30. Глухой
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
للجسد سمع، وللروح سمعها. ليس كل جسد لديه سمع مفتوح. ليس كل شخص روحًا. يقول الله للنفس: لا تقتل، لا تسرق، لا تزن، ابتعد عن الشر وافعل الخير، إلخ. والنفس التي أذنها مفتوحة تسمع وتستمع إلى الله وهو يتكلم وتفعل ما يأمره الله. من المستحيل على النفس، بل من المستحيل حقًا، ألا تستمع إلى الله ولا تفعل ما يأمره به إذا كانت أذنيها مفتوحتين. يستمع الإنسان إلى ملك الأرض والسلاطين الدنيا ويفعل ما تأمر به. ألا تستمع النفس إلى الله الذي يتكلم وأذنيها مفتوحتان؟ لها! بكل غيرة وعذوبة يسمع ويقول له: "مستعد قلبي يا الله، مستعد قلبي" (مز 107: 2). كان للأب القديس إبراهيم أذن مفتوحة لروحه، إذ قال له الله: "اخرج من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك [واذهب] إلى الأرض التي أريك إياها، وهكذا. فذهب أبرام كما قال له الرب" (تكوين 12: 1، 4). كل الذين قال لهم المسيح: "اتبعني و... تبعته" كانت لهم آذان مفتوحة (متى 4: 19-22). كل من يحاول بجد أن يتمم وصايا الله تكون له أذن روحية مفتوحة.
وليس عبثًا أن يقول السيد المسيح في الإنجيل: "من له أذنان للسمع فليسمع" (لو 8: 8، 15).
الجميع لديه آذان، ولكن ليس كل شخص لديه آذان للسمع. أن تسمع من خلال الأذنين يعني أن يكون لديك آذان مفتوحة للروح. آذاننا الجسدية لا تجلب لنا أي فائدة عندما تكون آذاننا الروحية مغلقة. الجسم لديه صمم خاص به عندما تكون أذنيه مغلقة. فالنفس لها صممها الخاص عندما ينغلق سمعها. فالأصم جسديًا لا يسمع ما يقوله الإنسان له من أوامر ووعود، لأنه لا يسمع. كذلك الأصم روحيًا، أي الذي يكون سمع نفسه مغلقًا، لا يسمع ما يقوله الله له ويأمره ويعده. كيف يمكنك أن تسمع بدون أذن مفتوحة؟ كل زاني وزان، كل مفترس، لص، آخذ رشوة، جشع، كل محب للمال، شهواني - في كلمة واحدة، كل شخص خارج على القانون لديه أذنان روحيتان مغلقتان، وبالتالي فإن روحه صماء. فكم من هؤلاء يسمعون كلمة الله، ولكنهم لا يستمعون إلى الله ولا يصلحون أنفسهم. يسمعون ولا يسمعون. إنهم يسمعون بآذانهم الجسدية، لكنهم لا يسمعون بآذانهم الروحية. وكيف يسمعون بها وهي مغلقة؟
كم من الناس يسمعون كلمة المسيح: "تعالوا إليَّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم" (متى 11: 28)، لكنهم لا يريدون أن يأتوا إلى المسيح وينالوا السلام. يتمسكون بالدنيا وكأنها كنزهم المحبوب، رغم أنها تقلقهم وتدمرهم. هذا هو الصمم العقلي! يقول المسيح الرب: "ها أنا واقف على الباب وأقرع: إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي" (رؤيا 3: 20). هذه الكلمة صحيحة وليست كاذبة! يسوع الرحيم يسفك دمه من أجل الجميع، يريد أن يخلص الجميع، يزور الجميع، يقف عند بيت قلب الجميع ويقرع الباب، يريد أن يدخل ويقدم أحلى عشاء. لكن الروح الصماء لا تسمع هذا الصوت العذب. أية نفس لا تفتح أبواب بيتها، ولا تقبل مثل هذا الضيف العظيم، وهذا العزيز، والمشتاق إليه بلهفة وفرح إذا سمعت صوته؟ هذا الضيف لا يحتاج إلى طعامنا وشرابنا. يقدم لنا وجبته الخاصة، ويسعدنا بطعامه السماوي وشرابه الحلو.
الشخص الأصم جسديًا يكون سمعه مغلقًا عن كل كلمة، سواء كانت جيدة أو سيئة. ولكن هذا ليس هو الحال بالنسبة للصم عقليا. له أذن مفتوحة لكل شيء رديء: الافتراء، والخرافات الباطلة، والأغاني القبيحة والمغرية، ووساوس الشيطان، وقصص شهوات الجسد والعالم. على العكس من ذلك، تكون أذن الإنسان مغلقة عن سماع كلمة الله وعجائبه وتسبيحه. كيف يمكن لأحد أن يقول له: "فلان شخص جمع ثروة كبيرة لنفسه بهذه الطريقة أو ذاك، وقد جمع حاكم فلان أو سكرتير فلان آلافًا كثيرة من الأموال واشترى الكثير من أرواح الفلاحين"، يبدأ على الفور بالتفكير في نفسه كيف يمكنه الحصول على ذلك أيضًا. عندما يقولون إن مواد كذا، وعربات كذا، وخمور كذا، وغيرها من الأشياء التي تخدم أهواء الإنسان تباع، يفكر المرء على الفور في كيفية رؤيتها وإبقائها في المنزل.
وعندما يُكرز بكلمة الله ويقال له: "توب، أصلِح نفسك، ابدأ حياة مسيحية جديدة، اتق الله ودينونته العادلة، احذر من الخطيئة، أحب الفضيلة وحاول أن تفعلها"، وهكذا، فإنه يستمع إلى هذا مثل ترنيمة مملة. حقا الصمم الروحي العظيم! ما هو أسوأ من الموت الأبدي؟ وأي شيء مرغوب فيه أكثر من الحياة الأبدية؟ يتحدث الله في كتابه، ومن خلال وعظيه، خدامه، يرعد: "يا أيتها النفس المسكينة، سوف تهلك، سوف تهلك إلى الأبد، إن لم تتب".
"يمطر على الخطاة فخاخًا نارًا وكبريتًا وروحًا عاصفة نصيبهم من الكأس، لأن الرب بار ومحب البر، وجهه يرى البر" (مز 10: 6-7). "وأما الخائفون وغير المؤمنين والأرجسون والقتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكاذبين، فنصيبهم في البحيرة المتقدة بالنار والكبريت. هذا هو الموت الثاني" (رؤ 21: 8). لكن النفس المسكينة لا تسمع صوت الله القوي وتبقى بلا توبة كما كانت. يدعو الله: "التفتي إليّ أيتها النفس فتخلصين وستحيين إلى الأبد". لكن النفس لا تسمع دعوة الله، تذهب وتجاهد للهلاك، كما تجاهد لا تسمع، إذ ليس لها سمع مفتوح. الصوت رهيب: "سوف تهلك إلى الأبد إن لم تتوب". صوت لطيف ومشتاق: "إنك تخلص إلى الأبد إن توبت". آه، لو سمعت النفس هذا الصوت، لشعرت بالرعب الشديد، وارتعشت، واختارت التوبة الحقيقية حتى تتجنب الهلاك وتنال الخلاص الأبدي! لذلك يجب على كل مسيحي أن يحاول أن يصلي حتى تنفتح أذن النفس الداخلية. ومن هنا تأتي بداية التوبة والتوبة الحقيقية والخلاص.
أيها المسيحي المسكين، أيها المسيحي الأصم! استيقظ، من فضلك، استيقظ، واجبر نفسك، اسقط أمام يسوع، تنهد وصلي إليه بغيرة، لكي يفتح آذان روحك بقوته الإلهية، وبعد ذلك سوف تستمع إلى صوت الرب عن طيب خاطر وبفرح. يا يسوع، قوة ورجاء خلاصنا، الذي يفتح عيون العمي وآذان الصم! افتح آذان نفوسنا، حتى نسمع كلمتك الإلهية. قل لأنفسنا الخاطئة: "إفثا" أي "افتح" - فينفتح سمعها. علامات الصمم الروحي: 1) عندما يسمع المسيحيون كلمة الله ولا يتم تقويمهم. 2) حب الدنيا، أي الشرف والمجد والمال والترف والحلويات. ويرتب الشيطان هذا الصمم بوسوسته، حتى لا يسمع الناس كلمة الله فيهلكون.
فإذا تعددت الأصوات في البيت وضجيج وصياح وضجيج، فإن كل ما يقال للإنسان لا يسمع، لأن هذا الضجيج يتداخل معه ويعوق سمعه. وهذا ما يحدث في الروح. عندما تزعجها الضوضاء المختلفة وتمرد الشهوات العالمية، لا تستطيع أن تسمع كلمة الله، لأن الشهوات العالمية "التي تقوم على النفس" (1 بط 2: 11) تحيط بها، ولا تسمح لكلمة الله أن تصل إليها، وتعكسها، وتطردها عنها. في أي وقت سينجح صوت كلمة الله في مثل هذا الضجيج؟ كالموسيقى للأصم، كذلك كلمة الله ضجيج لنفس يغمرها الضجيج. في كثير من الأحيان، يسمع مثل هذا الشخص الوعظ بكلمة الله ويمتدحها، لكنه لا يحصل على أي فائدة منها. ويترك الخطبة كما جاء في الخطبة، إن لم يكن أسوأ، فإن كلمة الله المسموعة تؤول إلى ضرر أكبر لمن يسمعها، ولكن لا تتصحّح بها. وهكذا فإن الكتبة والفريسيين كثيرًا ما سمعوا كلمة الله من المسيح ولم يُصححوا، فنجحوا في الأسوأ.
من له سمع جسدي مفتوح وليس لديه أي عوائق، يسمع كل ما يقال. يسمع شيئًا فظيعًا فيشعر بالرعب. يسمع شيئاً جميلاً فيتعزى. يسمع شيئا مضحكا ويضحك. يسمع شيئًا يحتاجه - ويريده، ويبحث عنه. وهذا ما يفعله المسيحي الذي له أذن روحه المفتوحة. يسمع كل كلمة من الله ويدخلها إلى داخل نفسه، وبقوتها، مثل حصان بمهماز، يتحرك وينفعل. إن لكلمة الله قوة إلهية معينة تحرك النفس البشرية، كما تؤثر الفودكا القوية أو الكحول على حاسة الشم. وبما أن كلمة الله روحية فإنها تدفعها إلى العمل الروحي. مثل هذا المسيحي يسمع كلمة عن دينونة الله العادلة ويخاف منها. يسمع كلمة العذاب الأبدي فيشعر بالرعب ويحاول التخلص منه. يسمع عن الحياة الأبدية ونعيمها، فيعجب قلبه ويقلق كيف لا يفقدها. يسمع ما هي الخطيئة الشريرة العظيمة والمدمرة، ويحمي نفسه منها بكل قوته. يسمع كم هي جميلة ومواتية الفضيلة، ويحاول أن يقتنيها.
ويسمع كلمة التوبة، فيشعر في داخله على الفور بالرغبة والرغبة في التوبة، ويتخيل كيف يتم تحقيق ذلك فعلاً. يسمع كلمة اتهام بالخطيئة، ويرى ذلك في ضميره، ويتغلب عليه بالحزن على هذه الخطيئة، بالحزن على الله، ومثل السهم، يُثقب، ساخطًا وغاضبًا من نفسه، وغالبًا ما يذرف الدموع من قلب منسحق. إنه يسمع مدى روعة صلاح الله تجاه الجنس البشري في تجسد ابن الله، ويفاجأ جدًا بالعناية الإلهية الخلاصية والإنسانية هذه. ويسمع أنه أحد الذين من أجلهم ظهر ابن الله والإله العظيم في الجسد و"جاء ليطلب ويخلص الضال" (متى 18: 11)، ويشكر من القلب، وبتواضع يعبد الله المحب للإنسان من أجل ذلك. يسمع كلمة الإنجيل المعزية ويشعر بنوع من العزاء الحي الروحي في الداخل. لأن الإنجيل، باعتباره بشرى الله المفرحة المرسلة من السماء إلى الناس، لا يمكن أن يكون بدون عزاء للنفس التي تسمعه. هذا هو عمل كلمة الله التي تصل إلى داخل النفس!
وهكذا فإن كلمة الله، بعد أن دخلت في النفس المسيحية، تجدد المسيحي وتجعله حكيماً، خائفاً الله، تقياً، قدوساً - بكلمة، "خليقة جديدة ... في المسيح" (2 كورنثوس 5: 17). كما أن البلسم الذي يُدخل إلى البيت يملأ البيت رائحة، هكذا كلمة الله، كبلسم روحي نافع، تدخل إلى النفس البشرية، وتطيبها. رائحة هذا البلسم هي مخافة الله، محبة الله والقريب، التوبة، الحزن على الله، الروح المنسحقة، التنهد، الحنان، الدموع، التعزية، الفرح الروحي. ويخلق الروح القدس هذا العطر السماوي في النفس بكلمته المقدسة.
مسيحي! أنت أيضًا ستشعر في روحك برائحة البلسم السماوي الطيب عندما تفصل نفسك عن ضجيج الأهواء الدنيوية وتمردها، وتفتح أذن نفسك لكلمة الله. كيف يمكن للمرء أن يشعر بقوة وتأثير كلمة الله وهو لا يفكر في الخلاص، بل في أهواء هذا العالم؟ ارفض هذا الضجيج المؤذي والمدمر من روحك، وستشعر نفسك بذلك البلسم السماوي في داخلها. توقف عن التفكير في كيفية اكتساب الشرف والشهرة والثروة في هذا العالم، وكيفية جمع مائدة غنية، وكيفية استقبال الضيوف والذهاب في زيارات، وكيفية بناء وتزيين منزل غني، وكيفية ارتداء أفضل الملابس، وكيف تبدو أكثر حكمة وأمجادًا من الآخرين، وكيفية الركوب على الخيول الجيدة والعربات الغنية، وكيفية الحصول على المزيد من الأراضي والفلاحين، وكيفية بناء أروع الحدائق، وكيفية إنشاء صالات عرض جميلة ومربحة فيها لحفر البرك، وما إلى ذلك. ولكن فكر في كيفية الحصول على الأبدية الخلاص. اجعل هذه هي أولويتك الأولى في جميع خططك وتعهداتك وأفعالك.
ثم الحق أقول لك إن نفسك ستسمع كلمة الله وتصنع ثمراً مثل ذلك. وإلا، حتى لو كنت تحفظ الكتاب المقدس كله والكتب المسيحية الأخرى عن ظهر قلب، فلن تحصل على أي فائدة لنفسك منها، إذا لم تتخلى عن الأهواء التي تصم النفس وتمنع كلام الله من الوصول إليها. اتركهم وشأنهم. دع كلمة الله تدخل روحك.
قد تكون مهتمًا بـ: