147. Зеркало пороки на лице показывает

Како су пороци на лицу, тако су и греси на души. Какво је огледало лицу и пороцима, таква је и оптужујућа реч души и гресима. Огледало нам показује шта је на лицу: када има недостатака на лицу, оно показује недостатке; када нису на лицу, то их не показује. Исто тако, оптужујућа реч, као огледало, показује грехе у души. Који су греси у души, он показује и разоткрива; Које год грехе душа нема, реч их више не осуђује. Када човек, видећи недостатке на свом лицу, изглади их, тада их ни огледало више не показује; па кад душа, напустивши своје грехе, очисти их покајањем и вером, ни реч оптужбе је се више не тиче. А оно што оптужујућа реч ради, то чини савест људској души. Јер савест је сагласна са законом и речју укора. Истина је сведочанство овог унутрашњег сведока: оно што види у души, сведочи и изобличава; Што не види, то не кори. Тако је Бог поставио два сведока и тужитеља људских душа: споља је закон Његов; унутар душе је савест. Оба ова сведока сведоче и осуђују нас верно и сагласно. Они ће свима бити сведоци Другог Христовог доласка. Шта год да смо урадили данас, они ће то сведочити тамо. Било да смо овде згрешили, тамо ће наши греси бити откривени. Ако смо се овде покајали и искупили за своје грехе, тамо их више неће проказати. Јесмо ли овде чинили добра дела – и тамо ће о њима сведочити и хвалити нас. Видимо ово сада. Када чинимо добро, они нас хвале. Закон хвали доброту, а хвали и савест; милост хвали закон, а хвали и савест; закон прија кротким и стрпљивим, а њима савест; Ко невино трпи погрду, хулу, или изгнанство, или окове, или било које друго зло, теши се речју Божијом, а теши га и савест. Јер као што је сам грех казна за човека, тако је и сама врлина његов мито и награда. 1) Колико је потребно проповедати закон Божији, да би људи по њему препознали своје грехе, као што из огледала препознају мане на лицу, па би их, препознавши их, покајањем и вером изгладили, и од сада би их се чували – ово се тиче пре свега пастира. 2) Нико не треба да се љути због оптужујуће речи. Не љутиш се, човече, на огледало јер оно показује пороке на твом лицу: зашто се љутиш на проповедника јер ти он својим речима показује твоје грехе? Огледало ти показује шта је на твом лицу: тако те реч прекора осуђује на оно што је у твојој души. 3) Ако се неко љути због убедљиве речи, јасно је да има у себи оне грехе које та реч уопште изобличава. Јер то значи да оно што чује у речи, осуђује га и његова савест. Кад се, човече, љутиш на проповедника због оптужујуће речи, онда се љути на своју савест, која те осуђује. Међутим, колико год да сте љути, она неће престати да вас осуђује, увек ће вам рећи шта види у вама. Боље је да се љутиш на себе што грешиш и вређаш своју савест. Покај се и престани да чиниш оно што боли твоју савест; и савест те више неће болети, и реч оптужбе неће те дотаћи. Тада ће се у твоју душу улити мир, мир и радост милошћу Божијом. 4) Као што је огледало снабдевено да се недостаци на лицу виде и тако избришу, тако ни оптужницу не треба изговарати из неког другог разлога, већ само да људи препознају своје грехе и покају се, и тако се исправе. Можда ће вас занимати: