129. Кого же мне любить, как не Его?
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
გვესმის, რომ ერთი ადამიანი ამბობს მეორეზე: "ვინ უნდა მიყვარდეს, თუ არა ის?" ასე პასუხობს ის, ვისაც სხვისი ეკითხება ვინმეს შესახებ: "იცით, გიყვართ თუ არა?" შემდეგ შეყვარებული პასუხობს: "ვინ უნდა მიყვარდეს, თუ არა ის?"
კრისტიან! ჩვენთვის შესაფერისია ეს სიტყვა ჩვენს ღმერთზე გულიდან ვთქვათ: "ვინ უნდა მიყვარდეს, თუ არა ის?" ღმერთი არის არსებითი, უსაწყო, უსასრულო, გაუგებარი, მარადიული, უცვლელი, უმაღლესი და ყოვლისმომცველი სიკეთე, ვისგანაც, როგორც წყაროდან, მოდის ყოველი სიკეთე, ხილული და უხილავი, ცაში და დედამიწაზე. ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის?
ყველას უყვარს სიკეთე და რაც უფრო დიდია სიკეთე, მით უფრო უყვარს იგი. და მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანებს უყვართ ბოროტება, მათ უყვართ ის არა როგორც ბოროტება, არამედ სიკეთის საფარქვეშ. არავინ არის კარგი, გარდა მხოლოდ ღმერთისა (მათე 19:17). ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ მარტო ის არა? როგორც ცეცხლი ყოველთვის ცხელია და ყოველთვის ათბობს, როგორც სინათლე არის ყოველთვის ნათელი და ანათებს, როგორც თაფლი ყოველთვის ტკბილია და ხარობს, ასევე ღმერთი ყოველთვის და განუწყვეტლივ კეთილია და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს. და როგორც ცეცხლი არ შეუძლია არ გაათბოს, და სინათლე არ შეუძლია არ გაანათოს, და თაფლი არ შეიძლება არ გაახაროს, ასევე ღმერთს არ შეუძლია სიკეთის კეთება. ასეთია მისი ბუნება სიკეთის კეთების. მხოლოდ მისგან არის ყოველივე კარგი, რაც არსებობს და შეიძლება იყოს. მისგან მოდის ნუგეში, სიხარული, სიხარული და ნეტარება. მის გარეშე არ შეიძლება იყოს ნამდვილი ნეტარება, ნუგეში, სიხარული და გართობა. ღმერთი ასევე გვაძლევს სარგებელს, როდესაც ის გვსჯის. რამეთუ ის გვსჯის, რათა გამოგვისწოროს; გვცემა, რომ შეგვიწყალოს; გვამსხვრევს, რათა განგვკურნოს; გვაწუხებს, რათა გაგვახაროს. ის ქმნის ყველაფერს, რომ გვსიამოვნებს.
ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის? ღმერთი ჩვენი შემოქმედია. მისგან გვაქვს ჩვენი დასაწყისი და ჩვენი არსება. ჩვენი სული და სხეული და მთელი ჩვენი შემადგენლობა მისგან არის. ჩვენ მისი ხელების ნამუშევარი ვართ. ჩვენ არ ვარსებობდით, მაგრამ ახლა ვარსებობთ და ვცხოვრობთ. მისმა ყოვლისშემძლე ძალამ არარსებობიდან არსებობამდე მიგვიყვანა. შენმა ხელებმა შემქმნეს და შემქმნეს (ფსალმ. 119:73). მან შეგვქმნა არა როგორც უგრძნობი, მუნჯი არსება, არამედ როგორც რაციონალური არსება: მან პატივი გვაჩუქა გონიერებით. და უფრო მეტიც, მან შეგვქმნა თავის ხატად და მსგავსებად.
ო, კეთილო და ასე დიდად პატივცემულო არსება, კაცო! ის ატარებს ღვთის ხატებას საკუთარ თავში, როგორც ზეციური მეფის ბეჭედი და დროშა. ჩვენმა ყველაზე კარგმა შემოქმედმა ძალიან დიდი პატივი მოგვცა, ხალხო! ნათქვამია არა ანგელოზებზე, არა რომელიმე სხვა ქმნილებაზე, არამედ ადამიანზე: შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად და ჩვენს მსგავსად (დაბ. 1:26). ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის? ღმერთი არის ჩვენი უმაღლესი ქველმოქმედი და ის გვაძლევს იმდენ სარგებელს, რამდენსაც ჩვენ ჩავისუნთქავთ, ასე რომ მისი სარგებლობის გარეშე ერთი წუთიც კი ვერ ვიცხოვრებთ. ჩვენ გარშემორტყმული ვართ ღვთის სიყვარულითა და მისი კურთხევებით. მისგან ვიღებთ საკვებს, მისგან ვსვამთ, მისგან ვიღებთ ტანსაცმელს და მისგან ვიღებთ სახლს. მისი შუქი ანათებს ჩვენზე და გვიჩვენებს გზას, სიკეთესა და ბოროტებას, სარგებელსა და ზიანს. მისი ცეცხლი გვათბობს და გვიმზადებს საჭმელს. მისი ჰაერით ჩვენი სიცოცხლე შენარჩუნებულია. პირუტყვი მისი ბრძანებით გვემსახურება.
როგორი იქნებოდა ჩვენი ცხოვრება, თუ ღმერთმა წაგვართვა თავისი კურთხევის ნაწილი მაინც? რა სარგებელს მოგვცემს ჩვენი თვალები, თუ ღმერთმა წაგვართვა თავისი სინათლე? ბრმებივით დახეტიალობდნენ. მოგვცემდა თუ არა დედამიწა თავის ნაყოფს, ღმერთს რომ არ გამოეგზავნა მასზე თავისი წვიმა? რამეთუ უფალი მოგცემს სიკეთეს და ჩვენი ქვეყანა გამოიღებს თავის ნაყოფს (ფსალმ. 84:13). ადამიანი ჰაერის გარეშე ერთი წუთითაც ვერ იცხოვრებს. ეს და სხვა უთვალავი ხილული კურთხევა არის ღვთის კურთხევა, რომელსაც ის გვაძლევს მხოლოდ ჩვენდამი სიყვარულის გამო. ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის? ვის არ უყვარს თავისი სიკეთე? თუ ის გიჟი და უმადურია.
ეშმაკი თავის დემონებთან ერთად გამუდმებით იარაღს ართმევს ჩვენს წინააღმდეგ და უხილავად გარს შემოგვკრავს და მღელვარე ლომივით დადის და ეძებს ვინმეს, ვინც შთანთქავს (1 პეტრე 5:8). რომელი ჩვენგანი შეიძლებოდა გადარჩენილიყო ამ ყოვლისმომცველი მტრისგან, თუ ღვთის ყოვლისშემძლე მარჯვენა არ დაგვეცვა? ღმერთი გვიცავს და გვიცავს მისგან - ღმერთი, რომლის ხელშია დედამიწის კიდეები და მისი წმიდა ანგელოზები „დაგვიბანაკდნენ“ (ფსალმ. 33:8; დაბ. 32:1; ებრ. 1:14). და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი მტერი გვცდის და ჩვენ ვიტანთ მის თავდასხმას და ტანჯვას ჩვენი ნების საწინააღმდეგოდ, ეს არის ღვთის ნება ჩვენს სასარგებლოდ, როგორც ეს განსაცდელებმა იციან. და ღმერთი უშვებს მას, რამდენადაც ჩვენ შეგვიძლია და კარგია ჩვენთვის (იხ. 1 კორ. 10:13). ეს არის ღვთის უმაღლესი კურთხევა, მაგრამ რადგან ის უხილავია, მას რამდენიმე ადამიანი აღიარებს. იმდენ კურთხევას ვიღებთ ღვთისგან ყოველდღე და საათში, რასაც ვერ ვხედავთ და ხშირად არ ვიცით. და ვის შეუძლია მათი ამოცნობა და დანომრვა? როგორც მდინარე მიედინება განუწყვეტლივ და ცოცხალი წყარო განუწყვეტლივ გამოყოფს წყალს, ასევე ღვთის კურთხევა განუწყვეტლივ იღვრება ჩვენზე.
ასე გვიყვარს ჩვენი კეთილისმყოფელი ღმერთი! ჩვენი ხსნის ღმერთი, ჩვენი ღმერთი არის ხსნის ღმერთი (ფსალმ. 67:20–21). მაშ, ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის, ასეთი კეთილისმყოფელი, რომელიც ასე გვიყვარს?
მიუხედავად იმისა, რომ მთელი სამყარო მოწმობს ღმერთზე და სამყაროში ყველაფერი მის შეცნობამდე მივყავართ და ჩუმად გვაფრთხილებს, თუ როგორი პატივისცემა უნდა სცეს გონიერმა ქმნილებამ თავის შემოქმედს, მაგრამ ცოდვის სიბნელით დაბნელებული ჩვენი გონება ბრმაა ღმერთისა და ჭეშმარიტების შეცნობაში და ღვთის უწმინდეს ნებაში. ამიტომ ჩვენმა ყველაზე კეთილმა და კაცთმოყვარე შემოქმედმა მოგვცა თავისი წმინდა სიტყვა თავისი რჩეული მსახურების მეშვეობით. ის, როგორც ლამპარი, ანათებს ჩვენზე და ავლენს ღმერთს და მის ღვთაებრივ თვისებებს, მის წმინდა ნებას და მის ზეციურ საიდუმლოებებს; და გვიჩვენებს, რა არის სიკეთე და რა არის ბოროტება, რა არის ჭეშმარიტება და ხიბლი, რა არის სათნოება და მანკიერება, რისი ვალდებულება გვაქვს უფალს, ჩვენს ღმერთს და ერთმანეთს, და ამით მიგვიყვანს ჩვენს სრულყოფილებასა და ნეტარებამდე.
მთელი წმინდა წერილი ღვთისგან არის შთაგონებული და გამოსადეგია სასწავლებლად, გაკიცხვისთვის, გამოსასწორებლად, სიმართლის მოსამზადებლად, რათა ღვთის კაცი იყოს სრული, აღჭურვილი ყოველი კეთილი საქმისთვის (2 ტიმ. 3:16–17). ისინი, ვინც ხელში უჭირავთ ამ ღვთივშთაგონებულ ნათურას და უსმენენ მას, დადიან სინათლეში. ისინი, ვინც მისგან შორდებიან, სიბნელეში რჩებიან და ბრმებივით იხეტიალებენ. რადგან ის, ვინც შორდება სინათლეს, სიბნელეში იქნება. ღვთის სიტყვა გვასწავლის, რომ გვიყვარდეს ღმერთი მთელი გულით და მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი (ლუკა 10:27). ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის, რომელიც გვთავაზობს და ზრუნავს ჩვენზე?
რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე (იოანე 3:16). დავიკარგეთ, ხალხო! ღმერთმა, ჩვენმა მოწყალე შემოქმედმა, ძალიან შეგვიყვარა, ჩვენ სიყვარულის უღირსები ვართ და ამიტომ ჩვენთვის მშვენიერი განგებულებამ აჩვენა, რომ მან გამოგზავნა ჩვენთან თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა გვეძია და გადაგვარჩინა.
დიდება მის სიყვარულს კაცობრიობის მიმართ! მისი სიყვარული ჩვენდამი გვარწმუნებს, რომ გვიყვარდეს იგი. ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის? ღმერთი ჩვენი მამაა. ის გვესაუბრება ჩვენთან, როგორც თავის შვილებთან, თავისი წმინდა სიტყვით; და ჩვენს გულებში ვგრძნობთ მის ყველაზე ტკბილ საუბარს; და ვევედრებით მას და ვღაღადებთ: მამაო ჩვენო, რომელი ხარ ცათა შინა და ა.შ.
ის გვზრუნავს, ზრუნავს ჩვენზე, გვანათლებს და გვამზადებს მარადიულ მემკვიდრეობას. ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის, ჩვენი მამა? რომელ ბავშვს არ უყვარს მამა, თუ არ არის გიჟი და უმადური? ღმერთი გვიჩვენებს დიდ სიყვარულსა და წყალობას ჩვენს დასჯაში: რადგან უფალი სჯის ვინც უყვარს; ის სცემს ყველა შვილს, ვისაც მიიღებს. განკითხვის შემდეგ, ჩვენ უფლის მიერ ვართ დასასჯელნი, რათა სამყაროსთან ერთად არ დაგმო (ებრ. 12:6; 1 კორ. 11:32).
„ნუთუ უფალს, - ამბობენ ისინი, - უყვარს ისინი, ვისაც ასეთ ტანჯვას ანიჭებს? ნამდვილად უყვარს! რომელი მამა არ სჯის შვილებს და როცა სჯის, არ უყვარს? არა ამიტომ სჯის იმიტომ, რომ უყვარს ისინი, სჯის, მაგრამ ამზადებს მათ სამკვიდროს. ასე რომ, ღმერთი გვსჯის, მაგრამ საუკუნო სიცოცხლისა და სასუფევლის მემკვიდრეობა მზად არის ჩვენთვის. დაისაჯნენ წინასწარმეტყველნი, დაისაჯნენ მოციქულები, დაისაჯნენ მოწამენი და ყველა წმინდანი დაისაჯნენ; მაგრამ ისინი იყვნენ ღვთის საყვარელი შვილები და ახლა ისინი დასახლებულან თავიანთი ზეციერი მამის სახლში და ადიდებენ მას სამუდამოდ და მარადიულად. ვინ არ მოინდომებს მათთან იქ ყოფნას, მათთან, ვინც აქ ასეა დასჯილი? ღმერთი გვასწავლის ჩვენს სასარგებლოდ, რათა ვიზიარებდეთ მის სიწმინდეს (ებრ. 12:10). ნეტარია კაცი, რომელსაც შენ ასწავლი, უფალო (ფსალმ. 93:12; იობ. 5:17).
ასე რომ, უფალი დიდ სიყვარულს გვაჩვენებს, როცა გვსჯის. ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის, და როგორ არ უნდა ვუმადლოდეთ მას მამის დასჯისთვის? ადამიანო, თუ იხილავდი მათ დიდებას, ვინც აქ მიიღო სასჯელი უფლის ხელიდან, უეჭველად, უფლის ყოველ სასჯელს ამკოცნი და კეთილდღეობაზე მეტად ტანჯვას ისურვებდი. ჭეშმარიტად ღვთის სიტყვაა: ვისაც უყვარს უფალს, ის სჯის. როდის არის ადამიანი უფრო გახრწნილი და განადგურებული, ვიდრე მაშინ, როცა კეთილდღეობაში ცხოვრობს? ყველაზე კეთილი ღმერთი, როცა გვსჯის, არ გვაძლევს ამის საშუალებას.
დიდება ჩვენთვის მის საოცარ განზრახვას! ვინ უნდა გვიყვარდეს, თუ არა ის, და როგორ არ უნდა ვმადლობდეთ მას ჩვენთვის ამ გადამრჩენელი განგებისთვის? მაგრამ დაწერილია: ნუ გიყვართ ქვეყნიერება და არც ქვეყნიერება: ვისაც წუთისოფელი უყვარს, მასში მამის სიყვარული არ აქვს. რადგან ყველაფერი, რაც არის ქვეყნიერებაში: ხორციელის ვნებანი, თვალთა ვნებანი და სიცოცხლის ამპარტავნება, მამისაგან კი არ არის, არამედ ამქვეყნიურიდან (1 იოანე 2:15-16). და კიდევ: ვისაც აქვს ჩემი მცნებები და იცავს მათ, მას ვუყვარვარ მე. და ქვემოთ: ვისაც არ ვუყვარვარ, არ იცავს ჩემს სიტყვებს, ამბობს უფალი (იოანე 14:21-24). და კიდევ ერთი: სამყაროსთან მეგობრობა ღმერთის მტრობაა? ასე რომ, ვისაც სურს იყოს სამყაროს მეგობარი, ხდება ღმერთის მტერი (იაკობი 4:4).
კრისტიან! დაფიქრდი ღვთის ამ სიტყვებზე და მიმოიხედე ირგვლივ – რათა ღმერთის სიყვარულის ნაცვლად, ღმერთის მტრებში არ აღმოჩნდე. უშეცდომოდ, მათ შორის არის ადამიანი, რომელიც უშიშრად არღვევს ღვთის მცნებებს და აერთიანებს თავის გულს სამყაროსთან, მიუხედავად იმისა, რომ აღიარებს ღვთის სახელს. ასეთებზე წერია: ისინი ამბობენ, რომ იცნობენ ღმერთს, მაგრამ საქმით უარყოფენ, არიან ბოროტები და ურჩები და არ შეუძლიათ რაიმე კარგი საქმის შესრულება (ტიტე 1:16).
ოჰ, რამდენი ღმერთის მტერია მათ შორის, ვინც ფიქრობს, რომ მას პატივს სცემენ, რომლებიც შედიან ეკლესიებში და ლოცულობენ მას, ეზიარებიან ქრისტეს მაცოცხლებელ საიდუმლოებებს და ა.შ. უფლის მტრებმა მოატყუეს (ფსალმ. 80:16). ეს დაიწერა უკანონო ებრაელებზე, მაგრამ ეს სიტყვა ასევე შეეფერება ქრისტიანებს, რომლებიც განბანილნი, განწმენდილნი, გამართლებულნი იყვნენ წმინდა ნათლით და აღთქვეს, რომ ემსახურებიან უფალ ღმერთს რწმენითა და ჭეშმარიტებით, მაგრამ შორდებიან თავიანთ ვნებებს. ასეთები არიან მეძავები და მრუშები, ბილწები, მტაცებლები, ქურდები, მოძალადეები, ღვთისმგმობლები, მატყუარები, ცრუმორწმუნეები და სხვა უკანონო ადამიანები, და ყველა, ვინც ცხოვრობს ამქვეყნიური პომპეზურობითა და სიამაყით. არ შეხვიდე, სულო ჩემო, მათ საბჭოში. განა ჩემი სული არ დაემორჩილება ღმერთს? მისგან არის ჩემი ხსნა. რადგან ის არის ჩემი ღმერთი და მხსნელი ჩემი, მფარველი ჩემი (ფსალმ. 61:2).
ღმერთო, მარადიული სიყვარული და სიკეთე! ღირსი შემიყვარე, შენ, რომელმან შემქმენი, გამომიხსნა, დავეცი, მოაქცია, დაკარგული და განმანათლე მისი წმიდა სიტყვით; შენ, ვინც მჭამს, ვინც მაცვია, ვინ ხარ ჩემი მფარველი, რომელიც მიცავ მტრის ცილისწამებისგან და სხვა უთვალავ კურთხევას მაყრი ჩემზე; მომეცი, რომ გიყვარდე, ჩემო უმაღლეს სიკეთესა და ნეტარებას, და სიყვარულიდან გადიდებდე, გმადლობ, გთხოვ, შეასრულე შენი წმიდა ნება, თაყვანი გცეთ სულითა და ჭეშმარიტებით, გიგალობდეთ და გაქებდეთ თქვენ, ვისაც ზეცაში ანგელოზები მღერიან და ადიდებენ განუწყვეტლივ. დიახ, და გულით გიმღერებ წინასწარმეტყველთან ერთად სიხარულის სულით: შეგიყვარებ, უფალო, ჩემო ძლიერო! უფალი არის ჩემი ძალა, ჩემი თავშესაფარი და ჩემი მხსნელი, ჩემი ღმერთი, ჩემი შემწე; და მე ვენდობი მას; ჩემი მცველი და რქა ჩემი ხსნისა და შუამავალი ჩემი (ფსალმ. 17,2-3).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: