Psałterz św. Efraima Syryjczyka

lub Boskie refleksje zaczerpnięte z dzieł naszego świętego ojca Efraima Syryjczyka i ułożone w kolejności Psalmów Dawida Przedmowa św. Teofana Pustelnika do pierwszego wydania Troparion i Kontakion do św. Efraima Syryjczyka „Psałterz, czyli refleksje Boże, zaczerpnięty z dzieł naszego świętego ojca Efraima Syryjczyka i ułożony w porządku psalmów Dawida” – taką nazwę nadano tej publikacji, która zawiera wybrane ofiary modlitewne do Boga świętego Czcigodnego Efraima Syryjczyka, gdyż Psałterz jest księgą chwały, czyli ofiar modlitewnych składanych Bogu. Święty Efraim został napełniony łaską Bożą i poruszony nią zanosił przed Bogiem swoje serdeczne modlitwy. Obowiązkiem każdego chrześcijanina jest rozpalać w sobie ducha łaski. Głównym środkiem do osiągnięcia tego jest modlitwa. W kim rozgrzewa się łaska, ten sam modli się tak, jak powinien, gdy działa w nim moc łaski, ale kto jeszcze tego nie osiągnął, powinien kultywować w sobie samą modlitwę, a kultywuje się ją przez modlitwy poruszone duchowo, wylewane z dusz płonących łaską. Dlatego Kościół Święty daje prawosławnym modlitewniki; Niniejsza publikacja wybranych modlitw również może się do tego przyczynić. Tak jak wśród proroków św. Dawid jest przede wszystkim psalmistą, tak wśród świętych ojców św. Efraim jest przede wszystkim modlitewnikiem. Jego dusza nie mogła dotknąć ani jednego boskiego przedmiotu, nie rozkoszując się smutkiem w modlitewnych wylewach uczuć. Dlatego jego pisma są pełne modlitw. Tego świętego ojca można słusznie nazwać chrześcijańskim psalmistą. Miarą liczby wybranych artykułów była liczba psalmów w Psałterzu natchnionym, a wskaźnikiem ich treści była treść psalmów. W psalmach oprócz modlitw jest dogmat, jest historia, jest nauka moralna. Ta sama treść artykułu zawarta jest w tym wydaniu wybranych modlitw z pism św. Efraima. Od czasów starożytnych wśród naszych dogmatów w Psałterzu drukowane są wyznania wiary św. Atanazego Wielkiego i św. Maksyma Wyznawcy o Trójcy Przenajświętszej i wcieleniu Słowa Bożego. Wyjaśnienie tych dogmatów zostało tutaj zaczerpnięte od św. Efraima. Historia zawarta w psalmach jest historią ludu Bożego. Historia w modlitwach św. Efraima jest historią każdego chrześcijanina, która zewnętrznie jest zdeterminowana przez narodziny, życie na ziemi, śmierć, zmartwychwstanie i wieczne przeznaczenie, a wewnętrznie składa się przede wszystkim z walki z grzechem, wzlotów i upadków, jasnych stanów w dobrym i ciemnych okresów w złu. W pismach św. Efraima wszystko to jest przedstawione w najbardziej subtelnych odcieniach i najróżniejszych szczegółach. To główna część naszej publikacji. Nauczanie moralne zawarte w Psałterzu stanowi treść większości psalmów. W korespondencji z nimi zaczerpnięto „błogosławieństwa” i „boleści” od św. Efraima, dodając bardzo nieliczne inne artykuły pod tytułem „Lekcje życia”. Chęć urozmaicenia jego treści skłoniła nas do umieszczenia w naszym Psałterzu artykułów moralizujących, a powodem wybrania przede wszystkim tych artykułów był fakt, że w swojej formie wyrazu bardzo odpowiadają one wzorom mowy modlitewnej. Naśladując Psałterz natchniony przez Boga pod względem liczby i treści przedimków, naśladujemy go także w podziale nadawanym mu w użyciu kościelnym: 150 artykułów dzieli się na 20 działów, podobnie jak Psałterz na 20 kathism. Na początku każdego z niemal dwudziestu rozdziałów znajduje się dogmat, a na końcu nauka moralna – „Lekcje życia”. Zamierzono, aby każda modlitwa zawierała coś wyjątkowego. Uważny czytelnik natychmiast to zauważy, pomimo wszystkich pozornie identycznych figur modlitewnych. Ale tym, którym inne modlitwy wydają się takie same, ich czytanie nie powinno być nudne, tak jak nie jest nudne powtarzanie niezliczonej ilości razy: „Panie, zmiłuj się” lub: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznikiem”. Towarzyszymy temu Psałterzowi ze szczerym pragnieniem, aby każdy, kto go otworzy, zawsze znalazł w nim to, czego potrzebuje w zależności od stanu swego ducha: raz napomnienie, teraz skrucha, teraz natchnienie, teraz pocieszenie. Przez modlitwy naszego świętego ojca Efraima Syryjczyka, niech Pan obdarzy to nas wszystkich! Troparion do św. Efraima, ton 8 Swoimi łzami uprawiałeś jałową pustynię i wydałeś owoc z głębin westchnieniem stu trudów, i byłeś lampą wszechświata, świecącą cudami, Efraimie, Ojcze nasz, módl się do Chrystusa Boga o zbawienie naszych dusz. Zawsze przeczuwając godzinę Sądu, gorzko płakałeś, Efraimie, jakbyś był kochającym i milczącym, ale byłeś czynnym nauczycielem w sprawach, wielebny. W ten sam sposób, Ojcze Uniwersalny, podnosisz leniwych do pokuty. Może zainteresuje Cię: