Слово 88

(1) Kto chce pásť slovné stádo Kristovo, musí najprv zvážiť a presne preskúmať seba a svoj stav a potom začať učiť druhých. 1. Náš Pán Ježiš Kristus sa páči nie tomu, kto učí len dobré skutky, ale tomu, kto ich najprv koná a potom ich učí iných. Vo svätom evanjeliu totiž hovorí: „Kto robí a učí, toho budú volať veľkým v nebeskom kráľovstve“ (Mt 5,19). Prečo božskí otcovia našej Cirkvi ani slovom, ani písmom neučili nič dobré, čo sami nekonali predtým, ako o tom učili. A tí, ktorí počúvajú takýchto učiteľov, sú ochotnejší ich v dobrom napodobňovať, pretože nemajú ani tak úžitok z ich slov, ako skôr z činov, ktoré ich povzbudzujú, aby urobili to isté pre seba. Ale beda nám, bratia moji, že sme my, mnísi, dospeli k takej veľkej drzosti, že sa zaväzujeme pásť slovné ovečky Kristove, nemajúc Kristovu milosť, a všetkými možnými spôsobmi sa usilujeme získať apoštolský stupeň (beda mne, trojkajúcnikovi) pre spokojnosť a pokoj tela, za výhody a česť, za peniaze, ktorých sa nebojíme, Boha. nebáť sa ľudí. hanbiť sa. Všetci asi jedným hlasom povieme, že by také niečo nikdy neurobil, odsúdil by aj tých, čo mu to navrhovali, označil ich za nezmyselných a bláznov a nesúhlasil by s prijatím spomínanej dôstojnosti, keďže by mu to neprinieslo česť, ale skôr potupu a kráľovský trest. Ak to teda nedokážeme v ľudských záležitostiach, ako to, že sa nebojíme a netrasieme s takou drzosťou prevziať na seba apoštolskú dôstojnosť, priblížiť sa k neprístupnému svetlu Kráľa kráľov, Boha, a stať sa prostredníkom medzi Bohom a ľuďmi? Alebo takýto pokus považujeme za malý a považujeme ho za bezvýznamný? Beda mi, bratia moji! Je desivé pomyslieť si, do akej extrémnej slepoty a necitlivosti sme to dospeli, že ani nevieme, aké veľké a hrozné veci sme sa rozhodli vziať na seba. Lebo keby boli vedeli, nikdy by nedospeli k takej drzosti, aby žartovali s božským a preukazovali väčšiu bázeň a väčšiu úctu pozemskému ako nebeskému Kráľovi Kristovi. Neustále uvažujme sami so sebou a snažme sa, ako sa len dá, odvrátiť ostatných od pokusu o atentát – hľadať a prevziať takú moc nehodnú, aby sme ich zachránili pred odsúdením a sami žili bezpečne. Avšak, a zároveň, nech sa to neodváži začať bez vôle a dovolenia svojho duchovného otca. Nech sa pred ním pokorí a rozhodne sa urobiť niečo také, akoby na jeho príkaz a s jeho modlitbou, prijal takú hodnosť výlučne pre spásu svojich bratov. Mal by to však urobiť, ak vie, že jeho duchovný otec má zreteľne milosť Ducha Svätého a zaviazal sa prijímať poznanie a múdrosť zhora, aby mu nehovoril, čo je v rozpore s Božou vôľou, ale podľa daru, ktorý je v ňom, hovoril, čo je milé Bohu a užitočné pre jeho dušu, aby sa neukázalo, že počúva človeka a nie Boha. Ak v duchovnom manželovi nájde dobrého pomocníka a radcu, potom bude jeho prijatie hodnosti bezpečnejšie a múdrosť pokornejšia. Ak sa teraz pozrie na vec, zistí, že všetko, čo som povedal, je pravda, ale sám bude vedieť oveľa viac, alebo lepšie povedané, bude poučený zo samotného Slnka Pravdy, ak bol niekedy hodný vidieť toto Slnko. Ak je začiatok tejto práce taký, že je také ťažké zistiť, či je podľa Boha, potom by ešte ťažšie malo byť vykonať ju a vykonať. Koľko trpezlivosti je potrebné na znášanie pokušení, ktoré to sprevádzajú! Aké jemné uvažovanie musí mať človek počas bitiek, s akými sa určite stretne! Dbajte na to, čo je dobré, duchovný otče, a starostlivo si dávajte pozor na svoje srdce, najmä očisťujte oko svojej mysle a udržujte ho čisté a nezaprášené, pretože s jeho pomocou sa môžete starať o to, čo je dobré vo vašom srdci, a o práve diskutovať o veciach, ktoré vám zverila vaša autorita, a najmä o potrebách otcov a bratov, aby ste všetko zariadili tak, ako má byť. Lebo ako počujete, zbor bratov je telo a predstavený je ich hlavou. Učte hieromanov úcte, tichu, meditácii o Božích písmach, štúdiu apoštolských kánonov a tradícií, presnému poznaniu dogiem viery, čistote srdca, neprestajnej modlitbe a kajúcnosti, aby stáli s veľkou bázňou pred Svätým trónom, boli pre všetkých bratov slovom i skutkom, mali v sebe božskú soľ a svetlo, Ak je niekedy z požehnaného dôvodu potrebné prejaviť hnev proti neporiadnym bratom a napomínať ich palicou trestu, aby zaostali za nejakým zlozvykom, nie je to v Cirkvi Kristovej ani zlé, ani nezvyčajné. Svedkom tohto slova je sám Pán Ježiš, ktorý vytvoril bič z povrazov a bil nimi neposlušných Židov, pretože zmenili modlitebňu na trhovisko, odopreli jedlá zmenárom a rozhádzali pokuty (Ján 2:14-15). Lebo každý skutok, ktorý sa robí preto, aby buď prekážal zlu a zničil ho, alebo aby pomohol dobru a cnosti a chránil ich, je chvályhodný a milý Bohu. Majte kláštorné veci láskavo, ako zasvätené Bohu, aby ste sa museli Bohu zodpovedať aj za tie najmenšie veci.