147. Зеркало пороки на лице показывает

Como los vicios están en la cara, así son los pecados en el alma. Lo que es un espejo para el rostro y los vicios, así lo es una palabra acusatoria para el alma y los pecados. El espejo nos muestra lo que hay en la cara: cuando hay defectos en la cara, muestra los defectos; cuando no están en la cara, no los muestra. Asimismo, una palabra acusatoria, como un espejo, muestra los pecados en el alma. Qué pecados hay en el alma, los muestra y expone; Cualesquiera que sean los pecados que el alma no tenga, la palabra ya no los denuncia. Cuando una persona, al ver los defectos de su rostro, los alisa, entonces ni siquiera el espejo los muestra; así, cuando el alma, habiendo abandonado sus pecados, los limpia con arrepentimiento y fe, ni siquiera la palabra de acusación ya le concierne. Y lo que hace una palabra acusatoria es lo que le hace la conciencia al alma humana. Porque la conciencia está de acuerdo con la ley y la palabra de reprensión. El testimonio de este testigo interior es verdadero: lo que ve en el alma, lo testifica y denuncia; Lo que no ve, no lo reprende. Entonces Dios puso dos testigos y acusadores de las almas humanas: afuera está su ley; dentro del alma está la conciencia. Ambos testigos testifican y nos convencen fiel y concordantemente. Serán testigos para todos de la Segunda Venida de Cristo. Lo que sea que hayamos hecho hoy, allí darán testimonio de ello. Si pecamos aquí, nuestros pecados quedarán expuestos allí. Si aquí nos arrepentimos y reparamos nuestros pecados, allí ya no los denunciarán. ¿Hemos hecho buenas obras aquí? Allí testificarán sobre ellas y nos alabarán. Vemos esto ahora. Cuando hacemos el bien, nos elogian. La ley alaba la bondad y la conciencia también alaba; la misericordia alaba la ley, y la conciencia también alaba; la ley agrada a los mansos y pacientes, y su conciencia les agrada; El que inocentemente sufre vituperios, blasfemias, destierros, prisiones o cualquier otro mal, es consolado por la palabra de Dios, y también su conciencia lo consuela. Porque así como el pecado mismo es un castigo para una persona, así la virtud misma es su soborno y recompensa. 1) Cuán necesario es predicar la ley de Dios, para que las personas reconozcan sus pecados en ella, así como reconocen las imperfecciones de sus rostros en un espejo, y así, habiéndolas reconocido, las suavizarán con arrepentimiento y fe, y en adelante tendrán cuidado con ellas; este asunto concierne principalmente a los pastores. 2) Nadie debería enfadarse por una palabra acusatoria. No te enojas, hombre, con el espejo porque muestra los vicios de tu rostro: ¿por qué enojarte con el predicador porque te muestra tus pecados con sus palabras? El espejo te muestra lo que hay en tu rostro: así una palabra de reproche te convence de lo que hay en tu alma. 3) Si alguien se enoja por una palabra condenatoria, es claro que tiene dentro de sí aquellos pecados que la palabra denuncia en general. Porque esto quiere decir que lo que oye en la palabra, también su conciencia lo condena. Cuando, hombre, te enojes con un predicador por una palabra acusatoria, entonces enojate con tu conciencia, que te condena. Sin embargo, por muy enojado que estés, ella no dejará de denunciarte, siempre te dirá lo que ve en ti. Es mejor estar enojado contigo mismo por pecar y herir tu conciencia. Arrepiéntete y deja de hacer lo que duele tu conciencia; y ya no os dolerá la conciencia, ni os tocará la palabra de acusación. Entonces la paz, la paz y la alegría serán infundidos en tu alma por la gracia de Dios. 4) Así como se suministra un espejo para que los defectos del rostro se vean y así se borren, así no se debe pronunciar una palabra acusatoria por ningún otro motivo, sino sólo para que las personas reconozcan sus pecados y se arrepientan, y así se corrijan. Quizás te interese: