78. Слепой и видящий при нем

Stáva sa, že s nevidomým je človek, ktorý vidí, ale nevidiaci nevie, že je s ním. Podobne s každým človekom je Boh, ako všadeprítomný, ale človek, ktorý nie je osvietený vierou, keďže Ho nevidí, nevie, že Pán a jeho Sudca s ním neviditeľne prebývajú. Často sa stáva, že slepý, ktorý nevidí osobu, ktorá je s ním, robí neslušné a hanebné veci, pričom si myslí, že tak ako on nikoho nevidí, nikto nevidí jeho. Takže hriešnik, ako slepý, nevidí okolo seba iných ľudí, myslí si a sníva, že ho nikto nevidí, rovnako ako on nikoho nevidí, a tak sa odváži páchať nezákonné činy. Ale je veľmi oklamaný, chudák, lebo Boh, ktorý je s ním prítomný, pred ktorým robí a všetko si myslí, ho vidí a vidí každý jeho skutok a myšlienku, zapíše to do svojej knihy a v posledný deň ho usvedčí. Hriešnikovi Boh hovorí: „Pokarhám ťa a postavím pred tvoju tvár tvoje hriechy“ * (Ž 49:21). „Myslel si si, že ťa nikto nevidí, keď si páchal nezákonné skutky, ale ja som ťa videl, videl som, ako si porušil môj zákon, a privediem pred teba tvoje neprávosti. Stvoril si ich tajne, ale ja ťa odhalím pred celým svetom, anjelmi a ľuďmi. Potom budeš vedieť, hriešnik, že som videl všetko, bez ohľadu na to, čo si urobil, začal alebo plánoval vo svojom srdci. Skrývaš sa pred ľuďmi, ale nikde sa nemôžeš skryť predo Mnou." Takýmto slepcom je každý smilník, cudzoložník, poškvrňovateľ a milovník nečistoty, každý zlodej, dravec, lupič a úplatný sudca, každý ohovárač a ničiteľ slávy blížneho, každý, kto sa správa k druhým lichotivo, vierolomne, prefíkane, ľstivo, ľstivo a pokrytecky a pod. Všetci takí ľudia sú slepí nie svojimi fyzickými očami, ale svojimi duchovnými očami a snažia sa skryť pred ľuďmi, ale nemôžu sa skryť pred Bohom Vševidiacim; skrývajú svoje nezákonné skutky pred ľuďmi, ale Boh, ktorý je väčší ako celý svet ľudí, ich vidí. „Pochop, ty šialený a hlúpy medzi ľuďmi, rozumieš konečne? Ten, kto si zapcháva ucho, nepočuje? a nevidí ten, ktorý spôsobil oko?" (Ž. 94:8-9). „Pán sa pozrel z neba a videl všetkých ľudských synov; zo svojho pripraveného príbytku, ktorý formoval ich srdcia a hľadel na všetky ich skutky, hľadel na všetkých, čo žili na zemi“ (Ž 33,13-15). „Tvoje oči, Pane, sú otvorené pre všetky cesty ľudských synov, aby si odmenil každého podľa jeho cesty a podľa ovocia jeho skutkov“ (Jer 32,19). "Kam pôjdem pred Tvojím Duchom a kam utečiem pred Tvojou Tvárou? Ak vystúpim do neba - Ty si tam; Ak pôjdem do pekla, budeš tam aj Ty. Ak ráno zdvihnem krídla a budem bývať na brehu mora, aj tam ma povedie Tvoja ruka a bude ma držať Tvoja pravica. Poviem: "Možno sa skryje aj svetlo v tme, ale v tme nebude moje potešenie." temné od teba a noc bude jasná ako deň, aká je tma, také svetlo“ (Ž 139,7-12). Vidíš, človeče, že hoci nikto z ľudí nie je s tebou, Boh Sudca je s tebou prítomný. A hoci ťa nikto z ľudí nevidí, tvoje skutky vidí Boh, ktorého by si sa mal báť a za čo by si sa mal hanbiť viac ako celý svet, viac ako všetkých anjelov a ľudí, lebo pred Ním je všetko stvorenie ničím. Bojte sa a čiňte pokánie. A odteraz si dávajte pozor na páchanie nezákonnosti v Božích očiach – aby ste na sebe nespoznali Jeho pomstychtivú ruku! Keď slepý, hoci nevidí človeka, ktorý je s ním, ale s istotou vie, že je s ním človek, bojí sa urobiť niečo neslušné. Rovnako aj kresťan, osvietený vierou, hoci nevidí prítomného Boha – a vidieť Ho nie je možné, predsa Ho vidí vnútorným okom viery a vidí Neviditeľného ako viditeľného pred sebou. Toto hovorí žalmista o sebe, osvietenom vierou a Duchom Svätým: „Vždy som videl Pána pred sebou“ (Ž 15,8). Toto je napísané o prorokovi Mojžišovi: „Lebo stál pevne, akoby videl neviditeľného“ (Žid. 11:27). Vlastnosťou viery je, že predstavuje neviditeľného Boha ako viditeľného pre oči duše. Osvietená takouto vierou duša všade a na každom mieste kráča pred Bohom so strachom a úctou a dáva si pozor na všetko, čo sa mu hnusí, a koná pred ním tak, ako to robia učeníci pred svojím učiteľom, otroci pred svojím pánom, deti pred svojím otcom a poddaný pred svojím panovníkom. S takouto dušou je Humánny Boh Ochrancom, Pomocníkom a Orodovníkom vo všetkých ťažkostiach, nešťastiach a pokušeniach. "Si Moja."