30. Глухой

Тялото има слух, а душата има слух. Не всяко тяло има отворен слух. Не всеки е душа. Бог казва на душата: не убивай, не кради, не прелюбодействай, отклонявай се от злото и върши добро и т. н. И душата, чието ухо е отворено, слуша и слуша Божието говорене и изпълнява това, което Бог заповядва. Невъзможно е една душа, наистина невъзможно, да не слуша Бог и да не прави това, което Той заповядва, ако ушите й са отворени. Човекът слуша царя на земята и нисшите власти и изпълнява това, което тя заповядва. Няма ли душата да слуша Бога, който говори, когато ушите й са отворени? На нея! С цялото си усърдие и сладост той слуша и Му казва: „Готово е сърцето ми, Боже, готово е сърцето ми” (Пс. 107:2). Светият патриарх Авраам имаше отворено ухо за душата си, на когото Бог каза: "Излез от земята си, от рода си и от бащиния си дом [и иди] в земята, която ще ти покажа, и така нататък. И Аврам отиде, както му каза Господ" (Битие 12:1, 4). Всички онези, на които Христос каза: „Върви след Мене и... Го последваха” имаха отворени уши (Матей 4:19-22). Всеки, който усърдно се старае да изпълнява Божиите заповеди, има отворено ухо на душата. Ненапразно Христос Господ казва в Евангелието: „Който има уши да слуша, нека слуша” (Лука 8:8, 15). Всеки има уши, но не всеки има уши, за да чуе. Да чуеш през ушите означава да имаш отворени уши на душата. Нашите физически уши не ни носят никаква полза, когато нашите духовни уши са затворени. Тялото има своя собствена глухота, когато ушите му са затворени. Така че душата има своя собствена глухота, когато слухът й е затворен. Физически глухият човек не чува това, което човек му казва, нарежда и обещава, тъй като не чува. Така и духовно глухият, тоест този, който има затворен слух на душата си, не чува това, което Бог му казва, заповядва и обещава. Как можеш да чуеш без отворено ухо? Всеки блудник и прелюбодеец, всеки хищник, разбойник, подкупник, алчник, всеки сребролюбец, чувственик - с една дума, всеки беззаконник има запушени духовни уши и затова душата му е глуха. Колко от тези слушат Божието слово, но не слушат Бога и не се поправят. Слушат и не чуват. Те чуват с телесните си уши, но не чуват с духовните си уши. И как да се чуват с тях като са затворени? Колко хора чуват Христовото слово: „Елате при Мене всички, които се трудите и сте обременени, и Аз ще ви успокоя” (Матей 11:28), но не искат да дойдат при Христос и да имат мир. Те се държат на света като на любимото им съкровище, въпреки че той ги тревожи и разрушава. Това е душевна глухота! „Ето, стоя на вратата и хлопам: ако някой чуе гласа Ми и отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той с Мене“, казва Христос Господ (Откр. 3:20). Тази дума е истина, а не лъжа! Милосърдният Исус проля Кръвта Си за всички, иска да спаси всички, посещава всички, стои пред сърцето на всеки и чука на вратата, иска да влезе и да поднесе най-сладката вечеря. Но глухата душа не чува този сладък глас. Коя душа не би отворила вратите на дома си и не би приела с охота и радост такъв велик, толкова скъп, толкова желан Гост, ако чуе гласа Му? Този гост не се нуждае от нашата храна и напитки. Той ни осигурява собствената Си храна, Той ни радва със Своята небесна храна и Своето сладко питие. Но бедата е, че бедната душа не чува гласа на Исус и затова не Му отваря вратите и се лишава от Неговото посещение и сладка наслада. Телесната глухота е бедствие, както сам знаеш, човече. Но още по-пагубна е духовната глухота, защото никакво Божие слово, без което всичко е злощастно, няма да бъде допуснато да достигне до душата. О, милостиви Исусе! Отворете ушите на душите ни. Нека чуем Твоето свято слово! Погледни от небето на Твоя светец и ни кажи: „Ефата“, сиреч „Отвори“ (Марк. 7:34). Човек, който е физически глух, има затворен слух за всяка дума, добра и лоша. Но това не важи за умствено глухите. Той има отворено ухо за всичко лошо: клевети, безполезни басни, гадни и съблазнителни песни, шепот на дявола, истории за желанията на плътта и света. Напротив, човек има затворено ухо, за да чуе Божието слово, Неговите чудесни дела и Неговото хваление. Как може някой да му каже: „Такъв и такъв човек си е направил доста богатство по този и такъв начин, такъв и такъв губернатор или такъв и такъв секретар е събрал толкова хиляди пари и е купил толкова души селяни“, той веднага започва да мисли в себе си как да го получи и той. Когато кажат, че се продават такива и такива материали, такива и такива файтони, такива и такива вина и други неща, които обслужват човешките капризи, веднага човек се замисля как да ги види и да ги има в дома си. И когато се проповядва Божието слово и му се казва: „Покайте се, поправете се, започнете нов християнски живот, страхувайте се от Бога и Неговия праведен съд, пазете се от греха, обичайте добродетелта и се старайте да я правите“ и т.н., тогава той слуша това, като тъпа песен. Наистина голяма духовна глухота! Какво по-лошо от вечната смърт? А какво е по-желано от вечния живот? Бог говори в Своето Писание и чрез Своите проповедници, Своите слуги, гърми: „Бедна душа! Ще загинеш, ще загинеш завинаги, ако не се покаеш.” „Той ще изсипе примки върху грешниците: огън, сяра и бурен дух – техният дял от чашата; защото праведен е Господ и възлюби правдата; лицето Му гледа правда“ (Пс. 10:6-7). "А на страшните, и невярващите, и мерзките, и убийците, и блудниците, и магьосниците, и идолопоклонниците, и всички лъжци ще имат своя дял в езерото, което гори с огън и жупел. Това е втората смърт" (Откр. 21:8). Но бедната душа не чува този силен глас на Бога и остава без покаяние, както беше. Бог призовава: „О, душо, обърни се към Мен и ще бъдеш спасен и ще живееш вечно“. Но душата не чува Божия призив, тя отива и се стреми към погибел, както се стремеше, тя не чува, тъй като няма отворен слух. Гласът е ужасен: „Ще загинеш завинаги, ако не се покаеш.” Мил и жадуван глас: „Ще бъдеш спасен завинаги, ако се покаеш.” О, ако душата чуеше този глас, тя би се ужасила силно и би потръпнала, и би избрала истинско покаяние, за да избегне погибелта и да получи вечно спасение! Затова всеки християнин трябва да се старае и да се моли така, че вътрешното ухо на душата да е отворено. Оттук идва началото и на обръщането, и на истинското покаяние, и на спасението. Който има открит телесен слух и няма никакви пречки, чува всичко, което се говори. Чува нещо ужасно и се ужасява. Чува нещо приятно и се утешава. Той чува нещо смешно и се смее. Чува нещо, от което има нужда – и го иска, и го търси. Това прави християнинът, който има отворено ухо на душата си. Той чува всяка Божия дума и я допуска до вътрешността на душата си и от нейната сила, като кон с шпори, се движи и вълнува. Божието слово има определена Божествена сила, която движи човешката душа, така както силната водка или алкохол влияят на обонянието. И тъй като Божието слово е духовно, то я подтиква към духовна работа. Такъв християнин чува думата за праведния Божи съд и се бои от него. Той чува думата за вечни мъки и се ужасява и се опитва да се отърве от тях. Той слуша за вечния живот и неговото блаженство, а сърцето му се възхищава и тревожи как да не го изгуби. Той чува какъв е голям и пагубен зъл грях и с всички сили се защитава от него. Той чува колко красива и благоприятна е добродетелта и се опитва да я придобие. Той чува думата за покаяние и веднага усеща в себе си желание и някакъв подтик да се покае и си представя как всъщност да изпълни това. Той чува обвинителна дума за греха и като я вижда в съвестта си, той се обзема от скръб за този грях, от скръб по Бога и като стрела е пронизан, възмутен и ядосан на себе си и често пролива сълзи от разкаяно сърце. Той чува как чудесно се открива благостта на Бога към човешкия род във въплъщението на Сина Божий и е много изненадан от това спасително и човеколюбиво Божие Провидение. Той чува, че е един от онези, заради които Божият Син и Великият Бог се яви в плът и „дойде да потърси и спаси изгубеното” (Матей 18:11), и благодари от сърце, и със смирение се покланя на човеколюбеца Бог за това. Той чува утешителната дума на Евангелието и усеща в себе си някаква духовна жива утеха. Защото Евангелието, като Божия радостна вест, изпратена от небето към хората, не може да остане без утеха за душата, която го слуша. Това е действието на Божието слово, достигащо до вътрешността на душата! Така Божието слово, влязло в християнската душа, обновява християнина и го прави богомъдър, богобоязлив, благочестив, свят - с една дума, "ново творение ... в Христа" (2 Кор. 5:17). Както балсамът, внесен в къщата, изпълва къщата с благоухание, така и Божието слово като духовен и благодатен балсам, влизайки в човешката душа, я благоухае. Уханието на този балсам е страх от Бога, любов към Бога и ближния, покаяние, скръб по Бога, разкаян дух, въздишка, умиление, сълзи, утеха, духовна радост. Светият Дух създава това небесно благоухание в душата чрез Своето свято слово. Тогава, истина ви казвам, душата ви ще чуе словото Божие и ще създаде плод подобен на него. В противен случай, дори да знаете цялата Библия и другите християнски книги наизуст, вие няма да получите никаква полза за душата си от тях, ако не изоставите капризите, които така оглушават душата и пречат на Божиите думи да достигнат до нея. Оставете ги на мира. Нека словото Божие влезе в душата ви. Може да се интересувате от: