Слово 91

(1) Gracias a Dios por los beneficios recibidos de Él; sobre la oración espiritual y el éxito en ella; sobre la iluminación divina, sobre la contemplación infalible y sobre el amor a Dios. 1. Te doy gracias, Maestro, Señor del cielo y de la tierra, porque desde la creación del mundo me predestinaste a venir de la inexistencia al ser. Te agradezco y te adoro, Rey Santísimo, porque antes de mi nacimiento, Tú, el único inmortal, el único omnipotente, el único bueno y filantrópico, descendiste de Tus santas alturas a la tierra, te encarnaste y naciste de la Santísima Virgen, para recrearme, revivirme, liberarme de mi pecado ancestral y prepararme para mi ascensión al cielo. Luego, cuando nací y crecí un poco, me renovaste renaciendo en el Santo Bautismo, me vestiste con el manto de la gracia del Espíritu Santo, me diste un ángel guardián brillante y, hasta que llegué a la edad perfecta, me guardaste ileso de todo mal y de todas las trampas del diablo. Pero así como Tú decretaste justamente que nosotros, los racionales, deberíamos ser salvados no por coerción o violencia, sino por elección y decisión arbitrarias, también me dejaste mostrar en mí mismo el honor de la autocracia, para que a través del cumplimiento de Tus mandamientos mostrara mi amor espontáneo por Ti. Pero yo, descuidado e ingrato, pensé que la dignidad de la autocracia es el mismo permiso con que un animal irracional es liberado de sus cadenas; por eso, tan pronto como sentí permiso, me retiré del dominio de tu poder y me sumergí en el foso de muchos males. Sin embargo, a pesar de todo esto, que estuve insensible en aquel foso más profundo y sufrí grandes heridas, Tú no te alejaste de mí y no me dejaste revolcarte para siempre en esta inmundicia, sino que, por la compasión de Tu misericordia, me sacaste de allí y me honraste aún más, con Tus destinos inescrutables, librándome de reyes y caudillos que querían volverme al servicio de los beneficios mundanos y cotidianos, no dejándome llevar por los dones de oro y plata, aunque soy un amante del dinero, y dispuesto a despreciar, como abominación, la gloria y el honor de esta vida que me fueron dadas, en lugar de adquirir tu santidad. Pero yo, habiendo considerado todas tus buenas obras hacia mí como nada (te lo confieso, Señor del cielo y de la tierra), nuevamente me sumergí, pobrecito, en una zanja y en la impureza de los malos pensamientos y obras, y cuando volví a caer esta vez, caí en el poder de los ladrones mentales, de cuyas manos no solo yo no podía liberarme, sino que si el mundo entero se había reunido, entonces él no podía liberarme. Me sentí atraída y entendí que estaba subiendo, pero no sabía en absoluto por quién me atraía, ni quién me sostenía y me levantaba. Después de que me levantaste de aquel amigote y, poniéndome en el suelo, me entregaste a un siervo y discípulo tuyo, todo inmundo, cuyos labios, oídos y ojos estaban llenos de inmundicia. Pero yo, a pesar de haber venido a la tierra, todavía no te vi quién eres; Sólo aprendí una cosa, que Tú eres alguien bueno y humano, que me rescataste del hoyo más profundo de todas las impurezas. Pero tú, diciéndome: aférrate a este hombre y síguelo, porque él te llevará a las fuentes y allí te lavará, y habiéndome dado fe firme en él, te retiraste y te fuiste, no sé adónde. Yo, Santo Maestro, por orden tuya, sin mirar atrás, seguí a quien me mostraste. Con gran dificultad me condujo a las fuentes, es decir, a las Divinas Escrituras y a Tus divinos mandamientos, y yo, como un ciego, agarrándolo por detrás con la mano de la fe en él, que Tú me diste, me obligué a seguirlo. Al mismo tiempo, como si hubiera visto bien, levantó los pies y pasó por encima de piedras, fosos y cuantos obstáculos se encontraban en el camino; Tropecé con piedras y caí en hoyos, y soporté mucho trabajo, tristeza y angustias. Se lavaba en cada manantial y arroyo, y se lavaba cada hora, y yo, que no veía bien, pasaba así la mayoría de ellos. Porque cuando él no me tomó de la mano, no me atrajo a la fuente y no guió las manos de mi mente, entonces ni siquiera pude encontrar el chorro de agua donde estaba. Y otra vez, cuando me llevaba al arroyo y me dejaba sola para lavarme con agua limpia, muchas veces junto con el agua también agarraba la basura que pasaba allí cerca de la fuente, tal vez a veces agarraba puñados de cosas sucias y así me ensuciaba la cara. Más de una vez sucedió que, buscando un arroyo o pozo de agua, empujaba toda clase de basura, tierra y barro y revolvía el agua, pero como no veía nada, entonces, lavándome sin miedo, me manchaba la cara de barro, pensando que la lavaba con agua limpia. ¡Oh! ¿Dónde puedo contar todos los problemas que experimenté nuevamente a partir de esto? ¿Dónde puedo describir también cuánto mal sufrí por parte de aquellos que me aconsejaban y decían todos los días: que estás trabajando en vano, estúpido, y que seguirás a este engañador y seductor, y que estás sufriendo inútilmente y en vano, esperando ver la luz? Lo que deseas no se puede lograr en los tiempos presentes. ¿Por qué deberías seguirlo, desgarrando y sangrando sólo tus pies? ¿Por qué no acudes a las personas misericordiosas y compasivas que te piden que vayas a ellos, prometiéndoles un buen descanso, alimento y curación? Porque en estos tiempos os es imposible libraros de la lepra mental y recuperar la vista. ¿Y de dónde salió este viejo engañador que hace milagros y les promete cosas que son imposibles para la gente de la generación actual? ¡Ay de vosotros, que perderéis la paz con todos los bienes que os prometen personas compasivas, amantes de Cristo y amadores fraternales, y los dolores y penalidades que soportáis, los soportaréis con vana esperanza, sin haber recibido nada de lo que este engañador y seductor os promete! ¿Qué puede hacerte? ¿No puedes realmente juzgar esto tú mismo, incluso si no hemos hablado de ello? Bueno, ¿no podemos verlo todos? ¿O estamos ciegos, como te dice este engañado? En verdad lo vemos todo, no os dejéis engañar. No hay otra visión que sea mejor que la que tenemos. Pero Tú, Dios misericordioso y clemente, me libraste de todos estos seductores extraviados que, según el Profeta, intoxican a sus amigos con corrupción turbia (Hab. 2:15), por el poder de la fe y la esperanza que me diste. Con ellos me fortaleciste para soportar todo esto y mucho más. Entonces, mientras yo soportaba todo esto y no faltaba ni un solo día para no lavarme ni lavarme con agua, como me enseñó Tu Apóstol y discípulo, un día, corriendo hacia una fuente de agua, me encontraste en el camino, otra vez el mismo que antes que me sacaste de la inmundicia. Aquí, por primera vez, proyectaste ante mis débiles ojos el resplandor puro de tu rostro divino, e inmediatamente perdí esa pequeña luz que creía tener, incapaz de reconocerte. ¿Y cómo fue posible para mí verte y saber quién eras, cuando ni siquiera podía ver ni comprender el resplandor mismo de tu rostro? “A partir de entonces Tú, muy condescendiente, te dignaste venir a mí más a menudo, mientras yo estaba junto a la fuente, tomaste mi cabeza y la sumergiste en el agua, y me hiciste ver más a menudo la luz de tu rostro; e inmediatamente te fuiste volando, haciéndote invisible y no dejándome entender quién eras Tú, el que esto hacía, de dónde venías y adónde ibas, así como todavía no me dejas entender esto. Viniendo así a mí y alejándote durante bastante tiempo, poco a poco Tú me apareciste cada vez más claramente, me lavaste cada vez más con Tus aguas y me concediste ver la luz cada vez más puramente, cada vez más abundantemente. Después de haber hecho esto por mí durante mucho tiempo, finalmente me permitiste ver un sacramento terrible. Una vez, cuando viniste, me regaste y me lavaste, como me pareció, con aguas y me sumergiste repetidamente en ellas, vi relámpagos brillar sobre mí y los rayos de tu rostro mezclándose con las aguas, y al ver cómo éramos lavados por las aguas más luminosas y brillantes, entré en un frenesí. Cómo sucedió y por qué, y quién era el dador de esto, no lo sabía; solo, después de ser lavado, se regocijó, creció en la fe, inspirado por la esperanza y elevándose con contemplación hasta el cielo. Odiaba mucho a esos engañadores que me decían palabras falsas y seductoras, y aunque me arrepentía de su engaño, no quería entablar conversación con ellos y huía de encontrarme con ellos, considerando que incluso una sola visión de ellos era dañina. Y ante mi santo ayudador y ayudante, es decir, Tu discípulo y Apóstol, lo reverenciaba y reverenciaba como Tú mismo, mi Creador, lo amaba desde el fondo de mi corazón, caía a sus pies día y noche, y le pedí que me ayudara tanto como pudiera, confiando en que podía hacer contigo lo que quisiera. Habiendo pasado tanto tiempo con Tu gracia, volví a ver otro terrible sacramento. Vi que tú, habiéndome tomado, subiste al cielo, llevándome contigo; pero no sé si me llevaste allí en el cuerpo o fuera del cuerpo; sólo Tú sabes que lo hiciste. Después de haber estado allí contigo durante una hora de satisfacción, maravillándome de la grandeza de la gloria (de quién era y qué era, no lo sé), entré en frenesí desde su inconmensurable altura y temblé por todas partes. Pero otra vez me dejaste solo en el suelo en el que antes estaba. Habiendo recobrado el sentido, me encontré llorando y maravillándome de mi doloroso empobrecimiento. Luego, poco después de mi caída, te dignaste mostrarme la montaña que se abrió en los cielos, tu rostro como el sol, sin imagen ni forma. Sin embargo, ni siquiera entonces me dejaste saber quién eras. ¿Cómo podría yo conocerte si no me dijiste nada y desapareciste inmediatamente? Te buscaba a Ti, a quien no conocía, deseando fuertemente ver Tu imagen y saber con mayor precisión quién eres. ¿Por qué siempre lloré de un fuerte deseo por Ti y de un ardiente amor por Ti, sin saber quién eres Tú, que me sacaste de la inexistencia a la existencia, me sacaste del abismo del pecado y te convertiste en todo lo que dije antes? Entonces, muchas veces te apareciste ante mí una y otra vez, sin decir nada, te escondiste y no volviste a mostrarte. Pero yo, viendo en las aguas, como había visto antes, los relámpagos y el brillo de tu rostro que me rodeaba, que sin embargo no podía captar, muchas veces recordaba cómo una vez te vi en el dolor, y, pensando en mi ignorancia que él era diferente, buscaba y buscaba con lágrimas verte. Cuando, finalmente, abrumado por la tristeza y el dolor, me olvidé por completo de mí mismo, y del mundo entero, y de todo lo que hay en el mundo, sin guardar absolutamente nada de todo lo visible en mi mente; luego apareciste de nuevo, invisible, intangible, esquivo. Sentí entonces que Tú purificabas mi mente, abrías más ampliamente los ojos de mi alma y me permitías ver Tu gloria más abundantemente, y que Tú mismo ibas creciendo cada vez más y expandiéndote cada vez más con brillo, y me parecía que con la eliminación de las tinieblas te acercabas cada vez más, como muchas veces experimentamos en las cosas sensoriales. Porque cuando la luna brilla y las nubes corren impulsadas por el viento, entonces parece que la luna corre más rápido, aunque en realidad no corre más rápido que su curso habitual. Así, Señor, me pareció que Tú, inmóvil, vienes, inmutable, creciente, sin imagen, aceptando imagen. Porque, como sucede con un ciego, poco a poco se acostumbra a ver y captar claramente la imagen completa de una persona, o el contorno completo de un cuerpo humano, y poco a poco lo pinta en sí mismo tal como es; así como, digo, la imagen de un hombre en un ciego no cambia ni se altera en sus ojos, pero los ojos de un ciego, volviéndose cada vez más purificados, finalmente ven la imagen de un hombre tal como es, cuando se perfila toda la semejanza de la imagen de un hombre. en estos ojos, y a través de ellos pasa a la mente y se dibuja en la memoria de una persona, como en una tabla, así Tú, cuando limpiaste completamente mi mente, me apareciste claramente a la luz del Espíritu Santo, y como mi mente Te vio más clara y puramente, me pareció que parecías salir de algún lugar, aparecer más brillante y permitirme ver los rasgos de Tu imagen sin imagen. Entonces me hiciste salir de este mundo, me parece, diré esto, y fuera de mi cuerpo, porque no me permitiste comprender esto con precisión. Pero Tú brillaste excesivamente y, según me pareció, apareciste enteramente en mí, todos los que veían el bien. Cuando te pregunté, diciendo: Oh Maestro, ¿quién eres? - entonces por primera vez me hiciste a mí, el hijo pródigo, digno de escuchar tu dulcísima voz, y me hablaste con tanta dulzura y mansedumbre que entré en frenético, quedé asombrado y temblé, pensando para mí y diciendo: ¡qué glorioso y qué brillante! ¿Cómo y por qué recibí tales beneficios? “Tú me dijiste: Yo soy Dios, hecho hombre, por amor a ti”. Puesto que me has buscado con toda tu alma, de ahora en adelante serás mi hermano, mi amigo y mi coheredero. Al escuchar esto, temblé por completo, todas mis fuerzas se secaron y mi alma casi se fue. Habiendo recobrado un poco el sentido, respondí: ¿Y quién soy yo, Señor, y qué bien he hecho, maldito y pobre, para que me merezcas con tales bendiciones y me hagas partícipe y coheredero de tu gloria, teniendo en cuenta que esta gloria y gozo están más allá de toda comprensión? “Pero tú, Cristo Señor mío, me dijiste otra vez: Os hablo como a otros, por el Espíritu Santo, que os habla juntamente conmigo”. Te di esto sólo por tu voluntad y fe, y te daré aún más que esto. Para ti, que fuiste creado por Mí desnudo, excepto por tu propia voluntad, ¿qué más tienes o has tenido alguna vez que sea realmente tuyo, para que Yo lo acepte de ti y te lo dé? Sin embargo, si no renuncias completamente al cuerpo, no verás lo que es perfecto y no podrás recibirlo todo aquí. - Cuando dije a esto: ¡Señor! ¿Y qué hay más brillante o más elevado que esto? Me basta con estar en tanta gloria incluso después de la muerte. “Entonces me respondiste de nuevo: Tu alma es demasiado pequeña, oh hombre, cuando te contentas sólo con tales cosas buenas”. Porque éste, en comparación con el futuro, es como quien dibuja el cielo en un papel y lo sostiene en sus manos: tanto como el cielo dibujado difiere del verdadero, tanto o incomparablemente más difiere la gloria futura de la que ves ahora. Dijiste esto y callaste, y poco a poco Tú, mi dulcísimo y bondadoso Señor, desapareciste de mis ojos. Y no sé si me he alejado de ti o tú te has alejado de mí. Sin embargo, pensé que había venido de algún lugar y entré a mi casa, y luego recobré completamente el sentido. Después de esto, recordando la belleza de Tu gloria y Tus palabras, Maestro, lloré - tanto cuando caminaba, como cuando me sentaba, y cuando comía, y cuando bebía, y cuando oraba - y tuve un gozo inexpresable de conocerte, el Creador de todas las cosas. ¿Y cómo no podría ser feliz? “Sin embargo, luego vino la tristeza, tristeza por no haberte visto en mucho tiempo”. Pero cuando, deseando intensamente volverte a ver, un día fui a venerar el santo icono de tu Purísima Madre y me acerqué a ella suplicándole, Tú, antes de levantarme, apareciste dentro de mi pobre corazón, haciéndolo todo luz. Entonces supe que realmente te tengo dentro de mí. Desde entonces comencé a amarte, no sólo de memoria, es decir, no sólo de recordarte y de tu gloria, sino de creer verdaderamente que te tengo dentro de mí, Amor hipostático, porque el verdadero amor eres Tú, Dios. Cuando así la esperanza fue sembrada en la fe, regocijada en el arrepentimiento y en las lágrimas, iluminada por tu propia luz, echó raíces y creció en la bondad, entonces viniste tú, buen artista y obrero, con el cuchillo de la tentación, es decir, de la humildad, cortaste los brotes innecesarios de los pensamientos que se habían elevado en lo alto, e injertaste tu santo amor en una sola esperanza, como la raíz en un árbol. Y yo, viendo cómo este amor crece de día en día y siempre conversa conmigo, o, mejor dicho, viendo cómo por él me enseñas, me iluminas y me iluminas, me gozo y me alegro, como habiendo superado ya toda fe y esperanza, como dice Pablo: porque si alguno ve, también confía (Ro. 8:24). Entonces, si te tengo a Ti, ¿qué más puedo esperar? Y Tú me dijiste otra vez, Maestro: escucha, ¿qué esperas? Así como cuando ves el sol en el agua, no ves el sol mismo, porque luego miras hacia abajo, así entiendes lo que sucede en ti; cállate y trata de verme siempre pura y claramente dentro de ti, como el sol en el agua clara. Al hacer esto, seréis dignos de verme después de la muerte, como os predije. Si no hacéis esto, entonces todas vuestras obras y trabajos, y estas palabras, no os traerán ningún beneficio, sino al contrario, servirán para aumentar vuestra condenación y causaros mayor dolor, porque, como oís en las Escrituras, los poderosos serán más severamente torturados (Sab. 6:6). La pobreza no causa tanta tristeza y vergüenza a quien es pobre desde el principio de su nacimiento, qué vergüenza y qué tristeza le causa a quien una vez fue rico y famoso, y en amistad con el rey, luego se quedó dormido de todo esto y llegó a la pobreza total. Esto también sucede en el orden espiritual de las cosas, aunque los asuntos terrenales y visibles no fluyen exactamente del mismo modo que los espirituales e invisibles. Aquellos que han perdido, por ejemplo, la amistad del rey de la tierra por cualquier motivo, pueden conservar sus bienes, utilizarlos y vivir. Pero a quien renuncia a Mi amor y Mi amistad, le es imposible vivir. Él es inmediatamente despojado de todas sus bendiciones y entregado como esclavo a Mis enemigos y a los suyos, quienes, tan pronto como lo aceptan, se abalanzan sobre él con extrema furia y brutalidad, a causa de su antiguo amor por Mí. Entonces, Santo Maestro, esto realmente sucede. Y creo en Ti, Dios mío, y postrado te ruego: sálvame, pecador e indigno, Tú, que me has mostrado Tu misericordia, y el brote de Tu amor, que has injertado en el árbol de mi esperanza, fortaléceme con Tu fuerza, para que los vientos no lo sacudan, la tormenta no lo rompa, los enemigos no lo rapten, y el fuego de la negligencia no lo abrase y lo seque. La elevación de la mente no destruirá completamente la vanidad. Tú, que me lo diste, sabes que por este brote de tu amor quedé indefenso ante cada persona, ya que quitaste de mí físicamente a mi ayudador y colaborador y a tu apóstol, como deseabas. Conoces mi debilidad, conoces la pobreza y la total impotencia. Por eso, ten piedad de mí desde ahora, oh Señor clemente. Caigo ante Ti con todo mi corazón y te suplico, no me dejes a mi voluntad, Tú que tantas bendiciones me has dado. Pero toma mi alma en tu amor, y arraiga en ella el amor por ti, para que tú estés en mí y yo en ti, según tu reconfortante, santa e infiel promesa, - que tu amor me cubra, y yo lo cubro y lo aprecio en mí mismo, - que me mires con amor, y que tenga el honor de mirarte con él en esta vida, como se ha dicho, como un espejo en la adivinación, luego, en la otra vida, que pueda ver con todo el amor de todos. Tú, que existes como amor y que te dignaste ser llamado amor. Porque a Ti se debe toda acción de gracias, poder, honra y adoración al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Quizás te interese: