeutet das in Bezug auf uns? Es bedeutet Tränen und das Wort Gottes, durch das die Seele genährt und gerettet wird; Wenn in ihnen Verarmung herrscht, wird die Seele verdorben und zum Gefangenen. Also: „Lass das Wort Christi“, wie geschrieben steht, „reichlich in dir wohnen“ (Kol. 3,16), und lass deine Tränen nicht versiegen. Aber es gibt, wie man sagt, Verrat von innen. Und noch einmal: Was bedeutet uns das? Nichts anderes als die Leidenschaften, die in uns leben, das heißt der Wille des Fleisches und böse Gedanken, die wie böse Verräter aus dem Herzen kommen, die Tür öffnen und Widersachern und mörderischen Dämonen Einlass gewähren. Diese Gedanken müssen vertrieben und mit aller Sorgfalt gehütet werden, damit unsere Stadt, also unsere Seele, nicht erobert wird. Und lasst uns nicht von der Sünde mitgerissen und von bösen Leidenschaften versklavt werden, sondern lasst uns in der Tugend bleiben, für die wir geschaffen wurden, zur Ehre Gottes, der uns erschaffen hat, und zum Lob von mir, einem Sünder, am Tag Christi. Seit gestern war ich wütend auf dich, weil du gesungen hast, jetzt bitte und flehe ich dich an, ordentlich und richtig zu singen, und nicht einfach und zufällig unordentlich. Das beleidigt nicht nur mich, einen Sünder, sondern auch den Heiligen Geist, denn er befiehlt uns, weise und anständig zu singen. Die Sänger im Chor müssen darauf achten, dass ein Chor eine Strophe erst dann beginnt, wenn das im anderen Chor gesungene Troparion beendet ist, und dass sie weder laut noch leise, nicht zu lang und nicht zu schnell singen. Und da es Faulheit und Schwäche und oft auch Verzweiflung gibt, soll einer dem anderen helfen, aber die Reihenfolge muss strikt eingehalten werden. Wenn Anstand in anderen Angelegenheiten lobenswert ist, sollte das Gespräch mit Gott noch viel mehr nicht durch ungeordnetes Verhalten, sondern durch Aufmerksamkeit, Bewahrung und Freundlichkeit erfolgen; denn es heißt: „Wie süß ist dein Wort zu meiner Kehle, mehr als Honig zu meinem Mund“ (Psalm 118,103). Deshalb bitte ich Sie, Brüder, versuchen wir auf jede erdenkliche Weise, diese Tugend zu korrigieren, indem wir uns gegenseitig helfen und uns gegenseitig im Gesang korrigieren. Denn wenn wir auf diese Weise weise singen, werden wir Frieden für unsere Seelen finden, und wir werden vielen anderen als gutes Beispiel dienen; und obwohl wir auf diese Weise für Gott arbeiten, werden wir Erben seines ewigen Lebens sein. Ihm gehört Herrlichkeit und Macht, zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen. Siehe Patrolology, Bd. 99, S. 637. Sie könnten interessiert sein an: