Слово 89

(1) Dass es für die Seele gefährlich ist, Talente oder die von Gott gegebene Gnade zu verbergen, aber man sollte allen über die Wohltaten Gottes zum Wohle der Zuhörer predigen, auch wenn dies für andere unangenehm sein kann. 1. Meine geliebten Zuhörer und Brüder in Christus! Was denkst du über die Tatsache, dass ich dir so oft verschiedene Wörter sage? Was denkst du darüber, dass ich so kühn zu dir spreche? Hast du geglaubt, dass ich dir etwas gesagt habe, was nicht den göttlichen Schriften entspricht? Wurde ich nicht insgeheim dafür verurteilt, dass ich stolz zu Ihnen gesprochen habe? Verurteilen Sie nicht auch die Tatsache, dass ich mich damit rühme und gepriesen werde? „Wenn du das wirklich getan hast und tust, dann möge unser Herr dir gnädig sein, und ich bitte deine Liebe, nicht länger in solcher Schuld zu verharren.“ Ich habe nichts geschrieben, um anzugeben. Gott bewahre, der mir seine Gnade erwiesen und mich mit dieser Aufgabe beauftragt hat. Aber wenn ich mich an die Gaben erinnere, die Gott mir unwürdig gegeben hat, danke und verherrliche ich ihn als den gnädigen Herrn und Wohltäter unseres Herrn, und um das Talent, das er mir gegeben hat, nicht wie ein schlechter und unwürdiger Diener zu verbergen, predige ich seine Barmherzigkeit, ich bekenne die Gnade, ich zeige allen das Gute, das er mir getan hat, um Sie mit dem Wort der Lehre zu motivieren – sich zu bemühen, selbst zu empfangen, was ich empfangen habe. Denn wenn jemand einem armen Menschen eine Münze gibt und dieser arme Mensch sie anderen zeigt, damit sie dich ebenfalls um dasselbe bitten, wird er darüber wütend, wird verbittert und gibt nichts mehr. Aber Gott verhält sich nicht so, sondern ganz im Gegenteil, er wird wütend, wenn er jemandem eine spirituelle Gabe gibt, und er predigt nicht darüber und zeigt es nicht allen, indem er sagt: Fließe zu Gott, der jedem großzügig gibt und niemanden zurücklässt, der leer von ihm zurückkehrt (leer - Ed.). Wenn jemand, der ein Talent von Gott erhalten hat, es vollständig verbirgt, dann ist er am meisten wütend auf denjenigen, der es genommen und versteckt hat, denn es ist offensichtlich, dass er neidisch ist und nicht möchte, dass seine Brüder es auf die gleiche Weise erhalten, wie er es erhalten hat. Aus diesem Grund kann ich es nicht ertragen, über die wunderbaren Gaben Gottes zu schweigen, aber ich predige allen anderen darüber und rufe mit großer Stimme: Fließt alle, bevor euch die Tür der Reue durch euren Tod verschlossen wird; fließe und verstehe, bevor du stirbst; Suche und du wirst finden; Drücken Sie, möge unser Herr Christus Ihnen die Türen des Paradieses öffnen und sich Ihnen offenbaren, bevor Ihr Tod kommt. Strebt danach, in euch bewusst das Reich des Himmels, das heißt die Gnade des Heiligen Geistes, zu erlangen, um dieses Leben nicht leer zu verlassen, besonders diejenigen, die denken, dass sie es in sich haben, ohne es zu merken, obwohl sie aus Eitelkeit nichts wissen. Darauf, Brüder, rühme ich mich, wie manche denken! So bewegt mich Gottes Liebe dazu, euch, meine Brüder, die unbeschreibliche Güte und Liebe zu offenbaren, die Gott für uns hat und mit der er diejenigen, die auf ihn vertrauen, mit so großen Gaben reichlich verherrlicht! Nun antworte mir, ich frage: Der Vater liebt den Sohn nicht wissentlich, und der Sohn ist nicht wissentlich und unsichtbar, das heißt ohne es zu wissen und ohne es zu sehen, beim Vater? - Natürlich werden Sie das nicht sagen. Denn wenn wir das annehmen und mit dem Dogma beginnen, dass der Vater den Sohn nicht kennt und der Sohn den Vater nicht kennt, dann wird sich unser gesamter Glaube beugen und zerstört werden. Wenn der Vater und der Sohn einander nicht kennen, dann kennen wir sie folglich überhaupt nicht. Wenn wir sie nicht kennen, dann sind wir Atheisten, da wir Gott nicht kennen. Wenn (wie Christus sagt) der Vater den Sohn kennt und der Sohn den Vater kennt und als Gott bei Gott und dem Vater ist und der Vater auch beim Sohn ist, wie er selbst sagt: „Wie du der Vater in mir und ich in dir bist, so seien auch diese in mir und ich in ihnen“; Es ist klar, dass wir mit dem Sohn und der Sohn mit uns vereint sind, so wie der Sohn mit dem Vater und der Vater mit dem Sohn vereint sind. Hören Sie dies, die Sie sich für geistlich halten, und glauben Sie dem Heiligen Geist, der dies sagt, wie unser Herr bezeugt: Nicht Sie werden es sein, die reden, sondern der Geist Ihres Vaters wird in Ihnen reden (Matthäus 10,20). Und schimpfe nicht mit mir, der mit einem Wort der Gnade zu dir spricht über die Gaben, die diejenigen von Gott erhalten, die mit warmem Glauben zu ihm greifen und seine Gebote erfüllen. Denn ich, der ich dies sage, bin ein Diener und spreche zu euch die Worte Gottes, offenbare die mir gegebene Gabe der Lehre und offenbare euch die verborgenen Geheimnisse Gottes durch die Kraft dieser Gabe, die ich durch das Handauflegen des Bischofs erhalten habe, der mich zum Priester geweiht hat, wie es unser oberster Apostel Paulus befiehlt: Jeder, der die Gabe empfangen hat, dient untereinander als Baumeister des Guten. verschiedene Gnaden Gottes. Wenn jemand wie die Worte Gottes spricht; If anyone serves, as with strength, God gives (1 Pet. 4:10–11). Also, meine Brüder, es ist der Geist, der diese Dinge spricht, nicht ich. Wenn ich lüge, wo kann ich dann vor dem Jüngsten Gericht Gottes fliehen, nach dem diejenigen, die Lügen reden, ins Verderben geschickt werden, wie David sagt: „Vernichtet alle, die Lügen reden“ (Psalm 5,7)? - Denn so wie jemand, der nicht an jemanden glaubt, der durch den Heiligen Geist spricht, sündigt und Lästerungen gegen den Heiligen Geist begeht, der durch ihn spricht, so ist wiederum jemand, dem die Gnade des Geistes entzogen ist, wenn er es wagt zu sagen: „Ich spreche durch die Gnade des Heiligen Geistes“, ein Kämpfer gegen Gott und ein Gegner Gottes, wie zum Beispiel Simon der Magier und seine Gesinnungsgenossen. Wer sich den Worten des Geistes widersetzt, ist natürlich ein Gegner Gottes, da Gott ungeteilt ist und der Heilige Geist nicht vom allgegenwärtigen Reich des Vaters und des Sohnes getrennt ist. Seid nicht, meine Brüder, Gotteskämpfer und Gegner Gottes, sondern kommt, betet an und fällt mit mir vor Gott und steht nicht auf, bis ihr die Gnade Gottes empfangt. Ich erzähle euch nichts Schlimmes, aber ich zeige euch die große Liebe, die ich für euch alle hege. Wenn ich dir sagen würde, dass ich Gnade vom Vater der Lichter erhalten habe, von dem jede vollkommene Gabe gegeben wird, ich aber nicht wollte, dass du sie erhältst, dann wäre ich dir gegenüber natürlich ungerecht. Aber wenn ich Ihnen jetzt die Wahrheit aus der göttlichen Schrift präsentiere und Ihnen den königlichen Weg zeige, wie rechtfertige ich Sie dann nicht? Wenn Sie nicht von mir belehrt werden wollen und mich für anonym, unbekannt und unbedeutend halten, dann denken Sie daran und verstehen Sie, dass Gott die Welt erwählt hat, um die Weisen zu beschämen, und dass er die Schwachen und Demütigen erwählt hat, um die Mächtigen und Herrlichen zu beschämen (1 Kor 1,27-28). „Aber vielleicht werden andere sagen, dass das, was ich sage, übermäßig groß ist und die menschliche Kraft übersteigt.“ Und ich sage, dass dies wirklich großartig und über der Natur liegt, weil es, wie ich sagte, die Essenz der Worte Gottes ist. - Aber wie, wird ein anderer hinzufügen, hat keiner der großen Väter so klar und in solchen Worten über sich selbst gesprochen wie Sie? - Du liegst falsch, Mann. Sowohl die Apostel als auch die alten Väter sprachen ähnlich und ähnlich wie meine Worte, und sogar noch höher. Da sie aber allen Glaubens würdig sind, wird das, was sie sagen, als wahr anerkannt und angenommen, meine Bedeutungslosigkeit aber lässt das, was jedermann und jeder klar bekennt, als falsch erscheinen und wird abgelehnt. Ich werde jedoch einen weiteren Grund nennen, warum ich Ihnen dies mitgeteilt habe – und zwar nicht. Was ist dieser Grund? – Eine falsche, sinnlose und ignorante Annahme derjenigen, die sagen, dass es in der modernen Zeit und unter uns, solchen Christen, keinen solchen Menschen gibt. Und schauen Sie, frage ich, wie vielseitig die Bosheit ist und welche veränderlichen Methoden sie anwendet. Wenn ich nicht offen die Wahrheit sage, sondern auf jede erdenkliche Weise versuche, die Gabe des Heiligen Geistes zu verbergen, gehen sie davon aus, dass ich die Wahrheit spreche; im Gegenteil, wenn ich eine solche Wahrheit verkünde, beschuldigen sie mich sofort, ich sei stolz und kenne die Worte der göttlichen Apostel nicht. Welche Worte? Das Folgende: Wir sind der Geist Christi, Imame (1 Kor. 2:16). Ich glaube, sagen Sie, so wie es für jemanden, der es nicht will, nie möglich war, so ein Mensch zu sein, so ist es in der heutigen Zeit auch für jemanden, der es nicht will, unmöglich, so ein Mensch zu sein. Aber wenn du denkst, dass es jetzt nicht einmal jemandem möglich ist, der es so haben möchte, wo setzt du dann das ein, was der Evangelist Johannes im Heiligen Evangelium sagt: „Als die Kleinen ihn aufnahmen, gab er ihnen das Reich, Kinder Gottes zu werden (Johannes 1,12), und dies: Seid heilig, denn ich bin heilig (1. Petrus 1,16)? Aber schauen Sie sich Folgendes an: Wenn Sie sagen, dass es für jemanden, der nicht so sein möchte, unmöglich ist, kritisieren Sie sich selbst, dass Sie nicht so sein wollen und wollen, denn wenn Sie so sein wollen, können Sie es. Auch wenn Sie vielleicht nicht so sind, wünsche ich Gott, dass es noch viele andere gibt, die Sie nicht kennen. Wenn Gott zur Zeit des Propheten Elia siebentausend Menschen hatte, die ihre Knie nicht vor Baal beugten, d. Wenn jedoch jemand nicht alles aufschiebt, was dies verhindert, und nicht nackt zu Gott fließt und nicht danach strebt, es zu empfangen, ist derjenige schuld daran, der es nicht will, und nicht Gott. Denn so wie das Feuer, sobald es Holz findet, es auf natürliche Weise entzündet, so versucht die Gnade des Heiligen und verehrten Geistes, in unseren Seelen zu entzünden, um die Menschen in der Welt zu leuchten und zu erleuchten, und um durch diejenigen, die es erleuchtet, die Schritte vieler zu leiten oder das Leben des gesamten christlichen Volkes in die richtige Ordnung zu bringen, damit alle Christen Gott wohlgefällig leben können, mögen sie sich dem Feuer des Göttlichen nähern und von Ihm oder jedem von ihnen entzündet werden einzeln oder alle zusammen, wenn möglich, und in der Mitte als Götter leuchten, zur Segnung und Vermehrung des Samens des Gottes Jakobs, damit der gute Mensch nie aufhört, als Licht auf Erden zu leuchten. Ich denke, dass dies wirklich der Fall ist und dass dies der Wille Gottes für uns ist, der uns erschaffen hat und der uns mit der Herrlichkeit seines Bildes geehrt und verherrlicht hat, der uns erschaffen hat, das heißt nach seinem Bild und Gleichnis. „Jetzt denken Sie über meine Worte nach und beurteilen Sie, ob sie wahr sind.“ Ich verkünde mutig: Wenn ich nicht philosophiere und sage, was die Apostel und Heiligen Väter sagen und philosophieren, wenn ich nicht nur die Worte Gottes wiederhole, die im Heiligen Evangelium gesprochen werden, wenn ich nicht in jedem deutlich die lebensspendende Wirkung und Gnade entzünde, die in diesen Worten des Evangeliums liegt, die von Gegnern mit gedankenlosen und sinnlosen Überlegungen böse ausgelöscht wird, – wenn ich nicht zeige, dass das Licht der Gnade auch in der Neuzeit scheint, was dies alles beweist und bestätigt aus der Göttlichen Schrift, - lass mich durch den Heiligen Geist vom Herrn Gott und unserem Retter Jesus Christus verflucht werden, wie von einer Person, die anders lehrt, als die göttlichen Apostel lehrten, und du wirst nicht nur deine Ohren verschließen, um meine Worte nicht zu hören, sondern mich steinigen und ihn als einen bösen und gottlosen Mann töten. Wenn ich jedoch die Dogmen des Herrn und der Apostolischen verteidige und wiederherstelle, die einige Übeltäter zu verdrehen und zu korrumpieren versuchen, und aus den Göttlichen Schriften solche Worte wähle, die kraftvoll sind, um den Geist derer, die an sie glauben, zu korrigieren und in der Wahrheit zu bestätigen, indem ich sie einflöße, so dass sie nicht denken, dass sie nur in einem zukünftigen Leben alle Wohltaten Christi empfangen können, wie zum Beispiel: Auferstehung, Unverweslichkeit, neues Leben, das Königreich des Himmels und die ewigsten Segnungen, sondern Ich lehre sie, dass diese Segnungen von nun an, von diesem Leben an, als Garantie für die Auserwählten und diejenigen, die eifrig sind, gerettet zu werden, gegeben werden und dass sie auch hier in ihnen offenbart, offensichtlich und sichtbar sind – und gleichzeitig beweise und bestätige ich sie in der Überzeugung, dass in der endgültigen Fülle dieser Segnungen den Auserwählten nach dem Tod und der allgemeinen Auferstehung gegeben werden, und dass daher jeder im Allgemeinen die Pflicht hat, mich anzunehmen und mich als einen Mann zu lieben, der ihnen das Werk der vollkommenen Liebe zeigt. Denn so wie derjenige, der einen Schatz gefunden hat, ihn für sich allein verbirgt, der Verurteilung würdig ist und als Geldliebhaber verurteilt wird, – umgekehrt: Wer ihn nicht für sich allein verbirgt, sondern es jedem verkündet und jedem die Erlaubnis gibt, so viel zu nehmen, wie er will, der ist allen Lobes würdig und wird von Gott und den Menschen geliebt, so habe ich den geistigen Schatz durch die Gnade Gottes geöffnet und werde ihn jedem öffnen. Ich rede töricht (2 Kor. 11:21). Seitdem ich diesen Schatz betrachte, rufe ich ständig denen zu, die, weil sie ihn nicht gesehen haben, nicht glauben und deshalb nicht graben und arbeiten wollen, und ich sage ihnen Folgendes: Kommt, seht, alle, die ihr einfach und direkt nicht an die göttliche Schrift glaubt. Und ich tue dies, indem ich den weisen Salomo nachahme, der sagt: Nachdem ich wenig schmeichelhaft gelernt habe, lehre ich ohne Neid (Weish. 7:13). Als ich das höre, schreie ich: Geh und lerne, dass nicht nur im zukünftigen Leben, sondern auch jetzt, in der Gegenwart, vor unseren Augen, vor unseren Händen und vor unseren Füßen ein unbeschreiblicher Schatz liegt, der höher ist als jeder Anfang und jede Macht; Gehen Sie, seien Sie sicher und seien Sie überzeugt, dass dieser Schatz, von dem ich zu Ihnen spreche, das Licht der Welt ist. Und das sage ich nicht aus eigener Kraft, sondern dieser Schatz selbst, nämlich Christus, sagte und sagt: „Ich bin die Auferstehung und das Leben; ich bin das unter der Erde verborgene Senfkorn; ich bin der kostbare Stein, den die Gläubigen kaufen; ich bin das in euch verborgene Himmelreich.“ So wie ich jetzt in diesem Leben von denen gesehen werde, die mich gesucht und gefunden haben, so werde ich im zukünftigen Leben in ihnen und über ihnen allen leuchten, so wie ich jetzt in ihnen leuchte und über allen Himmeln verborgen bin. Da ich von Natur aus unvorstellbar bin, kann ich durch die Gnade in diesem Leben in dir enthalten sein. Ich, der Unsichtbare, bin sichtbar, ich erscheine nicht so, wie ich bin, obwohl ich völlig sichtbar bin, sondern so weit, wie es die Natur und Stärke derer, die mich sehen, zulassen kann. Ich bin Sauerteig – und die Seele, die Mich aufnimmt und Mich in seine drei Teile, das heißt in die Kräfte der Vernunft, der Gereiztheit und der Begierde, versetzt, ist gesäuert und wird mir ganz ähnlich, denn der Sauerteig ist das, woraus Mehl besteht, das zusammen mit Wasser und Salz damit vermischt wird; zusammen mit Mir, dem Sohn, gibt es auch Meinen einherzigen Vater und Seinen Tröster, den Allheiligen Geist – und Sie sind für die Seele, was Wasser und Salz für Mehl sind. Ich bin für meine Diener ein geistiges Paradies anstelle eines Sinnesparadieses, und in diesem geistigen Paradies werde ich alle installieren, die an mich glauben und durch die Gnade des Heiligen Geistes wiedergeboren werden – die nicht mehr sündigen können und der Fürst dieser Welt, der Teufel, keine Macht oder Stärke über sie hat, denn ich bin in ihnen, und sie sind in mir, und sie erobern die Welt, da sie außerhalb der Welt sind und mich bei sich haben, den Stärksten von allen. Ich bin die lichtähnliche Quelle des unsterblichen Stroms und Flusses, in der sie sich mit dem von Mir fließenden Wasser waschen und geistig und körperlich von allen Verunreinigungen gereinigt werden und beginnen, wie Lichter und wie die Strahlen der Sonne zu leuchten, alle, die mich mit ihrer ganzen Seele lieben. Ich bin die Sonne, geistig sichtbar, und ich gehe jede Stunde auf, so wie die sinnliche Sonne am Morgen aufgeht, und zeige mich würdig, wie ich mich zuvor den Propheten gezeigt habe, die, als sie mich sahen, immer lobten und riefen, wie David sagt: Am Morgen höre meine Stimme, am Morgen werde ich dir erscheinen und mich sehen (Psalm 5,4), – und noch etwas: Dann wird sich dein Licht früh öffnen, und deine Heilung wird bald leuchten (Jesaja 58,8), „wenn du es getan hast.“ erfüllte meine Gebote.“ Aber warum muss ich deiner Liebe alles erzählen, was Gott, der nach unserer Erlösung dürstet, uns sagt? Denn nichts anderes, als dass Sie alles wissen und davon überzeugt sind, dass diejenigen, die in der Dunkelheit sitzen, das große Licht sehen müssen (wenn sie nur hinschauen), das überall scheint – und damit einige von Ihnen nicht denken, dass das Licht zwar geleuchtet hat, es aber für Menschen, die noch mit einem Körper in diesem Leben sind, unmöglich ist, es zu sehen. Denn wenn es unmöglich wäre, ihn zu sehen, warum leuchtete er dann und leuchtete, wenn er von ihnen nicht gesehen wird? Das Licht war schon immer, hat immer geleuchtet und leuchtet immer in denen, die gereinigt wurden; und in der Dunkelheit scheint es, und die Dunkelheit umarmt es nicht, das heißt, es verdunkelt es nicht! Was gesagt wird, ist, dass er nun den Menschen, die in der Dunkelheit sitzen, geleuchtet hat, was bedeutet, dass er sich nun herabgelassen hat, denen offenbart zu werden, die er ist. Andere, die in der Dunkelheit sind, verstehen das Licht nicht. Dass gesagt wird, dass der Unsichtbare sichtbar wurde, zeigt, dass der unsichtbare Sohn und Gott, das Wort, allen, die Ihn mit körperlichen Augen sahen, Gläubigen und Ungläubigen, durch den Körper offenbart wurden; aber das Licht seiner Göttlichkeit ließ sich erkennen und offenbarte sich nur denen, die in ihren Taten treu waren, und sie sagten zu ihm: Siehe, wir haben alles verlassen und sind nach dir tot (Matthäus 19,27) – in diesem einen Wort: alles, einschließlich Eigentum, Geld und unsere Neigungen und Verachtung für dieses vorübergehende Leben und sogar Abneigung dagegen, weil wir die Süßigkeiten des hypostatischen und ewigen Lebens gekostet haben. Das Süßere ist natürlich vorzuziehen – und das ist Gott selbst. Aber ich bitte Sie alle, meine geliebten Brüder, danach zu streben, dieses ewige Leben zu empfangen, das das Licht Gottes ist, des Heiligen Geistes, sage ich, der diejenigen heiligt, die ihn empfangen, und sie durch Gnade zu Göttern macht – und vergessen Sie nicht die Worte, die ich gesprochen habe. Lernen Sie zunächst, selbst Gutes zu tun, und verpflichten Sie sich dann, anderen beizubringen, dasselbe zu tun, damit das Wort Ihrer Lehre mit der Tat verbunden wird und dadurch für diejenigen, die ihm zuhören, annehmbarer wird. Wenn ihr dies nicht tut, bin ich von euch allen rein, denn ich habe euch nichts verheimlicht, sondern euch alles mitgeteilt, was in mir gesprochen wurde, was mir zu wissen gegeben wurde und was von unserem Herrn Jesus Christus durch den verehrten und Heiligen Geist über die hohen Gaben des Mitursprungsgottes und seines Vaters befohlen wurde, die unser guter und barmherziger Gott selbst bis auf diesen Tag immer allen schenkt, die sie fleißig und mit Glauben suchen. Ihm gebührt ewige Ehre und Anbetung. Amen. Sie könnten interessiert sein an: