Слово 90
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(1) მადლობა ღმერთს იმ ძღვენისთვის, რომლის მიღებაც წმიდა მამას მიეცა გარანტია, და სწავლებისთვის, რომელშიც ის აჩვენებს, როგორ და როგორია ღმერთი მათთვის, ვინც გულით სუფთაა.
1. თაყვანს ვცემ, დავეცემი და გმადლობ შენდა უფალო და ყოვლადწმიდაო მეუფეო, რომ მოწყალე მე გამომიჩინე, ყოველგვარი წყალობის უღირსი. ქვეყნიერების არსებობის დასაწყისშივე, შემმოსე დიდებითა და პატივით შენი ხატებით, რომლითაც შენ გინდოდა შემექმნა, სხვა ყველაფერი მომიწყვე, კაცს, რომელიც შენი ხატებითა და მსგავსებით ვიყავი, და გამხადე მეფედ ყველა შენს მიწიერ ქმნილებაზე, შენი სიდიადისა და სიკეთის სადიდებლად. გმადლობ, რომ შეასრულე ჩემი ყოველი თხოვნა და სურვილი სიკეთისთვის, როგორც დაგვპირდი ჩვენ, შენს მსახურებს, და რომ მომცა მე, ცისა და მიწის უღირსს, იმაზე მეტი, ვიდრე ვიმედოვნებდი და მსურდა. თქვენ თქვით: რასაც სთხოვთ მამას ჩემი სახელით, ის მოგცემთ. ითხოვეთ და მიიღებთ (იოანე 16:23–24).
მადლობელი ვარ შენ, კეთილო და დიდსულოვნად ნიჭიერ უფალო, რომ როცა მტკიცედ მომინდა შენი ერთ-ერთი წმინდანის ნახვა, მჯერა, რომ მისი მეშვეობით მოვიპოვებდი წყალობას შენგან, შენ, ჩემო ყველაზე მოწყალე ღმერთო, ეს არა მარტო გამიკეთე და მაჩვენე შენი გულწრფელი მსახური, კურთხეული, მე ვამბობ, წმინდა სვიმეონი, და ვიმედოვნებდი, რომ სხვებს არ ვუყვარდი, არამედ მივეცი მას. როგორ შემეძლო მე, საწყალი კაცო, ვიცოდე, რომ შენ ისეთი ხარ, ჩვენო კეთილო უფალო, რომ შემეძლო შენთვის სასურველი სურვილის აღქმა? საიდან ვიცოდე, რომ შენთან მოსულებს უცხადებ საკუთარ თავს, თუ ისინიც ამქვეყნად არიან, რათა ძნელად ეძიონ, რათა მე გნახო? საიდან ვიცოდი, რომ ისინი, ვინც იღებენ შენი მადლის შუქს, იმსახურებენ ასეთი სიხარულისა და ნუგეშის მიღებას? საიდან და საიდან ვიცოდი მე, საწყალო, რომ შენს მორწმუნეებს შენი სულიწმიდა იღებენ? მე მეგონა, რომ მთლიანად მჯეროდა შენი და მქონდა ყველაფერი, რასაც შენ აძლევ მათ, ვისაც შენი ეშინია, მაშინ როცა აბსოლუტურად არაფერი მქონდა, როგორც მოგვიანებით ვისწავლე ამით.
როგორ შემეძლო ვიცოდე, მოძღვარო, რომ შენ, უხილავი და შეუზღუდავი, ხილული ხარ და შეიძლება შევიფარო ჩვენში? როგორ ვიფიქრებდი, რომ შენ, მოძღვარო, რომელმაც შექმენი ყველაფერი და შექმენი ადამიანები, გაერთიანდი მათთან და გახადე ისინი ღვთისმშობელი და შენი შვილები - რათა ამის ცეცხლოვანი სურვილი შეგექმნათ, ეძებოთ და მიიღოთ ეს თქვენთვის? როგორ ვიცოდე, უფალო, ასეთი ღმერთი, ასეთი უფალი, ასეთი შუამავალი, მამა, ძმა და მეფე - შენ, ვინც ჩემი გულისთვის გაღატაკდი და მონის სახე მიიღო? ჭეშმარიტად, უფალო ჩემო, ვისაც უყვარს კაცობრიობა, მე მსგავსი არაფერი ვიცოდი. მიუხედავად იმისა, რომ შემთხვევით წავიკითხე საღმრთო წერილები ამის შესახებ, მეგონა, რომ ისინი საუბრობდნენ სხვა ადამიანებზე და საგნებზე და არა ამაზე, და მე უგრძნობი ვიყავი ყველაფრის მიმართ, რაც ეწერა და ვერასოდეს გავიგე მისი მნიშვნელობა.
როცა გავიგე, რა ტიროდა შენი პავლე მოციქული და თქვა: არც თვალმა უნახავს, არც ყურს გაუგია, არც ადამიანის გულმა ამოისუნთქა, რაც ღმერთმა მოამზადა თავის მოყვარულთათვის (1 კორ. 2:9), ვფიქრობდი, რომ შეუძლებელია ადამიანმა, რომელიც ჯერ კიდევ სხეულშია, იფიქროს ასეთ კურთხევებზე და დაასკვნას, რომ შენ გამოავლინე ისინი მის მიმართ, თუ არა განსაკუთრებული წყალობა. ვინც გიყვარს. და საიდან და საიდან ვიცოდე, რომ ყველა, ვინც შენ გწამს, შენი წევრი ხდება და ღვთაებად ანათებს, შენი მადლით? და ვინ დაიჯერებდა ამას და გახდებოდა კურთხეული, რომ არ გახდეს შენი, კურთხეული ღმერთის ჭეშმარიტად კურთხეული წევრი? საიდან ვიცოდი, რომ გრძნობადი საკვების ნაცვლად უკვდავი და უხრწნელი პური ხარ, რომელსაც დაუოკებლად ჭამენ ისინი, ვინც შიმშილობს და უსაზღვროდ გსურს შენ, უკვდავი წყარო მათთვის, ვინც შენ გწყურდება და ნათელი სამოსელი მათთვის, ვინც შენს გულისთვის ატარებს თავმდაბალ და მათხოვრის სამოსს? როცა გავიგე, როგორ თქვეს ეს შენი მქადაგებლები, ვფიქრობდი, რომ ესეც მხოლოდ მომავალ საუკუნეში და საყოველთაო აღდგომის შემდეგ მოხდებოდა, მაგრამ არ ვიცოდი, რომ ეს ყველაფერი ახლა ხდებოდა ჩვენთვის, ვისაც ამის უკიდურესი მოთხოვნილება გვაქვს.
მე არ ვიცოდი ეს ყველაფერი, ყოვლადწმიდაო მეფეო, და არც მინდოდა და არც მიმეღო შენგან მიღება, მაგრამ ჩემი ცოდვების გახსენებისას მხოლოდ მათ მოტევებას ვცდილობდი და მსურდა, როგორც უფალმა წინასწარ თქვა, მეპოვა რაიმე შუამავალი და შუამავალი, რათა მისი და ჩემი მონური მორჩილების მეშვეობით მიმეღო მომავალში მრავალი ცოდვა. ამის გაგონებაზე, როგორ თქვა ყველამ თანხმობით, რომ თანამედროვე დროში ასეთი წმინდანი დედამიწაზე არ არსებობს, დიდ სევდაში ჩავვარდი. თუმცა მე ამის ბოლომდე არასოდეს მჯეროდა, მაგრამ ასე ვუპასუხე, უფალო, და როგორც იცი: უფალო, შემიწყალე! ნუთუ მართლა გახდა ეშმაკი უფალზე, ჩვენს ღმერთზე ძლიერი, რომ ყველა თავისკენ მიიზიდა და თავის გვერდით მიიზიდა და ღმერთის გვერდით არავინ დარჩა? ამისთვის, როგორც მე ვფიქრობ, მეფეზე უფრო მოსიყვარულე, შენ გაანათე შენი წმიდა ნათელი ჩემში, ამქვეყნიური სიბნელეში და ამდენ ბოროტებათა შორის მჯდომარე, და მაჩვენე შენი ერთ-ერთი წმინდანი, როგორც შენს მსახურ პავლეს მიმართ, რომელსაც შენთან ღვთაებრივი გამოჩენით მოუხმობდი, როცა გდევნიდა. რადგან როცა დაგინახა და ჰკითხა: ვინ ხარ?
შენ არ უთხარი მას: მე ვარ ცისა და მიწის შემოქმედი, მე ვარ ის, ვინც უბრძანა ყველა ქმნილებას, და არ უთხარი: მე ვარ ის, ან ლაშქართა ღმერთი, ან შენი მამათა ღმერთი, არც შენ უთხარი სხვა შენი დიდებული სახელები, არამედ მხოლოდ უთხარი: მე ვარ იესო, რომელსაც დევნი, აძლევ მას, რომ გაგვაგებინოს, ნათლად. იგივეა ჩემთანაც, როცა გინდოდა მეჩვენებინა შენი წმიდა სიმეონი. რადგან, როცა შენმა ღვთაებრივმა შუქმა გაანათა ყველაფერი და მე, ღარიბო, და ღამე დღეზე უფრო ნათელი გახადა, მაშინ მომეცი გარანტია, რომ მენახა იგი მოწიწებით, შენი ღმრთეების სიმაღლეზე, როგორც ზეცაში, სადაც ის შენს ღვთაებრივ დიდებასთან იდგა, არ იყო გვირგვინით შემკული, არც მსუბუქი ტანსაცმელი იყო გამოწყობილი, არც მსუბუქ ტანსაცმელში ჩაცმული, არც სხვა სახით, როგორი იყო დედამიწაზე ასე მაჩვენე იგი. და ცაში. რატომ აკეთებ ამას? ისე, რომ არ ვიფიქრო, რომ არის სხვა, ვინც ჩემთან იყო და მეორეც, რომელიც ცაში გამომეცხადა, და ამიტომ არ ჩავარდა შეცდომაში და არ დაკარგა კარგი მწყემსი - მე, დაღუპული ცხვარი.
ამ ყველაფრის მიუხედავად, ამ სასწაულითაც კი, რაც დამემართა, მე, წყეული, გონს არ მოვსულვარ და გონს არ მოვსულვარ, მაგრამ ნელ-ნელა ისევ ქვეყნიერებამ გამიტაცა, ჩემი უყურადღებობისა და სიზარმაცის გამო და ჩავვარდი იმავე ცუდ გზაზე, ან კიდევ უფრო დიდში. მაგრამ შენ, გულკეთილო და სულგრძელო მეფეო, ამის შემდეგ კი არ მომშორდი, არამედ ისევ შენკენ მიმიბრუნდი ამ წმინდანის მეშვეობით, და ღირსი გამხადე მის წმიდა ფეხებთან დამხობელი, როცა შენი ხელმწიფე ხელითა და შენი მაღალი მკლავით მომიტაცე და გამიყვანე მაცდუნებელი სამყაროდან და ყველა ამქვეყნიური საქმიდან და სიამოვნებისგან. სიყვარული, ო, დათმობა, რომელსაც შენ გვიჩვენებ, ღმერთო, ვისაც უყვარს კაცობრიობა!) და შემოიტანე მათ რიგებში, ვინც მხოლოდ შენთვის მუშაობს. ამის შემდეგ შენ მომეცი, მოძღვარო, წმინდანის ლოცვით, არა მარტო ჩემი უთვალავი ცოდვების მიტევება, არამედ ყველა კურთხევა, რაზეც ზემოთ ვისაუბრე, ან, უკეთ რომ ვთქვათ, შენ თვითონ გახდი ყველაფერი ჩემთვის.
ვინაიდან, რაკი შენ ადრე დასახლდი მასში და განანათლე იგი შენი ღვთაებრივი დიდების შუქით, როცა მივუახლოვდი და ფეხებს მოვკიდე სინანულითა და რწმენით, მაშინვე ვიგრძენი ჩემში ღვთაებრივი სითბო; შემდეგ მისი სიტყვებიდან ვიგრძენი გარკვეული ღვთაებრივი სული, შემდეგ გულის ცეცხლი, რის გამოც ცრემლების განუწყვეტელი ნაკადები იწყებოდა; შემდეგ გონებაში წვრილი სხივი ვიგრძენი, რომელიც ელვაზე უფრო სწრაფად ანათებდა; შემდეგ, ღამით ერთგვარი სინათლე გამომიჩნდა და პატარა ცეცხლოვანი ღრუბელი, რომელიც თავზე დამიჯდა, ხოლო მე, სახეზე დავარდნილი, ლოცვას ვამბობდი; მერე აფრინდა და ცოტა მოგვიანებით ისევ სამოთხეში გამომიჩნდა.
ამის შემდეგ, როცა ვფიქრობდი, რას ნიშნავდა ასეთი ფენომენი, სხვა რაღაც მოხდა, ამაზე საოცრებაც კი. რადგან ერთხელ ძილის დროს ბოროტმა დემონებმა და მათმა ზოგიერთმა ხელოვნებამ აღძრა ვნებიანი გადინება, და ამ დროს, მტკიცედ ვეწინააღმდეგებოდი მათ და მოგიწოდებდი შენ, სინათლის უფალო, დამეხმარე, გამოვიღვიძე და გამოუცდელი დემონების ხელიდან გავექცე. როცა გამიკვირდა ჩემი წინააღმდეგობა და გამბედაობა, განსაკუთრებით ჩემი უძრაობა ვნების წინაშე და ვფიქრობდი, სად შეიძლებოდა ჩემში ასეთი უჩვეულო გამარჯვება გამოჩენილიყო, რომ მაშინაც კი, როცა მძინავს, ვიბრძვი და უფრო ძლიერი ვარ, ვიდრე მტრები, რომლებიც მებრძვიან ჩემთან და ვამარცხებ მათ ძლევამოსილი საოცარი გამარჯვებით, - უცებ (აჰა, მე ვნახე ის, ვისშიც მე წარმოვიდგინე, ვამბობდი ჩემს შემოქმედებაში.) მეფე, ქრისტე. მაშინ მივხვდი, რომ ეს იყო შენი გამარჯვება, რომელშიც შენ მე გამხადე ეშმაკის დამპყრობელი. თუმცა, მე ჯერ არ ვიცოდი, მოძღვარო, როგორც უნდა იყოს, რომ ამ ხილვებში შენ ხარ ის, ვინც შემქმენი და მომეცი ყველა ეს კურთხევა - ჯერ არ ვიცოდი, რომ შენ იყავი მათში, ჩემი ყველაზე დამამცირებელი ღმერთი და უფალი.
რადგან ჯერ კიდევ არ ვყოფილვარ შენი ხმის გაგონების ღირსი, რათა ვიცოდე, რომ შენ ხარ. შენ ჯერ იდუმალებით არ გითქვამს: მე ვარ; იმიტომ, რომ უღირსი და უწმინდური ვიყავი, რადგან სულის ყურები ჯერ კიდევ ცოდვის მტვრით მქონდა ჩაკეტილი და თვალები (სიტყვებიდან: თვალები მას მიჭერია) ურწმუნოება, უმეცრება და ვნებების სიბნელე. ამ თანამდებობაზე ყოფნისას მე გნახე, ღმერთო ჩემო, მაგრამ როგორც არ ვიცოდი და არ მჯეროდა, რომ ღმერთი ეჩვენება ადამიანს, რადგან შესაძლებელია მისი გამოცხადება, ვერ მივხვდი, რომ ღმერთი ან ღვთის დიდება არის ის, რაც მე მეჩვენა ხან ერთში, ხან სხვაგვარად. ამ არაჩვეულებრივმა სასწაულმა განცვიფრება მომიტანა და მთელი სული და გული სიხარულით აღივსო იმ დონემდე, რომ მეგონა, რომ ჩემი სხეულიც კი გახდა უთქმელი მადლის მონაწილე. თუმცა, ჯერ კიდევ არ ვიცოდი, ვინ იყო ის, ვინც გამოჩნდა. ხშირად ვხედავდი სინათლეს და ხან შიგნიდან ჩნდებოდა, როცა ჩემს სულს სიმშვიდე და სიჩუმე ეუფლებოდა, ხანაც გარეთ ჩნდებოდა, შორს, ან სულაც ემალებოდა თავს, და როცა თავს იფარებდა, ზედმეტ მწუხარებას მაყენებდა, რადგან მაშინ მეჩვენებოდა, რომ, ალბათ, საერთოდ აღარ სურდა გამოჩენა.
მაგრამ როცა დავიწყე ტირილი და ცრემლების ღვრა და გამოვხატე ყოველგვარი გაუცხოება ყველაფრისგან, ყოველგვარი მორჩილებისა და თავმდაბლობისგან, მაშინ ის კვლავ გამოჩნდა, როგორც მზე, როცა ღრუბლის სიმკვრივეს ფანტავს და ნელ-ნელა მხიარული, ბრწყინვალე და წრიული ჩანს. ასე რომ, ბოლოს და ბოლოს, შენ, უთქმელი, უხილავი, არამატერიალური, მუდამ მოძრავი, ხარ ყველგან, ყოველთვის და ყველაფერში და ასრულებ ყველაფერს, ხილული და დამალული ყოველ საათში, ან, ვიტყვი, დღეც და ღამეც, მოშორდი და მოდიხარ, გაქრები და უცებ ისევ გამოჩნდი, ნელ-ნელა განდევნე ჩემში არსებული სიბნელე. სმენამ, გულიდან მოხსნა უგრძნობლობის ფარდა და ამავდროულად დაამშვიდა ხორციელი სიამოვნება და მთლიანად განდევნა ჩემგან ყოველგვარი ვნება. ასე რომ გამხადე, შენ განწმინდე ჩემი ცა ყოველი ღრუბლისგან, ანუ ჩემი განწმენდილი სული, რომელშიც, უხილავად შემოსული, არ ვიცი, როგორ ან საიდან, შენ, ყველგანმყოფი, უცებ აღმოჩნდები მასში და გამოჩნდები სხვა მზესავით. ო, გამოუთქმელი დათმობა!
აჰა, ჩემო ძმებო, ღვთის საოცრება, რომელიც ჩვენში მოქმედებს! როცა სრულყოფილ სათნოებამდე მივალთ, ის აღარ მოდის ისე, როგორც ადრე, მახინჯი და უფორმო, და არ გვეწვევა და მისი შუქი შემოდის ჩვენში ხმაურის გარეშე, არამედ მოდის გარკვეული ხატებით, მაგრამ ღმერთის ხატად, რადგან ღმერთი არ ჩანს არც ერთ მონახაზში და არც ანაბეჭდში, არამედ ჩანს უბრალო, მახინჯი, გაუგებარი და გამოუთქმელი შუქით. ამაზე მეტს ვერაფერს ვიტყვი. თუმცა, ის აშკარად გამოხატავს თავის თავს, ძალიან კარგად არის აღიარებული, ჩანს წმინდად, უხილავად, ლაპარაკობს და ისმენს უხილავად, ღმერთი ბუნებით ესაუბრება მისგან ღმერთებად დაბადებულებს, როგორც ისინი ესაუბრებიან ერთმანეთს პირისპირ, უყვარს თავისი შვილები, როგორც მამა, არ უყვარს მათ ზედმეტად. როგორც უნდა, მაგრამ ისევ ვერ დუმდნენ.
მუდამ მისდამი ძლიერი სიყვარულით იწვის და მისგან ასწავლიდა, მის შვილებს, ხანდახან სნეულები და სხვის ვნებებზე ტირილი, წერენ მათ შესახებ; - ხან საკუთარ წარუმატებლობას აჩენენ, თითქოს სანახაობისთვის, - ხან მადლიერებით ყვებიან მათში არსებულ კურთხევებს და მადლს, თეოლოგიურად ადიდებენ მას, ვინც ღვთაებრივად შეცვალა მათ უკეთესობისკენ, - ხან, როცა გაიგეს, რომ რაღაც ლაპარაკობენ ჩვენს სულიერ ხსნაზე, რაც ეწინააღმდეგება სიმართლეს და ცოდვილს, ასწორებენ მას, ღვთაებრივი ცოდნის მიხედვით. და მათ არ შეუძლიათ მშვიდობა ჰქონდეთ ან დაკმაყოფილდნენ ჭეშმარიტების გამოცხადებით, რადგან ისინი უკვე აღარ არიან ბატონები საკუთარ თავზე, არამედ ისინი არიან სულიწმიდის ორგანოები, რომელიც მათში ბინადრობს, რომელიც იბრძვის მათკენ და ისევ მათგან ეწინააღმდეგება - და მათში ხდება ყველაფერი, რაც, როგორც გვესმის, საღვთო წერილებში ნათქვამია: საფუარი, წყალი, ცეცხლი, პური, სიცოცხლის სასმელი, საწოლი, პატარძლის პალატა, სიძე, მეგობარი, ძმა და მამა. მერე რა, ბევრი ვილაპარაკო უთქმელზე?
რაკი თვალმა არ უნახავს, ყურს არ გაუგია და კაცს გულში არ ჩაუვლია, ენა როგორ გაზომავს და სიტყვით როგორ იტყვის? ეს ნამდვილად შეუძლებელია. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყველაფერი ჩვენ შევიძინეთ და ჩვენში გვაქვს ის ღვთისგან, რომელმაც ის მოგვცა, ჩვენ არ შეგვიძლია მისი გაზომვა და სიტყვებით ახსნა.
ეს ყველაფერი დავწერე, ძვირფასო ძმებო, საჩვენებლად კი არა. ეს არ მოხდება. რა მაქვს ჩემი გამოსახვა და საამაყო, გარდა ცოდვების, უწმინდურებისა და ურჯულოების გარდა, რომლებიც ბევრია დედაჩემის მუცლიდან მოყოლებული, რომლებიც ზღვის ქვიშაზე დიდია? მაგრამ ამას გარდა ამას გაუწყებთ, რათა გაგიმხილოთ ღვთის სასწაულები და წარმოგიდგინოთ სიტყვებით, ყოველ შემთხვევაში, რამდენადაც მე მაქვს ამის ძალა. ამავდროულად, და ამ მიზეზით, მე გავაკეთე ეს იმისთვის, რომ გამომეყენებინა ეს ლეგენდა მათთვის, ვინც ფიქრობს, რომ მათ აქვთ სულიწმიდა წმინდა ნათლობიდან, თუმცა მათ ეს არ იციან.
რადგან წინამდებარე სიტყვა, პირველ რიგში, გვასწავლის სრულ სიბნელესა და სიბნელეზე, ანუ ღვთაებრივი სინათლის სრულ არარსებობაზე, რაც ხდება ადამიანში, როცა ის აშკარად საუბრობს იმ უმეცრებაზე, რაც მას აქვს ღმერთის შესახებ; შემდეგ ის გვასწავლის სინდისიდან მომდინარე რწმენის შესახებ; შემდგომ – შიშის შესახებ; შემდეგ - ადამიანის სურვილის შესახებ, მიიღოს ცოდვათა მიტევება, როდესაც ის ეძებს რაიმე სახის შუამავალს და თანაშემწეს ამ საკითხში, რადგან მხოლოდ მას არ აქვს გამბედაობა ღმერთთან მიახლოებისას, გრძნობს თავს მრავალი ცოდვით დამძიმებული; ამის შემდეგ ჩვენი სიტყვა მოგვითხრობს, თუ როგორ მიიღო ადამიანმა შუამავალი და მწყემსი, რომელსაც ეძებდა და როგორ ნახა იგი სულიწმიდის გონებრივი განათებით, რაც აჩვენებს, რომ მასში დაიწყო შინაგანი განათება, რომლის შესახებაც მანამდე არ იცოდა; - ისიც იმავდროულად ამბობს, თუ როგორ მოხდა მასში ასეთი გამოცხადების შემდეგ, სულის ხილვა კვლავ გაქრა და დაკარგა, კვლავ ჩავარდა მრავალი ცოდვის სიბნელეში; ამის შემდეგ სიტყვამ გამოაცხადა მეორე მოწოდება, რომელიც ღმერთმა მას თავისი მწყემსის მეშვეობით გაუკეთა; ამის უკან - მორჩილების, რწმენის, თავმდაბლობისა და მორჩილების შესახებ, რაც მას ჰქონდა ამ მწყემსის მიმართ; ამის უკან - იმ აშკარა ცვლილების შესახებ, რაც მასში ნელ-ნელა მოხდა საქმის ცნობიერებითა და ხედვით, რომელიც თუ ვინმე არ აღიარებს, რომ ეს მოხდა საკუთარ თავში, როგორც სიტყვა თქვა, ვერანაირად ვერ დაიჯერებს, რომ მასში სულიწმიდა ბინადრობს.
მთელი ეს სიტყვა, როგორც ვთქვი, ვრცლად არის გადმოცემული და წარმომიდგენია არა როგორც ტრაბახობა, არამედ როგორც ღმერთის საოცარი კურთხევების მოთხრობა, რომელსაც სიყვარულითა და სიკეთით აკეთებს მათ, ვინც მას ეძებს მთელი სულით და მთელი გულით, რათა ყოველი ურჩობა მიიღებს სამართლიან ჯილდოს იმ დღეს, როცა ღმერთმა უნდა განსაჯოს კაცობრიობა. მას ეკუთვნის მთელი დიდება, პატივი და თაყვანისცემა, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: