78. Слепой и видящий при нем

Се случува со слеп човек да има човек што гледа, а слепиот да не знае дека е со него. Исто така, кај секоја личност постои Бог, како Сеприсутен, но човек кој не е просветлен со вера, бидејќи не Го гледа, не знае дека Господ и неговиот Судија живее со него невидливо. Често се случува слепиот човек, не гледајќи ја личноста што е со него, да прави непристојни и срамни работи, мислејќи во себе дека како што не гледа никого, така никој не го гледа. Така, грешникот, како слепец, не гледајќи други луѓе околу себе, мисли и сонува дека никој не го гледа, исто како што не гледа никого, и затоа се осмелува да прави беззаконски дела. Но, тој е многу измамен, сиромавиот, зашто Бог, кој е присутен со него, пред кого прави и мисли сè, го гледа, и го гледа секое дело и мисла што го има, и го запишува во Неговата книга и во последниот ден ќе го осуди. На грешникот Бог му вели: „Ќе те укорам и ќе ги изнесам твоите гревови пред твоето лице“ * (Пс. 49:21). „Ти мислеше дека никој не те виде кога правеше беззаконија, но јас те видов, видов како го прекршиш Мојот закон и ќе ги изведам твоите беззаконија пред тебе. Ти ги создаде тајно, но јас ќе те изложам пред целиот свет, ангелите и луѓето. Тогаш ќе знаеш, грешник, дека видов сè, без разлика што си направил, почнал или планирал во твоето срце. Се криеш од луѓето, но не можеш никаде да се скриеш од Мене“. Таков слеп човек е секој блудник, прељубник, осквернувач и љубител на нечистотијата, секој крадец, грабливец, разбојник и судија поткуп, секој клеветник и уништувач на славата на својот ближен, секој што се однесува со другите ласкаво, предавнички, лукаво, лукаво, лицемерно, лицемерно. Сите такви луѓе се слепи не со своите телесни очи, туку со своите духовни очи, и се обидуваат да се скријат од луѓето, но не можат да се сокријат од Бога Севидниот; тие ги кријат своите беззаконски дела од луѓето, но Бог, кој е поголем од целиот свет на луѓето, ги гледа. „Разбирате, вие луда и глупава меѓу народот, конечно разбравте? Зар не слуша тој што го приклучува увото? и не гледа ли Оној што го направи окото? ( Пс. 94:8-9 ). „Господ погледна од небото и ги виде сите синови човечки; од Неговото подготвено живеалиште Оној, Кој ги обликуваше нивните срца и гледаше во сите нивни дела, ги погледна сите што живееја на земјата“ (Пс. 32,13-15). „Твоите очи, Господи, се отворени за сите патишта на синовите човечки, за да го наградиш секој според неговиот пат и според плодот на неговите дела“ (Ерем. 32:19). „Каде да одам од Твојот Дух, и каде да бегам од Твоето лице? Ако се искачам на небото - таму си; ако одам во пеколот, ќе бидеш и ти. Ако ги подигнам крилјата наутро и живеам на работ на морето, дури и таму Твојата рака ќе ме води, а Твојата десна рака ќе ме држи. моја радост, зашто темнината нема да биде темна од Тебе, и ноќта ќе биде светла како денот: како темнината, така е светлината“ (Пс. 139,7-12). Гледаш, човеку, дека иако никој од луѓето не е со тебе, Бог Судијата е присутен со тебе. И иако никој од луѓето не те гледа, Бог ги гледа твоите дела, од Кого треба да се плашиш и да се срамиш повеќе од целиот свет, повеќе од сите ангели и луѓе, зашто пред Него целото создание е ништо. Плашете се и покајте се. И отсега пазете се да не правите беззаконие во очите на Бога - да не ја препознаете Неговата одмаздничка рака врз себе! Кога слепиот, иако не ја гледа личноста што е со него, но со сигурност знае дека има личност со него, се плаши да не направи нешто непристојно. Исто така, христијанинот, просветлен со вера, иако не го гледа Бога присутен - и е невозможно да Го види, сепак Го гледа со внатрешното око на верата, а невидливото го гледа како видливо пред себе. Еве што вели псалмистот за себе, просветлен од верата и Светиот Дух: „Секогаш го гледав Господа пред себе“ (Пс. 15,8). Еве што е напишано за пророкот Мојсеј: „Зашто тој стоеше цврсто како да го гледа Невидливото“ (Евр. 11:27). Својството на верата е тоа што таа го претставува невидливиот Бог како видлив за очите на душата. Просветлена од таквата вера, душата насекаде и на секое место оди пред Бога со страв и стравопочит и внимава на сè што Му е одвратно и постапува пред Него како што прават учениците пред својот учител, робовите пред својот господар, децата пред нивниот татко и поданикот пред нивниот монарх. Со таква душа Хуманиот Бог е Заштитник, Помошник и Посредник во сите неволји, несреќи и искушенија. „Ти си мој. И ако поминеш низ вода, јас сум со тебе, и реките нема да те покријат; и ако поминеш низ огнот, нема да изгориш, и пламенот нема да те изгори. Зашто јас сум Господ, твојот Бог, Светецот Израилев, твојот Спасител“, вели Господ (Ис. 43:1-3). Верната душа се осмелува на тоа и објавува: „Господ ме пасти и нема да ме лиши од ништо. На зелено место - таму ме насели, ме подигна покрај мирната вода, ме упати по патот на правдата заради Неговото име. И да одам во сенката на смртта, нема да се плашам од зло, зашто Ти си со мене“ (Пс. 22:1-4) „Господ е моето просветлување и мој Спасител: од кого да се плашам? Господ е Заштитник на мојот живот: од кого да се плашам? Кога ми пријдоа злосторниците, моите навредувачи и мои непријатели да го изедат моето месо, тие самите ослабнаа и паднаа. Ако еден полк земе оружје против мене, моето срце нема да се плаши; ако се крене битка против мене, во Него ќе се надевам“ (Пс. 26:1-3) Затоа, верна душа, „не дозволувај твојата нога да се сопне; Кој те чува нема да спие; Оној што го чува Израел нема да заспие и да спие. Господ ќе те чува; Господ е твојата покривка од десната рака. Сонцето нема да те изгори дење, а месечината нема да те изгори ноќе. Господ ќе те чува од секакво зло; Господ ќе ја зачува твојата душа. Господ ќе го зачува вашето влегување и излегување од сега па натаму и засекогаш“ (Пс. 121,3-8). Превод на П. Јунгеров – Редакција на „АБЦ на верата“ Можеби ќе ве интересира: