80. Раб, обижаемый перед господином
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Il arrive qu'une personne impolie offense un esclave devant son maître. De même, un pécheur, lorsqu'il inflige une offense à un chrétien, l'inflige devant le Seigneur Dieu, comme Omniprésent et Omnivoyant. Ceux-ci incluent : 1) Les adultères qui touchent illégalement le lit d'autrui. 2) Nuire de quelque manière que ce soit à la santé des personnes. 3) Les meurtriers qui battent et tuent une personne. 4) Ceux qui injurient et font des reproches à leurs voisins. 5) Calomnier secrètement ou ouvertement ses voisins. 6) Voleurs, prédateurs et voleurs qui attirent injustement les biens d'autrui. 7) Les marchands qui, en vendant des marchandises, trompent les gens, vendent une mauvaise chose pour une bonne et une chose bon marché pour une chose chère. 8) Des propriétaires terriens qui soit torturent brutalement leurs paysans, soit les accablent d'impôts excessifs, soit les convainquent de travailler pour eux-mêmes au-delà de toute mesure. 9) Des juges qui jugent par pots-de-vin et non par vérité. 10) Ceux qui ne donnent pas de salaire aux mercenaires, ou qui en donnent, mais pas en totalité. 11) Les mercenaires qui ont reçu un salaire raisonnable pour leur travail, mais qui ne veulent pas travailler pour cela, ou travailler, mais de manière astucieuse et hypocrite.
12) Les patrons qui ne donnent pas un certain salaire à leurs subordonnés, ou qui le donnent, mais pas en totalité. 13) Celui qui traite son prochain avec ruse, ruse et hypocrisie, le trompe et l'offense d'une manière ou d'une autre, appartient au même nombre. Tous ces gens l’offensent devant le Seigneur Dieu. Une offense faite à un esclave devant son maître affecte également le maître et l'agace beaucoup. Ainsi, l'insulte infligée aux chrétiens concerne aussi le Christ Seigneur lui-même et l'irrite grandement. De même que le Christ Seigneur s'impute le bien fait aux chrétiens, selon ce qui a été dit : « Comme vous l'avez fait à l'un de mes plus petits frères, c'est à moi que vous l'avez fait » (Matthieu 25, 40), de même le Seigneur s'impute l'offense infligée aux chrétiens. Un esclave qui subit une offense devant son maître regarde son maître et lui confie son offense. De même, un chrétien, en tant qu'offensé devant le Seigneur, doit se tourner vers Lui et lui transmettre son offense, comme celui qui juge avec justice, car Il dit : « La vengeance est à moi, je la rendrai » (Rom. 12 : 19). Il ressort clairement de cela : 1) Celui qui pèche contre l’homme pèche aussi contre Dieu. Celui qui offense une personne offense aussi le Seigneur.
Celui qui dérange un homme dérange aussi le Seigneur. Car, en offensant une personne, le commandement de Dieu détruit et offense une personne, le serviteur de Dieu, devant son Seigneur. 2) Comme ces gens-là pèchent gravement, voyez-vous, chrétien ! C'est ennuyeux pour vous, et très ennuyeux quand quelqu'un offense votre serviteur avant vous. Vous défiez un chrétien, un serviteur du Christ, de l'offenser devant le Seigneur. Pensez-vous que le Seigneur de tous ne vous voit pas, tout comme vous ne le voyez pas ? Non! Non! Aucun de ceux qui font le mal et aucune de leurs mauvaises actions ne sera caché à son œil qui voit tout. Que ce soit sur la route, ou dans le désert, dans la maison ou sur la place du marché, en privé ou en public, que vous fassiez le mal en secret ou ouvertement, ou que dans les entrailles de votre cœur vous complotiez l'injustice, Il est présent partout, tout ce que vous faites et complotez, Il le voit et l'écrit dans Son livre, et le dernier jour Il vous convaincra de tout cela devant le monde entier, selon ce qui a été dit : « Je vous reprendrai et je mettrai vos péchés devant votre face ». (Ps.49:21). Est-ce que vous reprochez, calomniez, grondez et injuriez votre prochain ? Il est présent ici, il entend vos mauvaises paroles et voit votre insulte. Calomnies-tu ton frère ?
Il est ici et entend vos calomnies. Est-ce que vous frappez ou tuez votre voisin ? Il n'est pas loin de vous et Il voit votre mauvaise action. Est-ce que vous kidnappez et volez les biens d'autrui ? Vous le volez devant les saints yeux. Mentez-vous et trompez-vous votre prochain ? Ses yeux voient vos mensonges. En un mot, quoi que vous fassiez à votre prochain, vous le faites devant le Seigneur de tous. Et à partir de là, vous voyez par vous-même combien vous ennuyez Sa Majesté et combien vous péchez gravement. Oh, il vaut mieux, vraiment mieux, mourir à plusieurs reprises que d'ennuyer le Christ Seigneur, le Christ, qui nous a tant aimés, esclaves indécents, qu'il n'a même pas refusé de mourir pour nous. Ô homme qui, d'une manière ou d'une autre, offense son prochain ! Regardez autour de vous, s'il vous plaît, regardez autour de vous ce que vous faites, à qui et devant Qui vous faites. Jetez-y un œil avant que le temps ne soit écoulé ! Vous êtes appelé chrétien, vous êtes marqué d’une croix, vous allez à l’église, vous adorez et priez Dieu, vous chantez « Alléluia » et, surtout, vous vous approchez de l’autel et participez aux mystères vivifiants du Christ, vous écoutez la Parole de Dieu, etc. Tout cela est en effet des signes du christianisme.
Mais si vous offensez votre prochain et ne cessez pas de pécher, prenez garde qu'au lieu d'être chrétien, vous ne deveniez un ennemi du Christ. Testez-vous et réfléchissez à la façon dont vous traitez votre prochain, et repentez-vous, corrigez-vous pendant qu'il est temps de vous repentir. "Ou négligez-vous les richesses de la bonté, de la douceur et de la longanimité de Dieu, sans vous rendre compte que la bonté de Dieu vous conduit à la repentance ? Mais, à cause de votre entêtement et de votre cœur impénitent, vous accumulez de la colère pour vous-même au jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu, qui récompensera chacun selon ses actes : à ceux qui, par la constance dans les bonnes actions, recherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité - éternel la vie ; et pour ceux qui persistent et ne se soumettent pas à la vérité, mais se livrent à l’injustice – rage et colère. Il y a tribulation et détresse pour toute âme d’homme qui fait le mal, d’abord pour le Juif, ensuite pour le Grec » (Rom. 2 : 4-9).
Traduction de P. Yungerov – Rédaction de « L’ABC de la foi »
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