Слово 91

1. Благодаря Ти, Владико, Господи на небето и земята, че от сътворението на света си предопределил за мен да дойда от несъществуване в битие. Благодаря Ти и Ти се покланям, Всесветий Царю, че преди раждането ми Ти, единственият безсмъртен, единственият всемогъщ, единственият добър и човеколюбив, слезе от светите Си висини на земята, въплъти се и се роди от Света Дева, за да ме сътвориш, да ме съживиш, да ме освободиш от прародителския грях и да подготвиш възнесението ми на небето. След това, когато се родих и пораснах малко, Ти ме обнови чрез прераждане в светото Кръщение, облече ме с мантията на благодатта на Светия Дух, даде ми светъл Ангел Пазител и до пълното ми преклонение Ти ме запази невредим от всяко зло и от всички примки на дявола. Но както Ти справедливо постанови, че ние, разумните, трябва да се спасим не чрез никаква принуда или насилие, а чрез произволен избор и решение, Ти остави и мен да покажа в себе си честта на автокрацията, така че чрез изпълнението на Твоите заповеди да покажа своята спонтанна любов към Теб. Но аз, небрежен и неблагодарен, смятах, че достойнството на автокрацията е същото разрешение, както неразумно животно се освобождава от оковите си; защо, веднага щом почувствах разрешение, аз се оттеглих от господството на Твоята сила и се потопих в канавката на много злини. Въпреки всичко това обаче, че бях в онзи най-дълбок ров безчувствен и претърпях големи наранявания, Ти не се отвърна от мен и не ме остави да търся вечно в тази мръсотия, но по състраданието на Твоето милосърдие ме измъкна оттам и ме почете още повече, с неразгадаемите Си съдби, като ме избави от царе и водачи, които искаха да ме обърнат към служене на светски и ежедневни блага, не позволявайки отивам да бъда увлечен от даровете от злато и сребро, въпреки че обичам парите и съм склонен да презирам като мерзост славата и честта на този живот, които ми бяха дадени, вместо да придобия Твоята святост. Но аз, като счетох за нищо всички Твои добри дела към мен (изповядвам това пред Тебе, Господи на небето и земята), отново се потопих, бедният, в канавката и нечистотата на лошите мисли и дела - и когато паднах отново този път, паднах във властта на умствени разбойници, от чиито ръце не само аз не можах да се освободя, но и целият свят да се беше събрал, тогава той не можеше да ме освободи. Но Ти, милостиви и човеколюбиви Господи, не ми позволи да остана в този ров в жалко състояние, да бъда окаяно влачен и осмиван от тези врагове, да не си спомняш лошите ми неща, да не се отвърнеш от непристойния ми нрав и да не ме оставиш да бъда измъчван дълго време от тези убийци; и въпреки че аз, като бях пленен от тях, се радвах, че съм безчувствен, но Ти, Учителю, не можа повече да ги гледаш как ми правят грозни зрелища и за мой срам ме влачат тук и там, но се смили над мен и показа милостта си към мен, не Ангел и не човек, като изпрати при мен, проклет и грешен, но Самият, трогнат от утробите на Твоята доброта, се поклони на това най-дълбокия ров и протегна пречистата Си ръка към мен, който, като бях потопен в дълбините на тази кал, не Те видях, защото как бих могъл да отворя очите си и да видя, бидейки удавен в тази мръсотия и погълнат от нея? И така, ти ме хвана за косата на главата ми, тоест ти просвети мислите ми и, дърпайки с голямо усилие, ти ме измъкна оттам. Чувствах се привлечена и разбирах, че вървя нагоре, но изобщо не знаех към кого ме привлича, нито кой ме държи и издига. След като ме взе от този приятел и като ме постави на земята, ме предаде на един Твой слуга и ученик, целият осквернен, чиито устни, уши и очи бяха пълни с мръсотия. Но аз, въпреки факта, че дойдох на земята, все още не Те видях кой си; Само едно научих, че Ти си някой добър и човечен, който ме избави от най-дълбоката канавка на всички нечистотии. Но Ти, като ми каза: привържи се към този човек и го последвай, защото той ще те заведе при изворите и ще те умие там, и като ми даде твърда вяра в него, ти се отдръпна и отиде, не знам къде. Аз, Всесвети Учителю, по Твоя заповед, без да поглеждам назад, последвах този, когото Ти ми показа. С голяма мъка той ме доведе до изворите, тоест до Божествените писания и Твоите божествени заповеди, и аз, като слепец, като го хванах отзад с ръката на вярата в него, която Ти ми даде, се принудих да го последвам. В същото време, като че ли беше видял добре, той вдигна краката си и прекрачи камъни, ровове и всякакви спънки, които се срещаха по пътя; Препъвах се в камъни и паднах в ровове, и понесох много труд, скръб и неприятности. Той се миеше във всеки извор и поточе, и се миеше на всеки час, а аз, който не виждах добре, минах повечето от тях така. Защото, когато той не ме хвана за ръка, не ме привлече към извора и не насочи ръцете на ума ми, тогава дори не можах да намеря водния поток там, където беше. И отново, когато ме заведе до потока и ме остави сам да се измия с чиста вода, много пъти заедно с водата грабвах и боклука, който се случваше там до извора, може би понякога грабвах шепи мръсни неща и така си цапах лицето. Случвало се е повече от веднъж, докато търсех поток или кладенец с вода, избутвах всякакъв боклук, пръст и глина и смущавах водата, но когато не видях нищо, тогава, измивайки се без страх, изцапах лицето си с кал, мислейки, че го измивам с чиста вода. о! Къде мога да разкажа всички неприятности, които преживях отново от това? Къде да опиша и колко зло претърпях от тези, които ме съветваха и казваха всеки ден: че напразно работиш, глупако, и че ще последваш този измамник и прелъстител, и че страдаш безполезно и напразно, чакайки да видиш светлината? Това, което желаете, не може да бъде постигнато в настоящето. Защо трябва да го следваш, разкъсвайки и окървавявайки само краката си? Защо не отидете при милостивите и състрадателни хора, които ви молят да дойдете при тях, обещавайки да ви осигурят добра почивка, храна и изцеление? Защото в тези времена е невъзможно да се отървете от умствената проказа и да прогледнете. И откъде този измамен старец като такъв чудотворец ви обещава такива неща, които са непосилни за хората от сегашното поколение? Горко ви, че ще изгубите мира с всички блага, които състрадателните хора, христолюбци и братолюбци ви обещават, и скърбите и трудностите, които търпите, ще търпите с празна надежда, без да сте получили нищо от това, което ви обещава този измамник и прелъстител. Какво може да ти направи? Не можете ли наистина да прецените това сами, дори и да не сме говорили за това? Е, не виждаме ли всички? Или сме слепи, както ви казва този в заблудата? Наистина виждаме всичко, не се заблуждавайте. Няма друга визия, която да е по-добра от тази, която имаме. „Оттогава Ти, най-снизходителният, благоволи да идваш по-често при мен, докато стоях при извора, взе главата ми и я потопи във водата, и ми даде да виждам по-често светлината на Твоето лице – и веднага отлетя, стана невидим и не ми даде да разбера кой си Ти, който направи това, откъде идваш и къде отиваш – както и досега не ми даваш да разбера това. Като идваше при мен по този начин и си отиваше за доста дълго време, Ти постепенно ми се явяваше все по-ясно, измиваше ме все повече и повече с водите Си и ми даваше да виждам светлината все по-чисто, все по-изобилно. След като направи това за мен дълго време, Ти най-накрая ми позволи да видя някакво ужасно тайнство. Веднъж, когато Ти дойде, напои и изми ме, както ми се стори, с води и многократно ме потапяше в тях, видях светкавици да блестят над мен и лъчи от Твоето лице да се смесват с водите и, като видях как бяхме измити от най-светлите и блестящи води, изпаднах в бяс. Как стана това и защо и кой беше дарителя на това, той не знаеше - само като се изми, той се радваше, растящ във вярата, вдъхновяван от надежда и реещ се със съзерцание дори до небето. Много мразех онези измамници, които ми говореха лъжливи и съблазнителни думи, и въпреки че ги съжалявах поради заблудата им, не исках да влизам в разговор с тях и бягах от среща с тях, смятайки дори един поглед към тях за вреден. И пред моя свят помощник и помощник, искам да кажа, Твой ученик и Апостол, аз го почитах и ​​почитах, тъй като Ти самият, мой Създател, го възлюби от дъното на сърцето си, падна в нозете му денем и нощем и го помоли да ми помогне с каквото може, като беше уверен, че може да направи с Теб каквото иска. След като прекарах толкова време с Твоята благодат, аз отново видях друго ужасно тайнство. Видях, че Ти, като ме взе, се възнесе на небесата, като ме взе със Себе Си - не зная обаче дали си ме отвел там в тяло, или извън тялото, само Ти знаеш, че си направил това. След като бях там с Теб за един доволен час, удивлявайки се на величието на славата (чия слава беше и каква беше, не знам), изпаднах в лудост от нейната неизмерима височина и треперех целия. Но Ти отново ме остави сам на земята, на която стоях преди. След като дойдох на себе си, открих, че плача и се чудя на скръбното си обедняване. Тогава, малко по-късно, след като паднах, Ти благоволи да ми покажеш планината, която се отвори в небесата, Твоето лице като слънце, без образ и форма. Но дори и тогава Ти не ми даде да разбера кой си. Защото как бих могъл да Те позная, когато Ти не ми каза нищо, но веднага изчезна? Търсех Тебе, Когото не познавах, силно желаейки да видя Твоя образ и да узная по-точно кой си. Защо винаги плаках от силно желание за Теб и от пламенна любов към Теб, без да знам кой си Ти, който ме изведе от небитието в битието, извади ме от бездната на греха и стана за мен всичко, което казах преди. Така, Господи, ми се стори, че Ти, неподвижен, идваш, неизменен - ​​нарастващ, безобразен - приемащ образ. Защото, както се случва със слепия човек, той малко по малко свиква да вижда и ясно да схваща целия образ на човек или цялото очертание на човешкото тяло и малко по малко го рисува в себе си такъв, какъвто е - точно както, казвам, образът на човек в слепия не се променя или променя в очите му, но очите на слепия човек, ставайки все по-пречистени, накрая виждат образа на човека такъв, какъвто е той. е, когато цялото подобие на образа на човек се очертава в тези очи и през тях преминава в ума и се начертава в паметта на човек, като на дъска, така че Ти, когато напълно изчисти ума ми, ми се яви ясно в светлината на Светия Дух и тъй като умът ми Те видя по-ясно и по-чисто, ми се стори, че Ти като че ли излезе отнякъде, появи се по-ярък и ми позволи да видя чертите на Твоя безобразен образ. Тогава Ти ме направи да изляза от този свят, струва ми се, ще кажа това, и от тялото ми, защото не ми позволи да разбера това с точност. Но Ти блестеше прекомерно и, както ми се стори, се появи изцяло в мен, всички, които виждаха добро. Когато Те попитах, казвайки: О, Учителю, кой си Ти? - тогава за пръв път Ти ме направи достоен да чуя най-сладкия Ти глас, блудния, и ми проговори така сладко и кротко, че аз полудях, удивих се и треперех, мислейки си и казвайки: колко славно и колко блестящо! Как и защо получих такива предимства? „Ти ми каза: Аз съм Бог, създаден от любов към теб. Тъй като Ме потърси с цялата си душа, отсега нататък ще бъдеш Мой брат, и приятел, и сънаследник. Като чух това, целият се разтреперих, всичките ми сили пресъхнаха и душата ми почти напусна. Като дойдох малко на себе си, аз отговорих: а кой съм аз, Господи, и какво добро съм направил, проклет и беден, та да ме заслужиш с такива благословения и да ме направиш съпричастен и сънаследник на Твоята слава, като имаш предвид, че тази слава и радост са непостижими? „Но ти, Господи мой Христе, пак ми каза: Аз ви говоря като един на друг, чрез Светия Дух, който ви говори заедно с Мен. Дадох ти това само заради твоята воля и вяра и ще ти дам дори повече от това. За теб, който си създаден от Мен гол, освен собствената си воля, какво друго имаш или имал ли си, което е всъщност твое, за да го приема от теб и вместо това да ти го дам? Но ако не се отречеш напълно от тялото, няма да видиш съвършеното и не можеш да го получиш всичко тук. - Когато казах на това: Господи! И какво друго е по-блестящо или по-високо от това? Достатъчно ми е да бъда в такава слава и след смъртта. „Тогава Ти пак ми отговори: Душата ти е твърде малка, о, човече, когато се задоволяваш само с такива добрини.“ Защото то, в сравнение с бъдещето, е като някой, който е нарисувал небето на хартия и го е държал в ръцете си: колкото нарисуваното небе се различава от истинското, толкова, или несравнимо повече, се различава бъдещата слава от тази, която виждате сега. Ти каза това и млъкна, и малко по малко Ти, най-сладкият ми и благ Господи, изчезна от очите ми. И аз не знам дали аз се отдалечих от теб, или ти се отдалечи от мен. Помислих си обаче, че съм дошъл отнякъде и съм влязъл в дома си и тогава съвсем се опомних. След това, като си спомнях красотата на Твоята слава и Твоите думи, Владико, аз плаках - и когато ходех, и когато седях, и когато ядях, и когато пиех, и когато се молех - и имах неизразима радост, че познах Тебе, Твореца на всичко. И как да не съм щастлив? „Тогава обаче дойде тъга – тъга, че не съм Те виждал от дълго време.“ Но когато, силно желаейки да Те видя отново, един ден отидох да се поклоня на светата икона на Твоята Пречиста Майка и паднах при нея, молейки я, Ти, преди да стана, се яви в бедното ми сърце и го осветли. Тогава разбрах, че наистина Те имам в себе си. Оттогава започнах да Те обичам не само от спомен, тоест не само от факта, че си спомнях за Теб и Твоята слава, но от факта, че наистина повярвах, че Те имам в себе си, ипостасна Любов, защото истинската любов си Ти, Боже. Така че, ако те имам, на какво повече мога да се надявам? И Ти пак ми каза, Учителю: слушай, на какво се надяваш? Точно както когато видите слънцето във водата, вие не виждате самото слънце, защото тогава поглеждате надолу, така че разберете какво се случва във вас; затворете се и се опитайте винаги да Ме виждате чисто и ясно в себе си, като слънце в бистра вода. Правейки това, ще бъдеш достоен да Ме видиш след смъртта, както ти предсказах. Ако не направите това, тогава всичките ви дела и трудове, както и тези думи, няма да ви донесат никаква полза, а напротив, те ще послужат за увеличаване на осъждането ви и ще ви причинят по-голяма скръб, защото, както чувате в Писанието, силните ще бъдат по-жестоко измъчвани (Прем. 6:6). Бедността не причинява такава тъга и срам на този, който е беден от самото начало на раждането си, какъв срам и каква тъга причинява на този, който някога е бил богат и известен и в приятелство с царя, след това е заспал от всичко това и е стигнал до пълна бедност. Това се случва и в духовния ред на нещата, въпреки че земните и видимите дела не протичат точно по същия начин като духовните и невидимите. И така, Всесвети Учителю, това наистина се случва. И аз вярвам в Тебе, Боже мой, и като паднах, Те моля: спаси мене, грешния и недостоен, Ти, който си показал милостта Си към мене, и кълнът на Твоята любов, който си присадил на дървото на моята надежда, укрепи със силата Си, за да не го разклатят ветровете, да не го сломи бурята, да не го отвлекат враговете, и огънят на небрежността да не го изгори и изсуши. нагоре. извисяването на ума няма да унищожи напълно суетата. Ти, Който ми го даде, знаеш, че заради този кълн на Твоята любов аз останах безпомощен от всеки човек, тъй като Ти отстрани от мен физически моя помощник и съработник и Твоя Апостол, както Ти пожела. Знаеш моята слабост, знаеш бедността и пълното безсилие. Поради тази причина, помилуй ме отсега нататък, о, преблаги Господи. Припадам при Теб с цялото си сърце и Те моля, не ме оставяй на волята ми, Ти, който ми даде толкова много благословии. Но вземи душата ми в Твоята любов и вкорени любовта към Теб в нея, така че Ти да бъдеш в мен и аз в Теб, според Твоето утешително, свято и невярно обещание, - нека Твоята любов да ме покрие, и аз я покривам и ценя в себе си, - нека ме погледнеш с любов и нека бъда чест да гледам с него към Теб в този живот, както беше казано, като огледало в предсказание, тогава, в друг живот, нека видя с всички любовта на всички Вас, които съществувате като любов и които благоволихте да се наричате любов. Защото на Тебе се полага всяка благодарност, сила, чест и поклонение на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин Може да се интересувате от: