Слово 91

(1) Mulțumiri fie lui Dumnezeu pentru binefacerile primite de la El; despre rugăciunea spirituală și succesul în ea; despre iluminarea divină, despre contemplarea neînșelătoare și despre dragostea pentru Dumnezeu. 1. Îți mulțumesc, Stăpâne, Doamne al cerului și al pământului, că de la crearea lumii ai predestinat să ies din neființă la ființă. Îți mulțumesc și Ți mă închin, Preasfânte Împărate, că înainte de nașterea mea, Tu, singurul nemuritor, singurul atotputernic, singurul bun și filantropic, ai coborât din sfintele Tale înălțimi pe pământ, te-ai întrupat și te-ai născut din Sfânta Fecioară, ca să mă recreeze, să mă reînvie, să mă eliberezi de păcatul meu strămoșesc și să mă pregătesc pentru înălțarea mea ancestrală. Apoi, când m-am născut și am crescut puțin, M-ai reînnoit prin renaștere în Sfântul Botez, m-ai îmbrăcat cu haina harului Duhului Sfânt, mi-ai dat un Înger păzitor strălucitor și până am ajuns la vârsta desăvârșită, M-ai păstrat nevătămat de tot răul și de toate cursele diavolului. Dar, așa cum Tu ai hotărât cu dreptate ca noi, cei raționali, să fim mântuiți nu prin orice constrângere sau violență, ci prin alegere și decizie arbitrară, M-ai lăsat și pe mine să arăt în mine cinstea autocrației, pentru ca prin împlinirea poruncilor Tale să-mi arăt dragostea spontană față de Tine. Dar eu, nepăsător și nerecunoscător, am crezut că demnitatea autocrației este aceeași permisiune cu care un animal nerezonabil este eliberat din lanțurile lui; de ce, de îndată ce am simțit voie, m-am retras din stăpânirea puterii Tale și m-am cufundat în șanțul multor rele. Cu toate acestea, însă, că eram în acel șanț cel mai adânc nesimțit și am suferit mari răni, Tu nu te-ai abătut de la mine și nu m-ai lăsat să mă tăvălesc pentru totdeauna în această murdărie, ci, prin mila milei Tale, m-ai scos de acolo și m-ai cinstit și mai mult, cu destinele Tale nescrutabile, izbăvindu-mă de regi și conducători, care mă voiau și nu mă slujesc în fiecare zi. du-te să te lași dus de darurile de aur și argint, deși sunt iubitor de bani și dispus să disprețuiesc, ca pe o urâciune, slava și cinstea acestei vieți care mi-au fost dăruite, în loc să dobândesc sfințenia Ta. Dar eu, după ce am socotit toate faptele Tale bune față de mine ca nimic (Ți-o mărturisesc, Doamne al cerului și al pământului), m-am scufundat din nou, săracul, într-un șanț și în necurăția gândurilor și faptelor rele - și când am căzut din nou de data aceasta, am căzut în puterea tâlharilor mintale, din mâinile cărora nu numai că eu aș fi putut elibera lumea întreagă, dar nu aș fi putut slobozi toată lumea. eu. Dar Tu, Doamne bun și omenesc, n-ai îngăduit să rămân în acest șanț într-o stare jalnică, să fiu jalnic târât și batjocorit de acești vrăjmași, neaducându-mi aminte de lucrurile mele rele, neîntorcându-mă de la dispoziția mea necuviincioasă și nepermițându-mă să fiu chinuit multă vreme de acei ucigași; și deși eu, fiind ținut robie de ei, m-am bucurat că sunt nesimțit, dar Tu, Stăpâne, nu ai mai putut să-i privești făcându-mi ochelari urâte și, spre rușinea mea, mă târăște pe colo și pe colo, ci mi s-a îndurat de mine și mi-a arătat mila Ta, nu mie, nici un Înger, nici un om, trimițând la mine, blestemat și păcătos, ci pe Sine însuși pântecele Tău, înclinat de bunătate, înclinat de bunătate. șanț și mi-a întins mâna Ta cea mai curată, care, fiind cufundată în adâncul acelui noroi, nu Te-am văzut, căci cum aș putea să deschid ochii și să văd, fiind înecat în acea mizerie și absorbit de ea? Deci m-ai luat de părul capului, adică mi-ai luminat gândurile și, trăgând cu mare efort, m-ai scos de acolo. Cu mare greutate, m-a condus la izvoare, adică la Dumnezeieştile Scripturi şi la dumnezeieştile Tale porunci, iar eu, ca un orb, apucându-l din spate cu mâna credinţei în el, pe care mi-ai dat-o, m-am silit să-l urmez. În același timp, de parcă ar fi văzut bine, a ridicat picioarele și a pășit peste pietre, șanțuri și orice piatră de poticnire care venea pe drum; M-am împiedicat de pietre și am căzut în șanțuri și am îndurat multă trudă, întristare și necazuri. S-a spălat în fiecare izvor și în fiecare pârâu, și s-a spălat în fiecare ceas, iar eu, care n-am văzut bine, am trecut așa pe majoritatea lor. Căci când nu m-a luat de mână, nu m-a atras la izvor și nu mi-a călăuzit mâinile minții, atunci n-am putut găsi nici măcar pârâul de apă acolo unde era. Și iarăși, când m-a condus la pârâu și m-a lăsat singur să mă spăl cu apă curată, de multe ori o dată cu apa am apucat și gunoiul care s-a întâmplat acolo lângă izvor, poate că uneori am apucat pumni de chestii murdare și astfel mi-am murdărit fața. Nu o dată s-a întâmplat ca, în căutarea unui pârâu sau fântână de apă, să împing în jos tot felul de gunoaie, pământ și lut și să deranjez apa, dar când nu am văzut nimic, apoi, spălându-mă fără teamă, mi-am pătat fața cu noroi, crezând că o spăl cu apă curată. Oh! Unde pot spune toate necazurile pe care le-am trăit din nou din asta? Unde pot să descriu și cât de mult rău am suferit de la cei care m-au sfătuit și ziceau zi de zi: că degeaba lucrezi, prost, și că vei urma pe acest înșelător și seducător și că suferi în zadar și în zadar, așteptând să vezi lumina? Ceea ce îți dorești nu poate fi realizat în vremurile prezente. De ce să-l urmezi, sfâșiind și sângerând doar picioarele tale? De ce nu te duci la oamenii milostivi și plini de compasiune care îți cer să vii la ei, promițându-ți că îți vor oferi odihnă bună, hrană și vindecare? Căci în aceste vremuri este imposibil să scapi de lepra mintală și să-ți câștigi vederea. Și de unde a venit acest bătrân înșelător ca un astfel de făcător de minuni și îți promite astfel de lucruri care sunt imposibile pentru oamenii din generația actuală? Vai de tine, că vei pierde pacea cu toate binecuvântările pe care ți le făgăduiesc oamenii milostivi, iubitori de Hristos și iubitori de frăți, și durerile și greutățile pe care le îndurați, veți răbda cu nădejde deșartă, fără să primiți nimic din ceea ce vă făgăduiește acest amăgitor și amăgitor. Ce poate să-ți facă? Nu poți să judeci tu însuți asta, chiar dacă nu am vorbit despre asta? Ei bine, nu putem vedea cu toții? Sau suntem orbi, așa cum vă spune acesta în amăgire? Cu adevărat vedem totul, nu vă lăsați înșelați. Nu există altă viziune care să fie mai bună decât cea pe care o avem. Dar Tu, Dumnezeule milostiv și milostiv, m-ai izbăvit de toți acești seducătoare greșite, care, după spusele Profetului, își îmbată prietenii cu stricăciune noroioasă (Hab. 2:15), prin puterea credinței și a nădejdii pe care mi le-ai dat. Cu ei m-ai întărit să suport toate acestea și multe altele. Deci, pe când am îndurat toate acestea și nu am ratat nicio zi ca să nu mă spăl sau să mă spăl cu apă, precum m-a învățat Apostolul și ucenicul Tău, într-o zi, când alergam la un izvor de apă, M-ai întâlnit pe drum, iarăși la fel ca mai înainte care m-a scos din necurăție. Aici pentru prima dată ai fulgerat în ochii mei slabi strălucirea pură a feței Tale divine - și am pierdut imediat acea mică lumină pe care credeam că o am, neputând să Te recunosc. Și cum a fost posibil pentru mine să Te văd și să știu cine ești, când nici măcar nu puteam să văd sau să înțeleg însăși strălucirea feței Tale? „De atunci, Tu, cel mai condescendent, te-ai demnita să vii la mine mai des, în timp ce stăteam la izvor, mi-ai luat capul și l-ai scufundat în apă și mi-ai dat să văd mai des lumina feței Tale — și îndată ai zburat, făcându-mi nevăzut și nefăcându-mă să înțeleg cine ești Tu care ai făcut asta, de unde ai venit și încotro te duci — lasă-mă să înțeleg încă asta. Venind astfel la mine și plecând destul de mult timp, Mi-ai apărut treptat din ce în ce mai limpede, m-ai spălat din ce în ce mai mult cu apele Tale și mi-ai dat să văd lumina din ce în ce mai curat, din ce în ce mai abundent. Făcând asta pentru mine multă vreme, mi-ai permis în sfârșit să văd un sacrament groaznic. Odată, când Tu ai venit, m-ai udat și m-ai spălat, după cum mi s-a părut, cu ape și m-ai scufundat în repetate rânduri în ele, am văzut fulgerând peste mine, și raze de pe fața Ta amestecându-se cu apele și, văzând cum ne spălau cele mai luminoase și strălucitoare ape, am intrat în frenezie. Cum s-a întâmplat și de ce, și cine a fost dătătorul acestor lucruri, nu știa - numai că, spălat, s-a bucurat, crescând în credință, inspirat de speranță și înălțându-se cu contemplare până la cer. Îi uram foarte mult pe acei înșelători care îmi spuneau cuvinte false și seducătoare și, deși îi regretam din cauza amăgirii lor, nu voiam să intru în conversație cu ei și fugeam de la întâlnirea cu ei, considerând dăunătoare chiar și o singură vedere asupra lor. Și înaintea sfântului meu ajutor și ajutor, adică, ucenic și Apostol Tău, l-am venerat și l-am venerat așa cum Tu Însuți, Creatorul meu, l-ai iubit din adâncul inimii mele, a căzut la picioarele lui zi și noapte și l-am rugat să mă ajute cât a putut, fiind încrezător că poate face tot ce vrea cu Tine. După ce am petrecut atât de mult timp cu harul Tău, am văzut din nou un alt sacrament teribil. Am văzut că Tu, luându-mă, te-ai înălțat la cer, luându-mă cu Tine – nu știu, totuși, dacă M-ai luat acolo în trup, sau în afară de trup, Tu singur știi că ai făcut asta. După ce am fost acolo cu Tine un ceas mulțumit, minunându-mă de măreția slavei (a cui slavă era și ce era, nu știu), am intrat în frenezie de la înălțimea ei nemăsurată și am tremurat peste tot. Dar Tu m-ai lăsat din nou singur pe pământul pe care am stat înainte. Revenit în fire, m-am trezit plângând și minunându-mă de sărăcia mea îndurerată. Apoi, puțin mai târziu, după ce am căzut jos, Te-ai demnat să-mi arăți muntele care se deschidea în ceruri, Fața Ta ca soarele, fără chip și fără chip. Totuși, nici atunci Tu nu mi-ai spus cine ești. Căci cum aș putea să Te cunosc când nu mi-ai spus nimic, ci ai dispărut imediat? Te-am căutat pe Tine, pe care nu l-am cunoscut, dorind cu tărie să văd imaginea Ta și să știu mai precis cine ești. De ce am plâns mereu dintr-o dorință puternică pentru Tine și din dragoste de foc pentru Tine, neștiind cine ești, care m-ai adus din neființă la existență, m-a scos din abisul păcatului și a devenit pentru mine tot ce am spus mai înainte. Deci, de multe ori mi-ai apărut iar și iar, fără să spui nimic, te-ai ascuns și nu te-ai mai arătat. Dar eu, văzând în ape, precum văzusem mai înainte, fulgerul și sclipirea chipului Tău care mă înconjura, pe care însă nu le-am putut înțeles, mi-am amintit de multe ori cum Te-am văzut cândva cu mâhnire și, gândindu-mă în neștiința mea că este altfel, am căutat și am căutat cu lacrimi să Te văd. Când, în cele din urmă, copleșit de tristețe și durere, m-am uitat complet de mine, de întreaga lume și de tot ce este în lume, fără a păstra absolut nimic din tot ceea ce era vizibil în minte; apoi ai apărut din nou, invizibil, intangibil, evaziv. Am simțit atunci că îmi purificați mintea, deschizi ochii sufletului meu mai expansiv și îmi permiteți să văd mai abundent slava Ta și că Tu Însuți creșteai din ce în ce mai mult și te extindei din ce în ce mai mult cu strălucire și mi s-a părut că, odată cu îndepărtarea întunericului, Te apropii din ce în ce mai mult, așa cum trăim adesea în lucrurile senzoriale. Căci atunci când luna strălucește și norii aleargă, mânați de vânt, atunci se pare că luna merge mai repede, deși, în realitate, nu merge mai repede decât cursul ei obișnuit. Astfel, Doamne, mi s-a părut că Tu, nemișcat, vii, neschimbat - crescând, fără chip - acceptând o imagine. Căci, așa cum se întâmplă cu un orb, încetul cu încetul el se obișnuiește să vadă și să înțeleagă clar întreaga imagine a unei persoane sau întregul contur al unui corp uman și, încetul cu încetul, o pictează în sine așa cum este - așa cum, zic eu, imaginea unui om într-un orb nu se schimbă sau nu se schimbă în ochii lui, dar ochii unui orb devine mai mult mai purificat și mai purificat, imaginea unui om final mai purificat. când în acești ochi se conturează întreaga asemănare a imaginii unui om, și prin ei trece în minte și este trasă în memoria unei persoane, ca pe o scândură, așa Tu, când mi-ai limpezit mintea complet, mi-ai apărut limpede în lumina Duhului Sfânt și, pe măsură ce mintea mea Te-a văzut mai limpede și mai curată, mi s-a părut că de undeva mi s-a părut trăsăturile tale strălucitoare și mi s-a părut luminoase. imagine fără imagine. Atunci m-ai făcut să ies din lumea aceasta, mi se pare, voi spune asta, și din trupul meu, pentru că nu mi-ai lăsat să înțeleg asta cu precizie. Dar Tu ai strălucit excesiv și, după cum mi s-a părut, ai apărut în întregime în mine, toți cei ce vedeau binele. Când Te-am întrebat, zicând: O, Stăpâne, cine ești Tu? - atunci pentru prima dată m-ai făcut pe mine, risipitorul, vrednic să aud glasul Tău cel mai dulce, și mi-ai vorbit atât de dulce și de blând, încât am intrat în frenezie, m-am uimit și m-am tremurat, gândindu-mă în sinea mea și zicând: cât de glorios și cât de strălucit! Cum și de ce am primit astfel de beneficii? „Mi-ai spus: Eu sunt Dumnezeu, făcut om, din dragoste pentru tine.” Din moment ce M-ai căutat din tot sufletul tău, de acum înainte vei fi fratele Meu, prieten și moștenitor. Auzind asta, am tremurat peste tot, toate puterile mi-au secat și sufletul aproape că a plecat. Puțin venind în fire, am răspuns: și cine sunt eu, Doamne, și ce bine am făcut, blestemat și sărac, ca să mă meriti cu asemenea binecuvântări și să mă faci împărtășitor și împreună moștenitor al slavei Tale, având în vedere că această slavă și bucuria sunt peste orice înțelegere? „Dar Tu, Domnul meu Hristoase, mi-ai zis din nou: Vă vorbesc ca unii altora, prin Duhul Sfânt, care vă vorbește împreună cu Mine.” Ți-am dat asta numai pentru voința și credința ta și îți voi da și mai mult decât atât. Pentru voi, care ați fost creați de Mine goi, cu excepția propriei voastre voințe, ce altceva aveți sau ați avut vreodată care este de fapt al vostru, ca să accept de la voi și să vi-l dau? Totuși, dacă nu renunți complet la trup, nu vei vedea ce este perfect și nu vei putea primi totul aici. - Când am spus la aceasta: Doamne! Și ce altceva este mai strălucitor sau mai înalt decât acesta? Îmi este suficient să fiu într-o asemenea glorie chiar și după moarte. „Atunci mi-ai răspuns din nou: sufletul tău este prea mic, omule, când te mulțumești doar cu asemenea lucruri bune.” Căci ea, în comparație cu viitorul, este ca cineva care a desenat cerul pe hârtie și l-a ținut în mâini: cu cât se deosebește cerul desenat de cel adevărat, cu atât, sau incomparabil mai mult, gloria viitoare diferă de cea pe care o vezi acum. Ai spus asta și ai tăcut și încetul cu încetul Tu, Domnul meu cel mai dulce și bun, ai dispărut din ochii mei. Și nu știu dacă m-am îndepărtat de tine, sau Tu te-ai îndepărtat de mine. Totuși, am crezut că am venit de undeva și am intrat în casa mea, apoi mi-am revenit complet în fire. După aceasta, aducându-mă aminte de frumusețea slavei Tale și a cuvintelor Tale, Stăpâne, am strigat – atât când mergeam, cât și când ședeam, cât și când mâncam, și când beam și când mă rugam – și am avut o bucurie nespusă că Te-am cunoscut pe Tine, Creatorul tuturor lucrurilor. Și cum aș putea să nu fiu fericit? „Totuși, atunci a venit tristețea – tristețea că nu Te-am văzut de mult.” Dar când, dorind cu tărie să Te revăd, m-am dus într-o zi să cinstesc sfânta icoană a Preacuratei Maicii Tale și am căzut la ea, implorând-o, Tu, înainte de a mă scula, ai apărut în sărmana mea inimă, făcând-o toată lumina. Atunci am știut că Te am cu adevărat în mine. Din acel moment am început să Te iubesc, nu numai din memorie, adică nu numai din faptul că mi-am adus aminte de Tine și de slava Ta, ci din faptul că am crezut cu adevărat că Te am în mine, Iubire ipostatică, căci iubirea adevărată ești Tu, Dumnezeule. Când astfel s-a sădit speranța în credință, s-a bucurat în pocăință și în lacrimi, s-a luminat de propria Ta lumină, a prins rădăcini și a crescut în bunătate, atunci Tu ai venit, bun artist și lucrător, cu cuțitul ispitei, adică smerenia, ai tăiat lăstarii inutile de gânduri care se ridicaseră sus și ai altoit într-o singură nădejde, iubirea Ta, într-o singură nădejde. Iar eu, văzând cum această iubire crește pe zi ce trece și vorbește mereu cu mine, sau, mai bine zis, văzând cum prin ea Mă înveți, mă luminezi și mă luminezi, mă bucur și mă bucur, ca depășind deja orice credință și nădejde, precum spune Pavel: căci dacă vede cineva, se încrede și el (Rom. 8, 24). Deci, dacă te am pe Tine, la ce mai pot spera? Și iar Tu mi-ai spus, Stăpâne: ascultă, ce speri? La fel ca atunci când vezi soarele în apă, nu vezi soarele însuși, pentru că atunci te uiți în jos, așa că înțelege ce se întâmplă în tine; închide-te și încearcă să Mă vezi mereu pur și clar în tine, ca soarele în apă limpede. Făcând aceasta, vei fi atunci vrednic să Mă vezi după moarte, așa cum ți-am prezis. Dacă nu faci aceasta, atunci toate faptele și ostenelile tale și aceste cuvinte nu-ți vor aduce nici un folos, ci dimpotrivă, ele vor servi pentru a-ți spori osânda și îți vor provoca o întristare mai mare, căci, după cum auzi în Scriptură, cei puternici vor fi chinuiți mai aspru (Înțelepciunea 6:6). Sărăcia nu provoacă atâta tristețe și rușine celui care este sărac încă de la începutul nașterii sale, ce rușine și ce tristețe îi provoacă celui care a fost cândva bogat și faimos, și în prietenie cu regele, apoi a adormit din toate acestea și a ajuns la sărăcie deplină. Acest lucru se întâmplă și în ordinea spirituală a lucrurilor, deși treburile pământești și cele vizibile nu curg exact la fel ca cele spirituale și invizibile. Cei care au pierdut, de exemplu, prietenia regelui pământului din orice motiv, își pot păstra proprietatea la ei, o pot folosi și trăi. Dar oricui renunță la dragostea și prietenia Mea, îi este imposibil să trăiască. El este imediat dezbrăcat de toate binecuvântările sale și dat ca sclavi dușmanilor Mei și ai săi, care, de îndată ce îl acceptă, se năpustesc asupra lui cu furie și brutalitate extremă, din cauza iubirii de odinioară pentru Mine. Deci, Preasfânt Maestru, asta se întâmplă cu adevărat. Și cred în Tine, Dumnezeul meu, și, căzând, Te implor: mântuiește-mă, păcătosul și nevrednic, Tu, care mi-ai arătat mila Ta, și răsăritul iubirii Tale, pe care l-ai altoit în pomul nădejdii mele, întărește-l cu puterea Ta, ca să nu-l zguduie vânturile, să nu-l zdrobească furtuna, să nu-l zdrobească și să nu-l năruiască pe vrăjmașii, să nu-l năruiască. uscați-l. înălțarea minții nu va distruge complet deșertăciunea. Tu, care mi l-ai dăruit, știi că de dragul acestui răsar al iubirii Tale am rămas neputincios față de fiecare om, de vreme ce Mi-ai îndepărtat de la mine trupește, așa cum ai dorit, pe ajutorul meu și pe conlucrul meu și pe Apostolul Tău. Tu cunoști slăbiciunea mea, cunoști sărăcia și neputința totală. Pentru aceasta, miluiește-mă de acum înainte, Doamne prea milostiv. Cad la Tine din toată inima și Te implor, nu mă lăsa în voia mea, Tu care mi-ai dat atâtea binecuvântări. Dar ia sufletul meu în dragostea Ta și înrădăcinează dragostea pentru Tine în ea, ca să fii în mine și eu în Tine, după făgăduința Ta mângâietoare, sfântă și necredincioasă, - fie ca iubirea Ta să mă acopere, și eu să o acoper și să o prețuiesc în mine, - să mă privești cu dragoste și să fiu onorat să mă privesc cu ea la Tine în această viață, așa cum s-a spus atunci, într-o altă viață, să văd o oglindă în noroc, toată dragostea Tu, care ești ca iubire și care te-ai demnat să fii numit iubire. Căci Ție ți se cuvine toată mulțumirea, puterea, cinstea și închinarea Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Te-ar putea interesa: