Поучение 87 100 . В первую неделю по Воздвижении Креста. Об исходе из сей жизни, и о упокоении в царстве небесном.

Братія та Батьки! Ось ми переходимо і переносимося від одного літа до іншого, від часу до часу і від свята до свята, і жодної зупинки не буває в цьому житті. За потреби треба буде і нам віддати загальний обов'язок життя цього, і увійти до свого спокою; «Бо ввесь у спокій Його, і того відпочинок від діл своїх» (Євр. 4, 10). Який це спокій? Царство небесне, до якого спонукає нас Апостол, говорячи: «Побщимося бо внести в цей спокій, нехай хто в тугішій притчу опіру впаде» (Євр. 4, 11). Що це хочу сказати? Те, що, як Бог обіцяв Євреям ввести їх у землю обітовану, але вони були непокірні, слухняні і засмучували Його, а тому й не спромоглися увійти в землю обітниці; так і ми піддамося тому ж, будучи непокірними, і не виконуючи Божих заповідей, і не ввійдемо в царство небесне. І ще сказано: «чотиридесять років невдоволення роду того, і рех: повсякчас помиляються серцем, ті ж не пізнаючи шляхів Моїх: бо клявся в гніві Моїм, якщо ввійдуть у спокій Мій» (Пс.94, 10–11). Тому якщо й ми не намагатимемося виконати всі Божі заповіді, то й про нас буде сказано: «Якщо ввійдуть у царство Моє». Але оскільки ті не ввійшли в землю обітовану, то падошачи кості їх у пустині, а якщо ми не ввійдемо в царство небесне, то й тіла та душі наші вкинуті будуть у геєну вогненну; яке покарання багато перевершує оних. Бо в Писанні сказано: «відкинувся хто закону Мойсея, без милосердя при двох або трьох свідках помирає: коли думаєте горші сподобиться муки, що Сина Божого поправний, і кров заповітну скверну уявівши, нею освятившись, і Духа? (Євр. 10, 28, 29). Які ж були перешкоди, що перегородили вхід в землю обітовану? Невіра, ремствування, засудження, перемова, жорстокосердя, гордість, розпуста. Ось що їх занапастило. Ці ж злі пристрасті занапастить і нас смиренних. Тому будемо тікати злих пристрастей, як вогню; не будемо невірити Богові в Його обітницях, але віритимемо, що Він сильний створити те, що обіцяв; не нарікатимемо, ні засуджуватимемо, ні заперечуватимемо, ні запеклим; але проти будемо «один до одного блазі, милосердя, прощаюче один одному, як і Бог у Христі пробачив їсти нам» (Ефес. 4, 32), «завжди мертвість Господа Ісуса в тілі, що носить» (2Кор. 4, 10), завжди оновлюючись молитвою небес, молінням і молінням сил. Поживши таким чином, ми ввійдемо, не як вони, в землю, що кипить медом і ссавцем, але в землю лагідних, де джерело життя і безсмертя, де краса вишнього Єрусалима, де радість і тріумф і сяйво блаженної і живої Трійці, про Самого Христа Господа нашого, Якого подобає. нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Див Патрологію, том. 99, стор. 554. Вам може бути цікаво: